- Walcz o galicyjską tożsamość kulturową
- Biografia
- Narodziny i rodzina
- Dzieciństwo
- Życie w Santiago de Compostela
- Życie rodzinne i wczesne prace
- Publikacja jego pierwszej powieści
- Pobyty w Madrycie, La Coruña i Santiago de Compostela
- Publikacja dwóch jego wierszy
- Rozwój raka macicy i śmierć
- Odtwarza
- Poemarios w kontekście galicyjskim i społecznym
- Ruchy kulturowe, które wzmocniły pracę Castro
- Pieśni galicyjskie
- Pieprzysz Novy
- Działa w języku hiszpańskim
- Bibliografia
Rosalía de Castro (1837-1885) była XIX-wieczną hiszpańską poetką i powieściopisarką. Publikował zarówno w języku kastylijskim, jak i galicyjskim, co było wówczas kontrowersyjne, ponieważ galicyjski był uważany za język cieszący się pewną złą sławą i nieodpowiedni dla literatury.
Miała ciężkie życie z powodu bycia nieślubną córką księdza, z powodu okoliczności pisania w zdyskredytowanym wówczas języku oraz z powodu jej delikatnego stanu zdrowia, z nawracającymi chorobami przez całe życie.

Rosalía de Castro. Źródło: Luis Sellier, za Wikimedia Commons
Po jej śmierci Rosalía de Castro stała się symbolem kultury galicyjskiej. W życiu była głównym orędownikiem galicyjskiego Rexurdimento (Odrodzenie Galicyjskiej), ruchu kulturalnego, który dążył do obrony języka galicyjskiego jako środka wyrażania społecznej, kulturowej i politycznej tożsamości tego hiszpańskiego regionu.
Jego zbiór wierszy Cantares gallegos jest uważany za symboliczne dzieło tego ruchu. Do tego nurtu należeli również poeci tacy jak Manuel Curros Enríquez, Manuel Murgía, Valentín Lamas Carvajal i Eduardo María Pondal.
Walcz o galicyjską tożsamość kulturową
Twórczość Rosalii de Castro jest związana zarówno z walką o uznanie galicyjskiej tożsamości kulturowej, jak iz poezją romantyczną. Wraz z Gustavo Adolfo Bécquerem był jedną z najbardziej emblematycznych postaci hiszpańskiej poezji XIX wieku i prekursorem nowoczesnego metrum.
Kilka lat po jego śmierci jego twórczość była badana i spopularyzowana w całej Hiszpanii i Ameryce przez tzw. Pokolenie 98. Wśród jego uczonych wyróżniają się Miguel de Unamuno i José Martínez Ruiz, lepiej znany jako Azorín.
W ostatnich badaniach jej twórczość była postrzegana jako bardzo ważny poprzednik feminizmu w listach kastylijskich i galicyjskich, ponieważ nieustannie kwestionuje rolę kobiet w społeczeństwie oraz pogardę dla jej wiedzy i umiejętności.
Biografia
Narodziny i rodzina
Rosalía de Castro urodziła się w Camiño Novo (Nowa Droga), na obrzeżach Santiago de Compostela, stolicy Galicji w Hiszpanii, 24 lutego 1837 roku.
Jego matką była Doña María Teresa de la Cruz Castro y Abadía, należąca do rodziny szlacheckiej, ale z ograniczonymi środkami finansowymi. Jego ojcem był José Martínez Viojo, który został wyświęcony na kapłana, z powodu których nie mógł nadać mu swojego nazwiska ani go prawnie uznać.
Wkrótce została przedstawiona i ochrzczona przez María Francisca Martínez, wysłana przez matkę, jako córka nieznanych rodziców o imieniu María Rosalía Rita.
Dzieciństwo
W dzieciństwie opiekował się swoją ciotką ze strony ojca, panią Teresą Martínez Viojo, w swoim rodzinnym domu w miejscowości Castro do Ortoño. Utrzymywał jednak bliskie stosunki z matką, z którą przeniósł się do Santiago de Compostela w 1850 roku.
Jej kontekst rodzinny i głęboka miłość do matki, która mimo presji społecznej i utraty prestiżu zdecydowała się zaopiekować się Rosalią, znalazły odzwierciedlenie w jej późniejszych pracach.
W ten sam sposób odbija się życie galicyjskich rolników, z którymi był w kontakcie i mógł uważnie obserwować w dzieciństwie w Ortoño.
Życie w Santiago de Compostela
W Santiago de Compostela zaczął uczęszczać do Liceo de la Juventud, gdzie odbył szkolenie w zakresie muzyki i rysunku, zgodnie z ówczesnymi zwyczajami wychowania młodych kobiet.
