LIBERALNA REFORMA Z 1833 R .: CECHY I PRAWA - HISTORIA - 2026

Liberalna reforma 1833 roku była seria przepisów zatwierdzonych przez Kongres Meksyku, która posłużyła za podstawę prawną dla przepisów reform minęło dwadzieścia lat później. Prawa te służyły regulowaniu stosunków między Kościołem a Meksykiem. Zostały one podyktowane w krótkim okresie prezydenta Valentína Gómeza Faríasa (1833–1834).

Poprzez to ustawodawstwo liberalny i antyklerykalny polityk Gómez Farías próbował położyć kres przywilejom przysługującym Kościołowi katolickiemu i armii, ale program reform nie powiódł się z powodu reakcji tych dwóch podmiotów. Oba sektory poprosiły generała Santa Annę o odzyskanie rządu i zniesienie wszystkich praw zatwierdzonych przez liberałów.

Valentín Gómez Farías, prezydent, który promulgował liberalną reformę 1833 roku

tło

W wyborach 1833 r. Wybrany został generał Antonio López de Santa Anna, który mianował Valentína Gómeza Faríasa na wiceprezydenta.

1 kwietnia 1833 roku rozpoczął się nowy okres rządów, ale Santa Anna pojawiła się miesiąc później, więc Gómez Farías objął urząd prezydenta. Santa Anna twierdził, że jest chory, ale w rzeczywistości był człowiekiem o niewielkich przekonaniach politycznych i wolał bardziej intrygować za władzą niż jej bezpośrednio sprawować.

Valentín Gómez Farías reprezentował meksykańską liberalną klasę średnią. Uważany jest za prekursora reformy, którą Benito Juárez narzuci dwie dekady później.

Wprowadzenie liberalnych reform

Sytuację wykorzystał Gómez Farías do wprowadzenia szeregu liberalnych reform konstytucji.

Dla liberałów, takich jak Gómez Farías, postęp w kraju był możliwy tylko dzięki wykluczeniu duchowieństwa i armii z polityki, a konserwatystów na dystans. Prawa, które uchwalił, miały na celu zmianę warunków politycznych i społecznych w Meksyku.

Reformiści próbowali przejąć kontrolę nad gospodarką, która była w rękach Hiszpanów. Chcieli także kontroli federalnych i stanowych urzędów publicznych, sprawowanych przez wybitnych intelektualistów.

cele

W ten sposób rozpoczęło się uchwalanie ustaw reformujących przez cały rok 1833 i na początku 1834 roku. Prawa te miały na celu podważenie instytucjonalnego zacofania Kolonii i konserwatywnych instytucji.

Głównym celem było zniesienie przywilejów klasowych, które uznano za przeszkodę w rozwoju kraju.

cechy

Antyklerykalizm

Główną cechą praw reformatorskich z 1833 roku jest ich antyklerykalizm. Starał się oddzielić państwo od Kościoła, aby osłabić jego ogromny wpływ na sprawy kraju.

Charakter cywilny

Inną cechą charakterystyczną był jej obywatelski i egalitarny charakter. Prawa te miały także na celu zmniejszenie siły militarnej nad państwem.

Wyszukiwanie postępów

Reformistyczny program zatwierdzony przez prezydenta Valentína Gómeza Faríasa chciał zmienić Meksyk w naród postępu. W tym celu konieczne było uwolnienie go od kolonialnego despotyzmu i starych konserwatywnych tradycji.

Władza duchowieństwa powinna wtedy zostać wykorzeniona i podporządkowana państwu. Ta moc polegała na pozbawieniu go ogromnego bogactwa, które zgromadził w ciągu historii. Konieczne było również uchwalenie wolności wyznania, aby zmniejszyć jej wpływ na ludność.

Prawa liberalnej reformy

Główne reformy wprowadzone przez Valentína Gómeza Faríasa to:

- Zawieszenie zakonów monastycznych (które rządzą klasztorami).

- Zniesienie płacenia dziesięciny Kościołowi, pozostawiając płacenie każdej osobie.

- Zawarcie małżeństwa cywilnego.

- Zniesienie przywilejów, którymi cieszyło się duchowieństwo i wojsko.

- Wprowadzono wolność słowa i prasy.

- Ustał monopol edukacyjny Kościoła. Papieski Uniwersytet Meksyku został zawieszony i utworzono Dyrekcję Generalną ds. Nauczania Publicznego.

- W stanach tworzone są popularne milicje, które mają zastąpić wyeliminowane organy wojskowe.

- Majątek duchowieństwa jest konfiskowany ze względu na zobowiązania do spłaty długu, jakie mieli wobec republiki.

Reforma kościelna

Uchwalono prawo, które zwalnia chłopów z obowiązku płacenia dziesięcin Kościołowi. Jego wypłata była dobrowolną decyzją każdej osoby.

