- Stopnie ikoniczności
- 11-naturalny obraz
- Trójwymiarowy model w 10 skalach
- 9-Hologramy
- Zdjęcia 8-kolorowe
- 7-czarno-białe fotografie
- 6-realistyczny obraz
- 5-Nierealistyczne przedstawienie graficzne
- 4-Piktogramy
- Programy motywowane 3
- Schematy 2-arbitralne
- 1-Przedstawienie niefiguratywne
- Bibliografia
Iconicidad , funkcjonalnych poznawcze językoznawstwa semiotycznego podobieństwa lub analogii między kształcie pytanie (językowej lub nie) i jego znaczenie. Chodzi o relację podobieństwa lub podobieństwa między dwoma aspektami znaku: jego kształtem i jego znaczeniem.
Znak ikoniczny to taki, którego kształt przypomina w jakiś sposób jego znaczenie. Przeciwieństwem ikoniczności jest arbitralność. W dowolnym znaku skojarzenie między formą a znaczeniem opiera się wyłącznie na konwencji; w postaci znaku nie ma nic, co by przypominało aspekty jego znaczenia.
Każdy obraz jest klasyfikowany w ramach kryterium ikoniczności według stopnia podobieństwa do poziomu rzeczywistości, który reprezentuje. DA Dondis, J. Room i inni projektanci ustalili trzy podstawowe poziomy ikoniczności.
Jeśli obraz ma wysoki stopień ikoniczności, jest uważany za realistyczny, gdy ma średni stopień ikoniczności, odnosi się do obrazu figuratywnego, a gdy ma zerowy stopień ikoniczności, jest obrazem abstrakcyjnym.
Stopnie ikoniczności
Istnieje 11 stopni ikoniczności sklasyfikowanych w porządku malejącym i według poziomów rzeczywistości.
11-naturalny obraz
Obraz naturalny to każde postrzeganie rzeczywistości poprzez wzrok bez ingerencji czynników zewnętrznych. Nie można w całości przedstawić tego stopnia ikoniczności za pomocą jakiegokolwiek wirtualnego obrazu.
Trójwymiarowy model w 10 skalach
W trójwymiarowym modelu w skali przywracane są właściwości obiektu i jego identyfikacja. Najczęstszymi przykładami są zwykle rzeźby naturalnej wielkości, ponieważ odsyłają nas do tej samej ludzkiej postaci, na której są oparte.
9-Hologramy
W tym stopniu obrazy są zapisem stereoskopowym, odtwarzającym położenie i kształt obiektów obecnych w przestrzeni.
Zdjęcia 8-kolorowe
Kolorowe zdjęcia o wysokim stopniu rozdzielczości i jakości mogą odpowiadać zdolności rozdzielczej przeciętnego ludzkiego oka. Ten styl fotografii pomaga w podobny sposób przedstawiać rzeczywistość.
7-czarno-białe fotografie
Czarno-białe fotografie mają pewne podobieństwo co do stopnia ikoniczności, jakie mają kolorowe fotografie. Jedyne, co je dzieli, to poziom rzeczywistości, którego nie oddają w pełni fotografie monochromatyczne.
6-realistyczny obraz
Malarstwo realistyczne przywraca relacje przestrzenne na dwuwymiarowej płaszczyźnie. Płaszczyzna ma zwykle nieokreślone rozmiary i niejednokrotnie cechy samego obrazu mogą nas odciągnąć od jego podobieństwa do rzeczywistości.
Z tego poziomu stopień ikoniczności zaczyna się znacznie zmniejszać.
5-Nierealistyczne przedstawienie graficzne
W przeciwieństwie do poprzednich klas, nierealistyczne przedstawienia graficzne zmieniły relacje przestrzenne, ale nadal zapewniają identyfikację niezbędną do ich rozpoznania.
4-Piktogramy
Piktogramy to narysowane ikony, które w przenośni przedstawiają rzeczywisty przedmiot w mniej lub bardziej realistyczny sposób. Jest to rzeczywisty obraz naświetlony prosto i wyraźnie z wrażliwymi cechami.
Programy motywowane 3
Motywowane schematy mają abstrakcyjne właściwości artystyczne i przywracają organiczne związki. Ta ocena jest zwykle reprezentowana przez plany i schematy organizacyjne.
Schematy 2-arbitralne
Arbitralne schematy to obrazy, które nie przechowują żadnych wrażliwych cech. W tym zakresie stosunek obrazu do jego znaczenia nie podlega żadnym logicznym kryteriom.
1-Przedstawienie niefiguratywne
W reprezentacji niefiguratywnej wszystkie obrazy mają abstrakcyjne właściwości sensoryczne i relacyjne.
Bibliografia
- Bouissac, Paul. (1986). Ikoniczność: eseje o naturze kultury. Stauffenburg-Velarg.
- Iradi, Franco. (2004). Praca naukowa `` Skale ikoniczności ''. Bilbao.
- López, Angel. (1989). Podstawy lingwistyki percepcyjnej. Madryt, Gredos.
- Peirce, Charles. (1974). Nauka semiotyki. Buenos Aires. Nowa wizja.
- Ransdell, Joseph. (1966). Charles Peirce: Idea reprezentacji. NY, Uniwersytet Columbia.