- Comte i pierwsze badania socjologiczne
- Najwybitniejsze dzieła Comte'a
- Geneza współczesnej socjologii
- Bibliografia
Ojciec socjologii jest Auguste Comte, który ukuł termin w 1838 roku w jego pozytywnej filozofii oczywiście. Inni autorzy wskazują, że prekursorem był Henri de Saint-Simon, ponieważ w odniesieniu do tej nauki mówił o „fizjologii społecznej” lub „fizyce społecznej”.
Socjologia to stosunkowo nowa dyscyplina naukowa. Jej tło historyczne to fundamenty Rewolucji Francuskiej i idei Oświecenia z początku XIX wieku.
Powstał w opozycji do nowoczesności, racjonalizacji, kapitalizmu, urbanistycznego rozwoju miast i sekularyzacji nowoczesnego państwa.
Comte i pierwsze badania socjologiczne
Pierwsze badania socjologiczne rozpoczynają się od idei filozofa i teoretyka społecznego Claude-Henri de Rouvroy (hrabiego Saint-Simona) ujawnionych w drugiej połowie XVIII wieku.
Saint-Simon należy do utopijnych socjalistów, a jego tezy zainspirowały ruch intelektualny zwany saint-simonizmem.
Później „fizjologia społeczna” Saint-Simona została przemianowana na socjologię przez jego sekretarza Auguste Comte.
Auguste Comte, również pochodzenia francuskiego (1798 - 1857), uważany jest za ojca socjologii i twórcę pozytywizmu jako nurtu myślowego.
Comte i Augustin Thierry pracowali z hrabią Henri de Saint-Simon, ale po siedmiu latach obaj rozstali się z nim ze względu na różnice filozoficzne.
Zerwanie stosunków oznaczało próbę hrabiego uznania autorstwa pracy Plan pracy naukowej niezbędnej do reorganizacji społeczeństwa.
W tej pracy Auguste Comte rozwija to, co nazywa ogólną, heurystyczną i diachroniczną teorią prawa trzech etapów.
Po rozstaniu Comte rozpoczął etap, który określił jako „higienę mózgową”, z zamiarem usunięcia ideologicznego wpływu Saint-Simona.
Najwybitniejsze dzieła Comte'a
- Kurs filozofii pozytywnej (1842).
- Dyskurs o pozytywnym duchu (1844).
- System polityki pozytywnej (1851-1854).
- Kurs filozofii pozytywnej (1851).
Geneza współczesnej socjologii
Nowoczesna socjologia powstaje jako konsekwencja nowoczesności, pierwszej rewolucji przemysłowej (1783 - 1840), kapitalizmu, rozwoju miast, racjonalizacji i tworzenia nowoczesnego państwa poprzez oddzielenie się od jasnego zjawiska zwanego sekularyzacją.
Po opublikowaniu jego książki Kurs filozofii pozytywnej w 1838 r. Inni filozofowie i myśliciele, tacy jak Karl Marx, Max Weber i Émile Durkheim, zainteresowali się badaniami socjologicznymi związanymi z europejskim procesem industrializacji i jego konsekwencjami.
W drugiej połowie XIX wieku kontynuowano tworzenie studiów socjologicznych z własną terminologią, większą dyscypliną naukową i porzuceniem empiryzmu.
Później, w pierwszej połowie XX wieku, socjologia ulegała zmianom metodycznym i tematycznym w wyniku tzw. Pierwotnego kryzysu socjologii francuskiej.
Stany Zjednoczone, z pomocą europejskich socjologów, z powodzeniem rozpoczęły badania nad wojną pod koniec I wojny światowej.
Badania te miały również na celu analizę, między innymi, wpływu mediów i propagandy.
Bibliografia
- Lucas Marín, Antonio i García Ruíz, Pablo (2002). Socjologia organizacji. McGrawHill - Interamericana de España, Madryt. Źródło 6 grudnia 2017 r.
- Nash, Kate (2010). Współczesna socjologia polityczna: globalizacja, polityka i władza. Wiley-Blackwell Publishers. Odzyskany z w.wiley.com
- Raymond Boudon Krytyczny słownik socjologii. Chicago: University of Chicago Press, 1989. Pobrane z books.google.com
- Historia socjologii. Skonsultowano się z es.wikipedia.org
- Biografia Augusto Comte. Skonsultowano się z biografiasyvidas.com
- Weber, Max (1905): Etyka protestancka i duch kapitalizmu (1905). Skonsultowano się z fortunatti.files.wordpress.com