HOLY ALLIANCE: POPRZEDNICY, CELE, KONSEKWENCJE - HISTORIA - 2025

Święte Przymierze była umowa podpisana przez Austrię, Prusy i Rosję w 1815 roku na wniosek cara tego ostatniego kraju, Aleksander I. Celem traktatu było bronić absolutystyczne monarchie i ich chrześcijańskiego charakteru przeciwko wyprzedzeniem liberalizmu w Europie .

Rewolucja francuska, z jej zasadami opartymi na oświeceniu, spowodowała zjednoczenie krajów absolutystycznych w celu zwalczania jej wpływów. Jednak Napoleon Bonaparte zdołał zagarnąć część kontynentu i mimo ustanowienia autorytarnych rządów przyczynił się do rozpowszechnienia rewolucyjnych idei.

Karykatura kongresu w Weronie - źródło: nieznane na licencji CC BY-SA

Po klęsce Napoleona zwycięskie mocarstwa zwołały Kongres Wiedeński, aby uporządkować mapę Europy i przywrócić prymat systemowi absolutystycznemu. Zaledwie trzy miesiące po tym kongresie Austriacy, Prusacy i Rosjanie zdecydowali się pójść o krok dalej i podpisali porozumienie Świętego Przymierza.

W następnych latach armie tych krajów działały na różnych obszarach Europy, aby zakończyć powstające ruchy liberalne. Święte Przymierze pozostało aż do śmierci Aleksandra I w 1825 roku.

tło

Oświecenie, z jego obroną nauki przed religią i równością ludzi, zagroziło absolutystycznym monarchiom, które rządziły większością krajów europejskich.

Oprócz wpływu filozoficznego, ten nurt myślowy miał fundamentalne znaczenie dla wybuchu rewolucji francuskiej, która zakończyła się zgilotynowaniem króla Ludwika XVI.

Napoleon Bonaparte

Przejęcie władzy we Francji przez Napoleona Bonaparte zapoczątkowało nowy etap. Jego forma rządów była dyktatorska, a nawet sam ogłosił się cesarzem. Próbował jednak podążać za ideałami rewolucji i prowadził serię ekspansjonistycznych wojen, które zagroziły absolutystycznym monarchiom kontynentu.

Aby temu przeciwdziałać, wielkie mocarstwa utworzyły szereg koalicji wojskowych. Chociaż uczestniczyła w nich Anglia, z parlamentarnym systemem rządów, koalicje te można uznać za wyraźnego poprzednika Świętego Przymierza.

Napoleon został pokonany w 1814 roku i wygnany na wyspę Elbę. Jednak w następnym roku udało mu się uciec z wygnania i wrócił na kontynent, by ponownie zmierzyć się z wrogami. Ten etap nazywa się Imperium Stu Dni i zakończył się bitwą pod Waterloo, w której wojska napoleońskie poniosły ostateczną klęskę.

Kongres wiedeński

Jeszcze przed powstaniem stulecia mocarstwa europejskie zaczęły się spotykać, aby uporządkować mapę kontynentu i niwelować wpływ idei liberalnych.

Na tak zwanym kongresie wiedeńskim europejscy monarchowie zaplanowali, jak znieść reformy społeczne, gospodarcze i polityczne, które wprowadzili rewolucjoniści. Jego głównym celem było odzyskanie absolutnej władzy królów przeciwko suwerenności ludu. W ten sam sposób Kościół uczestniczył w przywracaniu swoich przywilejów.

Z drugiej strony kraje uczestniczące w Kongresie Wiedeńskim postanowiły stworzyć mechanizmy, które siłą zapobiegną nowym wybuchom liberalnej rewolucji. W tym kontekście car Rosji Aleksander I zaproponował utworzenie Świętego Przymierza.

cechy

Jak wspomniano powyżej, Święte Przymierze zostało skonfigurowane jako porozumienie między różnymi europejskimi domami królewskimi, aby zapobiec zaszczepieniu liberalizmu i oświeconych ideałów na kontynencie.

Te królewskie domy były rosyjskie, austriackie i pruskie. Wszyscy oni, jak to było powszechne w absolutyzmie, oparli swoją legitymację na religii. W ten sposób Święte Przymierze było także porozumieniem między trzema gałęziami chrześcijaństwa w Europie: prawosławnymi (Rosja), katolikami (Austria) i protestantami (Prusy).

chrześcijaństwo

Dokument, w którym trzy europejskie mocarstwa sformalizowały utworzenie Świętego Przymierza, zawierał obronę religii jako podstawę porozumienia. Dla sygnatariuszy kluczowe było zachowanie tego, co nazywali „odwieczną religią Boga Zbawiciela”.