Kościół katolicki odmówił podporządkowania się państwu meksykańskiemu. Duchowni zamierzali pozostać niezależni od władzy świeckiej i podlegać jedynie Papieżowi.

Reformy obejmowały wprowadzenie obowiązkowej edukacji i otwarcie szkół w małych miejscowościach, założenie uniwersytetów i wspieranie rozwoju wiedzy naukowej, a także promowanie wolności prasy i zwyczaju czytania.

Podjęte w tym celu środki to:

- Zniesienie Colegio Mayor de Santa María de Todos Santos. Jej fundusze przeszły w ręce publicznych placówek oświatowych. Zlikwidowano również Uniwersytet Papieski, gdyż studiowała tam tylko mniejszość uprzywilejowana.

- Stworzono system szkół ludowych, którym zarządzała Generalna Dyrekcja Nauczania Publicznego, kierowana przez wybitnych intelektualistów tamtych czasów.

- Rządowy program edukacyjny obejmował utworzenie sześciu uczelni dla młodzieży. Zezwolono na otwarcie szkół publicznych i nakazano utworzenie szkoły dla rzemieślników, która miałaby pracować w nocy.

- W celu przeszkolenia nauczycieli polecono utworzenie dwóch normalnych szkół. A do tworzenia i wyposażania Biblioteki Narodowej zezwala się na przyjmowanie książek z Uniwersytetu i różnych instytucji religijnych.

Reforma armii

Aby zmienić stan i sytuację w kraju, pilna była redukcja siły militarnej. Armia nieustannie konspirowała, aby obalić nowo zainaugurowany rząd cywilny. W ten sposób starał się stworzyć nowy, który poparłby jego ambitne żądania.

Wodzów wojskowych i watażków nie interesował postęp kraju, ale zachowanie własnych przywilejów. Ich głównym żądaniem było utrzymanie statusu, dalsze powiększanie majątku, uzyskiwanie kolejnych awansów i jurysdykcji, która gwarantowałaby bezkarność.

W listopadzie 1833 roku nakazano rozwiązanie całego korpusu wojskowego, który powstał przeciwko rządowi konstytucyjnemu.

Zmniejszyła się liczba wyższych oficerów i wysokich dowódców wojskowych. Armia została zredukowana do sześciu batalionów piechoty i kolejnych sześciu pułków kawalerii.

Ponadto utworzono milicję narodową w celu zaopatrzenia armii w każdym stanie. Ta milicja składałaby się z popularnych żołnierzy uzbrojonych i wyszkolonych do konfrontacji z weteranami konspiracji.

Reforma finansów publicznych

Sytuacja finansowa republiki była bardzo niepewna. Dług zagraniczny zaciągnięty niedawno przez poprzednie rządy oraz dług krajowy wynikający z pożyczek o liwym oprocentowaniu doprowadziły do ​​bankructwa państwa.

Nieliczne pobrane podatki nie pozwalały na spłatę zewnętrznych zobowiązań finansowych. Podatki z rolnictwa, górnictwa i przemysłu ledwo wystarczały na pokrycie wydatków państwa. Sektory te również były w stanie krytycznym.

Kapitał i majątek w rękach duchowieństwa nie były przekazywane jako pożyczka dla sektorów gospodarczych kraju. Doprowadziło to reformatorów do wniosku, że jedynym sposobem radzenia sobie z państwowym długiem publicznym jest konfiskata majątku Kościoła.

Ale w praktyce tak się nie stało, ponieważ duchowny latifundio został przekazany świeckim latifundio. Wielu oportunistów tanio nabyło te dobra wyłącznie w celu gromadzenia bogactwa, a nie w celu rozwoju kraju.

Niepowodzenie reformy

Reakcja Kościoła i wojska na reformistyczne prawa, które odcięły ich władzę, nie trwała długo. Oboje zgodzili się poprosić generała San Annę o ponowne objęcie prezydentury i zakończenie liberalnego programu reform.

W maju 1933 r. Santa Anna wznowił dowodzenie, a Valentín Gómez Farías został usunięty ze stanowiska. Natychmiast uchylił wszystkie prawa uchwalone przez liberałów. Doprowadziło to do triumfu konserwatywnych sektorów kraju.

Bibliografia

1. Ustawy z 1833 r. I ustawy reformowane. wikimexico.com
2. Gloria M. Delgado de Cantú (2002): Historia Meksyku. Skonsultowano się z books.google.co.ve
3. Hiszpańska konfiskata. Skonsultowano się z es.wikipedia.org
4. Biografia Valentína Gómeza Faríasa. Skonsultowano się z biografiasyvidas.com
5. Valentín Gómez Farías. Skonsultowano się z ecured.cu
6. Prawa reformy Valentína Gómeza Faríasa. Konsultacja z academia.edu
7. Zasady klasztorne. Skonsultowano się z es.wikipedia.org