REWOLUCJA AYUTLA: PRZYCZYNY, KONSEKWENCJE I POSTACIE - HISTORIA - 2026

Rewolucja Ayutla był meksykański ruch, który miał na celu obalenie dyktatora Antonio López de Santa Anna, która utrzymuje dyktatorski reżim. Ruch ten był pierwszym krokiem w kierunku liberalnych reform w Meksyku.

Rewolucja ta rozpoczęła się w 1854 roku, a zakończyła w 1855 roku. Swoim centrum miała w stanie Guerrero, które znajduje się na południu kraju.

Jednak wkrótce po rozpoczęciu buntu rozprzestrzenił się na inne stany w Meksyku: Michoacán, Morelos, Oaxaca, Zacatecas, San Luis Potosí i Nuevo León.

Dzięki rewolucji w Ayutli dyktator zrezygnował i uciekł z kraju. Dzięki temu liberałowie mogli dojść do władzy i wprowadzić reformy, które poprawiłyby sytuację w kraju.

Ruch ten był kierowany głównie przez Juana Álvareza i Ignacio Comonforta. Po tych wydarzeniach obaj objęli prezydencję w Meksyku.

Liczby ważne podczas rewolucji w Ayutli

Najważniejszymi postaciami, które bezpośrednio lub pośrednio uczestniczyły w rewolucji w Ayutli, byli Juan Álvarez i Ignacio Comonfort (przywódcy stanu Guerrero), Benito Juárez, Melchor Ocampo, José María Mata i Ponciano Arriga (wygnańcy).

Wszystko to było za zniesieniem dyktatury, która rozwijała się w Meksyku.

Z drugiej strony postaciami, które dążyły do ​​utrzymania dyktatury, byli Antonio López de Santa Anna (ówczesny dyktator Meksyku) i jego zwolennicy (m.in. generał Pérez Palacios).

Rozwój rewolucji

W 1854 roku wybuchł bunt znany jako Rewolucja Ayutla. Celem tego ruchu było nie tylko obalenie dyktatora, ale także zmiana polityki kraju poprzez konflikt zbrojny.

W marcu 1854 roku Santa Anna zmobilizował swoje wojska, aby zakończyć opór Álvareza w Guerrero. W pierwszej bitwie armia Santa Anny odniosła zwycięstwo, więc posunęła się w kierunku Acapulco.

Jednak kiedy dyktator przybył do Acapulco 19 kwietnia, został poinformowany, że jego linie komunikacyjne z Mexico City zostały podsłuchane przez liberalnych rebeliantów. Z tego powodu wycofał swoje siły.

Niedługo później bunt rozprzestrzenił się na inne stany Meksyku: Michoacán, Oaxaca i Morelos. Jako jedni z pierwszych dołączyli do rewolucji i dołączyli do nich Zacatecas, Nuevo León i San Luis Potosí.

Bunt trwał do 1855 roku, ze zwycięstwami po obu stronach. Jednak 12 sierpnia tego roku, po tym, jak miasto Meksyk wystąpiło przeciwko dyktatorowi, Santa Anna zrezygnowała i udała się na wygnanie.

Álvarez i jego armia pomaszerowali do stolicy Meksyku, gdzie zostali dobrze przyjęci. Zaraz potem objął prezydenturę w kraju.

Przyczyny

Główną przyczyną rewolucji w Ayutli było niezadowolenie wywołane przez dyktatorski reżim Antonio Lópeza de Santa Anna.

Po oddzieleniu Teksasu od stanu meksykańskiego administracja López de Santa Anna charakteryzowała się korupcją i defraudacją funduszy w celu uzyskania świadczeń przeznaczonych dla nielicznych.

Takie sprzeniewierzenie funduszy spowodowało, że skarbiec narodu, który dzięki interwencji Stanów Zjednoczonych był dotąd pełen złota, został opróżniony. W ten sposób rząd znalazł się w stanie upadłości.

Aby rozwiązać tę sytuację, López de Santa Anna przyjął szereg polityk, które tylko zwiększyły niezadowolenie obywateli.

Dyktatorski reżim Antonio Lópeza de Santa Anna

Zaproponował pobieranie akcyzy w zależności od liczby drzwi i okien w domu.

Podobnie przywrócił figurę alcabalas, które pobierały podatki od sprzedaży. Oprócz tego przywrócił inne systemy podatkowe, które zostały wyeliminowane przez poprzednie rządy.

Rząd Santa Anna zastosował pewne korzystne zasady, takie jak przepisy regulujące akty wandalizmu i ulepszenia systemu autostrad w tym kraju.

Jednak im bardziej przyzwyczajał się do władzy, tym bardziej stawał się autorytarny i „pompatyczny”. W rzeczywistości wydał dekret konstytucyjny, zgodnie z którym powinien nazywać się Jego Najjaśniejsza Wysokość.

López de Santa Anna dostrzegł zagrożenie w partii liberalnej, więc odpowiadał za eliminację opozycyjnych przedstawicieli tej partii. Wielu z nich zostało wygnanych, tak jak stało się to z Benito Juárezem i Melchorem Ocampo.

Jednak jednym z najbardziej decydujących elementów, które sprawiły, że reżim ten stał się mniej popularny, była sprzedaż stołu.

30 października 1853 roku López podpisał traktat z ambasadorem Stanów Zjednoczonych w Meksyku Jamesem Gadsdenem.

Umowa ta obejmowała sprzedaż obszaru 76 845 km ² terytorium Meksyku do Stanów Zjednoczonych. W zamian rząd meksykański otrzymał 10 milionów dolarów.