Dlatego Święte Przymierze przywiązywało najwyższą wagę do chrześcijaństwa, mimo że w każdym kraju praktykowano inną gałąź tej religii. Sygnatariusze pozostawili otwartą możliwość przystąpienia do paktu chrześcijańskich monarchii z innych krajów, choć nie uwzględniali w nim Wielkiej Brytanii.

Ta religijna podstawa nie była pozbawiona kontrowersji. Promotor porozumienia, car Rosji Aleksander I, był uważany przez wielu przywódców europejskich za niestabilnego. Na przykład na kongresie wiedeńskim przedstawiciel Anglii zauważył, że „zdrowie psychiczne cara nie było najlepsze”.

Nie tylko Anglicy czuli się tak. Metternich, kanclerz Austrii, który dotrzymał umowy, uważał, że propozycja jest zbyt zabarwiona mistycyzmem. Z tego powodu manewrował, aby pozbawić Święty Przymierze kilku jego koncepcji religijnych i próbował uczynić go jedynie obroną absolutyzmu.

Legitymacja monarchiczna

Oprócz religijnego elementu, główną cechą Świętego Przymierza była obrona absolutystycznego reżimu. Zagroziły temu światłe idee, które broniły liberalizmu i równości ludzi.

Rewolucja Francuska i Napoleon spowodowały, że te idee rozprzestrzeniły się na całym kontynencie. Od tego momentu w kilku krajach doszło do liberalnych powstań, czego monarchie, które podpisały porozumienie, starały się uniknąć lub, w stosownych przypadkach, stłumić.

Prawo do interwencji

Inną cechą charakterystyczną Świętego Przymierza była deklaracja jego członków, że mają prawo interweniować w obliczu każdego zagrożenia, jakie powstało przeciwko monarchiom.

Autorem tego prawa był kanclerz Austrii Metternich. W latach obowiązywania traktatu państwa-sygnatariusze kilkakrotnie interweniowały w celu stłumienia różnych powstań o charakterze liberalnym.

Różne kongresy

Dokument ustanowiony przez Święte Przymierze stwierdzał, że państwa członkowskie będą się spotykać okresowo w celu koordynacji swoich działań. W kongresach uczestniczyły inne narody, takie jak Francja i Anglia.

Inne kongresy, które odbyły się po Wiedniu, to Akwizgran w 1818 r., Troppau w 1820 r., Laibach w następnym i lato w 1822 r.

cele

Rosja, Austria i Prusy utworzyły Święty Sojusz, którego głównym celem była obrona absolutyzmu jako systemu rządów w Europie. Podobnie ustanowili obronę religii chrześcijańskiej jako podstawę panujących monarchii na kontynencie.

Cele promotora porozumienia

Jak już wspomniano, promotorem Świętego Przymierza był car Rosji Aleksander I. Duży wpływ na to miała baronowa von Krüdener, która służyła jako doradca religijny.

Aleksander I był czasami opisywany jako mistyk, a jego stabilność psychiczna była kwestionowana przez niektórych jego sojuszników.

Według kronikarzy baronowa przekonała go, że został wybrany przez Boga, aby położyć kres ideałom, które wyłoniły się z rewolucji francuskiej i przywrócić blask chrześcijaństwa wcielonego w królów absolutnych.

Wykonaj porozumienia Kongresu Wiedeńskiego

Na poziomie politycznym Święty Przymierze zgromadził zwycięzców wojen napoleońskich, z wyjątkiem Anglii. Jednym z celów porozumienia było wprowadzenie w życie tego, co zostało zatwierdzone na kongresie wiedeńskim.

Na kongresie uczestnicy zgodzili się co do konieczności powstrzymania rozprzestrzeniania się idei liberalnych, zawartych w niektórych konstytucjach. Pomimo autorytarnego stylu rządów Napoleona, jego inwazje rozpowszechniły rewolucyjne ideały w całej Europie, co było sprzeczne z interesami rządzących monarchii.

Utrzymanie status quo

Wszystko to znalazło wyraz w porozumieniu o utrzymaniu status quo na kontynencie, czyli zapobieganiu zmianom sytuacji politycznej i społecznej.

W praktyce oznaczało to, że monarchowie, którzy podpisali Święte Przymierze, zobowiązali się do wzajemnej pomocy w przypadku rebelii, która mogłaby ich dotknąć.

W traktacie stwierdzono, że poparcie to trzeba było udzielić w „imię religii”, aby „zmiażdżyć wspólnymi siłami rewolucję wszędzie tam, gdzie się objawi”.

