RELIGIA TOLTEKÓW: CECHY, BOGOWIE I ZWYCZAJE - HISTORIA - 2026

Religia Tolteków była politeistyczna - czyli wierzący w wielu bogów - w którym Quetzalcóatl i Tezcatlipoca pojawiły się jako najważniejsza ze wszystkich. Jednak kultura Tolteków charakteryzowała się posiadaniem kasty wojskowej, która była najważniejsza, wypierając kastę kapłańską, która sprawowała kontrolę administracyjną i polityczną w wielu starożytnych cywilizacjach.

Kultura Tolteków poprzedzała Azteków w Mezoameryce i istniała między 900 a 1200 rne Osiedlili się na centralnym płaskowyżu obszaru, który dziś zajmuje stany Tlaxcala w Meksyku, Hidalgo, Morelos i Puebla w Meksyku.

Świątynia poświęcona religii Tolteków

Tula (lub Tollan) była jego stolicą, położoną w żyznej dolinie nawadnianej przez rzekę i chronionej przez szereg wzgórz i wzgórz, takich jak Xicocot, dlatego miasto nazywano również Tollan-Xicocotitlan.

Główne cechy religii Tolteków są następujące

1- Religia politeistyczna . Wiara w wielu bogów.

2- Religia szamańska . Oznacza to, że nie praktykowali praktyk religijnych w stałym miejscu kultu, takim jak świątynia, ale czynili to w różnych miejscach w zależności od okoliczności, głównie podczas ceremonii na świeżym powietrzu.

3- Religia panteistyczna . W panteizmie Bóg jest także naturą i wszechświatem, dlatego Toltekowie czcili niebo, wodę, ziemię, słońce jako siłę zapładniającą itp.

4- Religia dualistyczna . Jego główni bogowie są antagonistyczni i przeciwstawieni: Quetzalcóatl jest przeciwieństwem Tezcatlipoca.

5- Religia ezoteryczna . Trzymali w tajemnicy część swoich wierzeń i praktyk religijnych.

Bogowie Tolteków

Podobnie jak wiele prehiszpańskich ludów Mezoameryki, Toltekowie mieli wielu bogów, których czcili. Oto najważniejsze z nich:

Quetzalcoatl

Jest jednym z najbardziej złożonych i fascynujących bogów w całej Mezoameryce. Uznawano go za gadziego potwora, przedstawianego jako upierzonego węża.

Jego głównymi funkcjami były płodność i kreatywność, ale w miarę jak zyskiwał na znaczeniu, dodawano do niego inne cechy lub funkcje, takie jak stwórca, Władca Wiatrów i Gwiazda Wieczorna, bóg planety Wenus i bohater kulturowy.

Tezcatlipoca

W języku nahuatl oznacza dymiące czarne lustro, dlatego jest związane z jadeitowymi lustrami, które były używane do celów mistycznych i wróżbiarskich.

Jest panem nieba i ziemi, źródłem życia, opieką i ochroną człowieka, źródłem mocy i szczęścia, właścicielem bitew, wszechobecnym, silnym i niewidzialnym. Było to związane z nocą i ciemnością, dlatego zawsze jest przedstawiane na czarno.

Jest to przeciwieństwo Quetzalcóatla, do tego stopnia, że ​​czasami ten ostatni nazywany jest Tezcatlipoca blanco. Jest to klasyczne przedstawienie dobra i zła, które w zachodniej religii katolickiej jest reprezentowane przez Boga i Diabła.

Legenda mówi, że Tezcatlipoca wysłał Quetzalcóatla na wygnanie. Było związane z jaguarem, zwierzęciem związanym z czarami w kulturach mezoamerykańskich.

Centeoltl

W mitologiach Mezoameryki był dosłownie bogiem zboża. Pierwotnie była boginią i stała się podwójnym bogiem, męsko-żeńskim lub po prostu męską wersją, odkąd kobieta stała się Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Był bogiem katastrofy, temperatury i obsydianu, zwłaszcza obsydianowych przedmiotów w kształcie noży.

Jest również na przemian identyfikowany jako część bogów Quetzalcóatl lub Tezcatlipoca.

Mixcoatl

On jest bogiem łowów. Jego nazwa oznacza węża chmurnego i była również związana z Drogą Mleczną. Był twórcą niebiańskiego ognia, ludzi i wojny.