Wszystkie te elementy zostały dodane, powodując wzrost sprzeciwu wobec rządu.

Plan Ayutli

Inną przyczyną, która miała znaczenie dla rozwoju rewolucji, był plan Ayutli. W 1854 roku Guerrero był jedynym stanem meksykańskim, który nie był pod wpływem reżimu Santa Anna. Zamiast tego Guerrero był rządzony przez generała Juana Álvareza.

Aby przejąć kontrolę nad stanem Guerrero, Santa Anna nakazała generałowi Pérez Palacio przejęcie Acapulco. Álvarez z kolei zaczął organizować przygotowania do wojny.

Pułkownik Ignacio Comonfort, podwładny Álvareza, wezwał go do opracowania planu, który przewidywałby wydanie pisemnego oświadczenia. Celem tego komunikatu byłoby pozyskanie opinii publicznej, która jest niezbędnym elementem rozwoju buntu.

Oświadczenie musiało być jak najbardziej niejasne, aby uniknąć wykluczenia niektórych grup. W ten sposób większość ludzi mogłaby identyfikować się z przyczyną i trzymać się jej.

Wspomniany komunikat został napisany w lutym 1854 roku przez pułkownika Florencio Villarreala i ogłoszony w Ayutla, Guerrero, 1 marca 1854 roku.

Najważniejszym punktem tego planu było przygotowanie strategii obalenia dyktatora Santa Anny. Przewidziano również utworzenie zgromadzenia konstytucyjnego w celu opracowania projektu konstytucji federalnej.

Ani Juan Álvarez, ani Ignacio Comonfort nie zademonstrowali publicznie swojego poparcia dla tego planu. Uważali, że umiarkowani nie sympatyzowaliby z przyczyną. Jednak potajemnie byli tego częścią.

Konsekwencje

Najbardziej oczywistą konsekwencją rewolucji w Ayutli było przekazanie władzy politycznej liberałom. Opracowali szereg praw, które miały na celu zreformowanie systemu politycznego kraju.

Prawa te obejmują prawo Juáreza, prawo Lerdo i prawo Iglesiasa. Wszyscy trzej byli przeciwni Kościołowi katolickiemu i byli zorientowani na wykorzenienie szczególnych względów, jakie mieli wobec członków tej organizacji.

Ustawa Juareza zniosła specjalne sądy dla wojskowych i duchownych.

Prawo z Lerdo zastąpiło komunalną własność ziemi własnością indywidualną. Rząd zakazał Kościołowi sprawowania kontroli nad ziemią, która nie była bezpośrednio związana z działalnością instytucji.

Oznacza to, że bezużyteczne ziemie pod panowaniem Kościoła zostały przejęte przez rząd. Zostały one później wystawione na sprzedaż na aukcjach publicznych.

Wreszcie prawo kościelne dążyło do kontrolowania kosztów udzielania sakramentów Kościoła katolickiego.

Konstytucja 1857 r

Inną konsekwencją rewolucji w Ajutli było stworzenie nowej konstytucji w 1857 roku, opartej na tej z 1824 roku.

Różnica między nimi polegała na ograniczeniu kadencji prezydenta do czteroletniej kadencji oraz utworzeniu jednoizbowego i nie dwuizbowego parlamentu.

Dokument ten zawierał trzy wspomniane powyżej prawa. Podobnie dodano inne przepisy o charakterze liberalnym, takie jak m.in. wolność myśli, wolność prasy, prawo do odwołania się do sądu, prawo pozwanego do dostępu do dowodów, aby mógł udowodnić swoją niewinność. .

Konstytucja z 1857 roku potwierdziła również zniesienie niewolnictwa, praktyki, która była nielegalna od 1829 roku.

Wolność wyznania nie była częścią tego dokumentu. Jednak nie zostało też ogłoszone, że katolicyzm jest oficjalną religią państwową.

Elementy antyklerykalne konstytucji z 1857 r. Wywołały niezadowolenie zarówno konserwatystów, jak i członków Kościoła katolickiego, którzy odrzucili reformy wprowadzone przez liberałów.

Niektórzy członkowie Kościoła wydali oświadczenia, które miały na celu unieważnienie tej konstytucji. Inni deklarowali, że zamierzają ekskomunikować tych, którzy kupują nieruchomości kościelne na aukcjach publicznych.

Z tego powodu meksykańscy katolicy stanęli przed dylematem: przysięgać wierność konstytucji czy przysięgać wierność Kościołowi?

Gdyby poparli konstytucję, Kościół uznałby ich za heretyków. Gdyby poparli Kościół, państwo uznałoby ich za zdrajców. Ta opozycja dała początek wojnie domowej w Meksyku, znanej jako wojna reform lub wojna trzyletnia (1858-1869).

Bibliografia

1. Rewolucja Ayutla. Pobrane 6 października 2017 r. Z organiz.com
2. Reforma. Pobrane 6 października 2017 r. Z witryny britannica.com
3. Plan Ayutli. Pobrane 6 października 2017 r. Z orgniz.com
4. Plan Ayutli. Pobrane 6 października 2017 r. Z wikipedia.org
5. Rewolucja Ayutli. Pobrane 6 października 2017 r.Z mexicanhistory.org
6. Rewolucja meksykańska w Ayutli. 1854-1855. Pobrane 6 października 2017 r. Z catalog.hathitrust.org
7. Rewolucja meksykańska w Ayutli. Pobrane 6 października 2017 r. Z searchworks.stanford.edi
8. Werner, M. (2001). Zwięzła encyklopedia Meksyku. Pobrane 6 października 2017 r. Z books.google.com