Ponadto studiował aktorstwo i brał udział w przedstawieniach w tej placówce edukacyjnej. Zagrała główną rolę w sztuce Rosamunda hiszpańskiego dramaturga Antonio Gil y Zárate.
Podczas tych zajęć poznała kilku młodych galicyjskich intelektualistów, takich jak poetów Aurelio Aguirre, Eduardo María Pondal i Manuel Murguía, który został jej mężem kilka lat później. Te wpływy skłoniły go do oddania się działalności literackiej z wyraźnymi tendencjami romantycznymi i regionalistycznymi.
Życie rodzinne i wczesne prace
W 1856 Rosalía udała się do Madrytu i zamieszkała tam na pewien czas w rezydencji pani Marii Josefy Carmen García-Lugín y Castro, krewnej jej matki.
Tam opublikował w 1857 swój pierwszy zbiór wierszy zatytułowany La flor, który ukazał się jako serial. Praca ta otrzymała bardzo dobre recenzje w Madrycie i została zrecenzowana przez historyka i poetę Manuela Murguię, z którym Rosalía nawiązała sentymentalny związek. Para wyszła za mąż w następnym roku, 10 października 1858 roku, w kościele San Idelfonso w Madrycie.
Para miała sześcioro dzieci: Alejandrę (1859), Aurę (1868), Ovidio y Gala (1871), Amarę (1873) i Adriano Honorato (1875), którzy zmarli w wieku półtora roku w wyniku upadku. Mieli siódmą córkę, która zmarła po urodzeniu. Te tragiczne wydarzenia wpłynęły na Rosalię emocjonalnie i psychicznie.
Publikacja jego pierwszej powieści
W 1859 roku ukazała się pierwsza powieść Rosalii de Castro, zatytułowana La hija del mar. Ta praca, napisana w języku hiszpańskim, została zadedykowana przez autorkę mężowi. Ma szczególnie znany prolog, w którym bronione jest prawo kobiet do poświęcenia się literaturze i wiedzy, co było kwestią kontrowersyjną w tamtych czasach.
Pobyty w Madrycie, La Coruña i Santiago de Compostela
W następnych latach rodzina zmieniała miejsce zamieszkania w Madrycie, La Coruña i Santiago de Compostela, zmagając się z poważnymi trudnościami ekonomicznymi i problemami zdrowotnymi, które towarzyszyły Rosalii przez całe jej życie.
Ze względu na zobowiązania zawodowe Manuela Murgii spędzali także sezony w Andaluzji, Estremadurze, Levante i Castilla la Mancha. Poetka poświęciła się wychowaniu rodziny i pisaniu, prowadząc przez większość czasu życie domowe.
Publikacja dwóch jego wierszy
W 1863 roku ukazały się wiersze Cantares gallegos i A mi madre, odpowiednio w języku galicyjskim i hiszpańskim. Ta ostatnia została opublikowana po śmierci matki, która nastąpiła 24 czerwca 1862 r., Bardzo bolesne i znaczące wydarzenie w życiu poetki.
Cztery lata później opublikował En las orillas del Sar, kompendium wierszy w języku hiszpańskim napisanych w poprzednich latach. Po części dzięki tej pracy, Bécquer ma równe znaczenie w latynoskiej poezji romantycznej i postromantycznej. W tym czasie opublikował także kilka prac prozatorskich, także w języku hiszpańskim.
Jego ostatnie lata spędził w parafii Iria Flavia w Padrón, na farmie La Matanza. Wiadomo, że autorka odczuwała szczególną fascynację morzem i że w tych latach podróżowała do miejscowości Santiago del Carril w Pontevedra.
Rozwój raka macicy i śmierć
Od 1883 roku kruchy stan zdrowia Rosalii stopniowo się pogarszał, cierpiąc na raka macicy. Zmarła w swojej rezydencji La Matanza otoczona dziećmi. Została pochowana zgodnie z własną prośbą na cmentarzu Adina w miejscowości Iria Flavia.

Grób Rosalii de Castro. Źródło: Certo Xornal, za Wikimedia Commons
Później, 15 maja 1891 r., Ciało zostało przeniesione do Santiago de Compostela, aby spocząć w kaplicy Nawiedzenia klasztoru Santo Domingo de Bonaval, w mauzoleum wyrzeźbionym przez Jesúsa Landeirę, w Panteón de Gallegos Ilustres.
Odtwarza
Poemarios w kontekście galicyjskim i społecznym
Twórczość Rosalii de Castro jest usytuowana w kontekście społecznym i kulturowym, na który należy zwrócić uwagę.