Ich reprezentacje graficzne mają pewne różnice w zależności od miejsca geograficznego, w którym zostały wykonane.

Tlaloc

Jest bogiem deszczu i płodności, chociaż w innych rejonach Mezoameryki znany jest pod innymi nazwami.

Pierwotnie przedstawiał wodę lądową, podczas gdy upierzony wąż przedstawiał wodę niebieską.

Pochodzi z kultury Teotihuacán; u schyłku miasta udał się do Tuli i stamtąd jego kult rozprzestrzenił się wśród ludów Nahuatl.

Tloque nahuaque

Bóstwo stworzenia wszechświata, symbol początku wszystkiego, co istnieje i filozoficzne pojęcie słowa „téotl” wśród ludzi.

Uważany jest za ojca wszystkiego, inteligencji, tego, który porządkuje chaos, harmonizuje życie i jest obrońcą przyrody.

Jest ojcem wiary i religii nahuatl, twórczą zasadą wszystkiego, dziadkiem ognia i ojcem Quetzalcóatla i Tezcatlipoca; wszyscy mali bogowie są jego częściami.

Xipé totec

Zwykle jest pokazywany w skórze kogoś innego lub na własnej, na której widać ospę.

Wynika to z legendy, która mówi, że na początku stworzenia Xipé Totec poświęcił się wyłupywaniem sobie oczu i skórowaniem żywcem, aby kukurydza mogła kiełkować, a jego ludzie mogli przeżyć.

Jest synem pierwszej boskiej pary i bratem Quetzalcóatl i Tezcatlipoca. Symbolizuje zieleń natury, która powraca co roku i reprezentuje pracowników złota.

Możesz być zainteresowany 30 najważniejszych bogów Tolteków.

Zwyczaje religijne

Ofiary z ludzi

Ofiary z ludzi były powszechnymi zwyczajami religijnymi Tolteków. Dla nich była to forma komunii i służby bogom, ponieważ uważali, że ich życie zależy i istnieje dzięki nim.

Uważa się, że głównymi ofiarami od ludzi byli jeńcy wojenni, chociaż nowsze ustalenia sugerują, że ofiarowano również dzieci w wieku od 5 do 15 lat.

Te odkrycia pozwalają nam wiedzieć, że sposobem na poświęcenie ich było poderżnięcie im gardła i złożenie w ofierze.

Zwyczaje pogrzebowe

Odkrycia archeologiczne pozwalają stwierdzić, że istniały dwa rodzaje pochówków: odleżyny grzbietowe lub położenie płodowe, bądź też były one poddawane kremacji, a prochy grzebano w naczyniach.

Czaszki zostały sztucznie zdeformowane w rurkowaty kształt i obrobiono zęby.

Wiedza ezoteryczna (4 umowy)

Wiedza ezoteryczna Tolteków była dziedziczona i przekazywana z pokolenia na pokolenie.

Wśród nich są tak zwane „cztery umowy”, które stały się sławne w ubiegłym stuleciu, kiedy zostały opublikowane w formie książki samopomocy meksykańskiego lekarza Miguela Ruiza, zapewniając, że została ona oparta na mądrości Tolteków.

Umowy te to nic innego jak etyczne zasady postępowania, które w rzeczywistości, ze względu na ich prostotę, bardzo dobrze jest dziś zapamiętać i stosować w praktyce. Te cztery umowy można podsumować następująco:

1- „Bądź nieskazitelny w słowach”

2- „Nie bierz niczego do siebie”

3- „Nie rób z góry założeń”

4- „Zawsze staraj się jak najlepiej”

Bibliografia

1. JR Acosta (2010) Magazine of the National Archaeology Coordination, strona 257. Odzyskane z magazines.inah.gob.mx.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Historia przedhiszpańska II. Odzyskany z ipesad.edu.mx
3. Toltekowie. Odzyskany z ux1.eiu.edu.
4. Kultura Tolteków. Odzyskany z historiacultural.com.
5. Meksyk odkrywa pierwszą ofiarę dzieci w kulturze Tolteków. Reuters. Wiadomości z dnia 17.04.2007r. Odzyskany z 20minutos.es.
6. „Mitologia Tolteków” i „Cztery umowy”. Odzyskany z es.wikipedia.org.