Pojawienie się liryki galicyjsko-portugalskiej w średniowieczu było daleko w tyle. Stulecia, które upłynęły od tego czasu do XIX wieku, były tak rzadkie pod względem publikacji galicyjskich, że są one znane jako Séculos Escuros (Dark Centuries).
W tym czasie hiszpański stał się językiem urzędowym, używanym między innymi w publikacjach naukowych, traktatach, książkach historycznych i poezji. Jednak galicyjski był nadal językiem powszechnym w całej Galicji.
Ruchy kulturowe, które wzmocniły pracę Castro
W XIX wieku istniało wiele ruchów kulturowych, które starały się zrewalować tożsamość regionalną i nieoficjalne języki różnych hiszpańskich prowincji. Wśród nich jednym z najbardziej istotnych był Rexurdimento.
Pieśni galicyjskie
Stąd znaczenie wydania Cantares gallegos i Follas novas, znaczących zbiorów poezji dla odrodzenia literatury galicyjskiej. Data publikacji Cantares gallegos, 17 maja 1863 r., Przypadkowo została wybrana sto lat później przez Królewską Akademię Galicyjską jako Dzień Listów Galicyjskich.
Ten zbiór wierszy został opublikowany przez drukarza Vigo Juana Compañela na prośbę Manuela Murgii. Składa się z trzydziestu sześciu wierszy, z których pierwszy jest prologiem, a ostatni epilogiem, które są odpowiednio zaproszeniem do śpiewania Galicji i przeprosinami, że nie zrobił tego w najpiękniejszy sposób. Pozostałe wiersze dotyczą tradycyjnych tematów życia w Galicji, intymnych i miłosnych.
Pieprzysz Novy

Teatr Rosalía de Castro. Źródło: nieznany autor, za Wikimedia Commons
Follas novas, wydane w Madrycie w 1880 roku, było swego rodzaju kontynuacją Cantares gallegos. Chociaż jest to punkt pośredni między miłością i poezją kostiumograficzną a znacznie bardziej refleksyjnymi tematami związanymi ze śmiercią, którymi zajmuje się w swoich późniejszych dziełach. Składa się z pięciu części i jest kompilacją wcześniejszych utworów.
Ma pesymistyczny ton, który eksploruje galicyjską melancholię lub saudade. Jest pełna mrocznych i wstrząsających alegorii i symboli. Wielu krytyków uznało to za najlepsze z jego dzieł.
Działa w języku hiszpańskim
Nad brzegiem Sar nadal eksploruje pesymistyczny motyw i saudade. Została opublikowana w języku hiszpańskim w 1884 roku, rok przed śmiercią autora. Bada także tematy rozczarowania miłością, samotności, życia i śmierci.
Równolegle do swojej twórczości poetyckiej publikował prozy, które wyróżniają się udręczonymi postaciami kobiecymi. Oprócz trudności, z jakimi borykała się Rosalía podczas publikowania ważnych dzieł w Galicji, jej stan jako kobiety powodował, że często była bagatelizowana jako autorka w porównaniu ze swoimi męskimi kolegami.
Społeczeństwa hiszpańskie i galicyjskie za jej życia uważały kobiety za osobę gorszą od mężczyzn, niezdolną do osiągnięcia doskonałości w pracy literackiej lub naukowej. Z tego powodu jego powieści są uważane za bardzo ważne w dziewiętnastowiecznej literaturze hiszpańskiej.
Jeśli chodzi o poezję, jego twórczość składa się głównie z: La Flor (1857), A mi madre (1863), Cantares gallegos (1863), Follas novas (1880) i On the banks of the Sar (1884).
Odnośnie narracji: Córka morza (1859), Flavio (1861), El Cadiceño (1863) Contos da miña terra (1864), Ruiny (1866), Literaci (1866) Dżentelmen w niebieskich butach (1867) , Pierwszy szaleniec (1881), Niedziela Palmowa (1881), Padrón i powodzie (1881) i Mi tía la de Albacete (1882).
Bibliografia
- Rosalía de Castro. (2018). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org/
- Rosalía de Castro. (S. f.). (Nie dotyczy): Biographies and Lives, internetowa encyklopedia biograficzna. Odzyskane z: biografiasyvidas.com
- De Castro, Rosalía. (S. f.). (Nie dotyczy): Escritores.org. Odzyskany z: writers.org
- Rexurdiment. (S. f.). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org
- Rosalía de Castro. (S. f.). Hiszpania: Miguel de Cervantes Virtual Library. Odzyskany z: cervantesvirtual.com