Wzmocnienie państw narodowych

Kolejnym celem Świętego Przymierza było zapobieżenie ponownej próbie przejęcia kontroli nad kontynentem, takiej jak ta, której dokonał Napoleon Bonaparte. Aby to osiągnąć, podjęli działania wzmacniające państwa narodowe.

Konsekwencje

Kongres wiedeński i utworzenie Świętego Przymierza dały Rosji i Austrii rolę wielkich mocarstw europejskich. Ze swej strony Brytyjczycy umocnili swój status władców mórz, a Prusy rozszerzyły swoje wpływy na obszarze Morza Bałtyckiego po utworzeniu Konfederacji Niemieckiej.

Inne sojusze

Oprócz Świętego Przymierza w ciągu dziesięcioleci po klęsce Napoleona pojawiły się inne porozumienia między mocarstwami europejskimi.

Anglia, która była uczestnikiem koalicji utworzonych do walki z Napoleonem, nie chciała być częścią Świętego Przymierza. Jeden z powodów miał charakter ideologiczny, ponieważ jego system nie był absolutystyczny.

Z drugiej strony Brytyjczycy byli bardziej zainteresowani handlem i uważali, że członkowie Świętego Przymierza zamierzają im w tym zakresie zaszkodzić.

Aby jednak nie zgubić się w systemie paktów w Europie, Anglia podpisała w listopadzie 1815 r. Tak zwany czteroosobowy sojusz wraz z trzema państwami sygnatariuszami Świętego Przymierza.

Nieco później Francja z kolei podpisała kolejny traktat z tymi czterema krajami: Pięciokrotny Sojusz.

Interwencjonizm

Prośba Metternicha, aby Święte Przymierze mogło interweniować w tych obszarach kontynentu, gdzie monarchie były w niebezpieczeństwie, zostało zatwierdzone przez resztę jego sojuszników. W następnych latach Austriacy i Prusacy wykorzystali ten punkt, aby interweniować militarnie w innych krajach.

Wszystkie te interwencje łączyły próby położenia kresu ruchom liberalnym. Podobnie Święte Przymierze również walczyło z powstającymi grupami nacjonalistycznymi. W rzeczywistości pojawiła się propozycja wysłania żołnierzy do Ameryki Łacińskiej, aby uniknąć jej niezależności od Hiszpanii.

Interwencja w Hiszpanii

Chociaż istnieje nurt historiograficzny, który się z tym nie zgadza, większość ekspertów uważa, że ​​Święte Przymierze odegrało fundamentalną rolę w zakończeniu tak zwanego Liberal Triennium w Hiszpanii.

Po tym, jak hiszpański król Fernando VII musiał zaakceptować konstytucję Kadyksu o liberalnym charakterze, Hiszpanie zostali obdarzeni nie-absolutystycznym rządem.

Reakcją Świętego Przymierza, wspieranego przez Francję, było wysłanie sił zbrojnych, Stu Tysięcy Synów z Saint Louis, w celu zakończenia ich konstytucyjnego rządu.

Kongres w Akwizgranie

Po spotkaniu na kongresie w Akwizgranie w 1818 roku Święty Przymierze zdecydował się interweniować w Niemczech. Tam grupy studentów były klasyfikowane jako „rewolucjoniści” po tym, jak spowodowali zakłócenia w obchodach trzystu lat reformacji.

Święte Przymierze surowo ich stłumiło i same zamknęło uniwersytety. Podobnie rząd ocenzurował gazety w kraju.

Z drugiej strony ten sam Kongres zatwierdził wycofanie wojsk, które nadal pozostały we Francji.

Interwencja we Włoszech

Liberalne powstania w Piemoncie i Królestwie Obojga Sycylii w 1820 r. Również zostały poddane represjom ze strony Świętego Przymierza. W tym przypadku to Austriacy wysłali wojska, aby położyć kres tym powstaniom.

Anglia odmówiła wsparcia Świętego Przymierza w tych ruchach, ponieważ uważała, że ​​nie wpływają one na jego interesy.

Ameryka Łacińska

Podobnie jak we Włoszech, Wielka Brytania również nie chciała pomagać Świętemu Przymierzu w jego planach dla Ameryki Łacińskiej. W koloniach hiszpańskich pojawiły się różne ruchy niepodległościowe, które zagroziły dominacji latynoskiej korony na tym obszarze.

Z tego powodu podczas kongresu w Weronie Święte Przymierze zaproponowało wysłanie wojsk, aby położyć kres powstaniom. Biorąc pod uwagę odmowę udziału Anglików, projekt nigdy nie został zrealizowany, ponieważ żaden z członków Świętego Przymierza nie miał wystarczająco potężnych sił morskich.

Upadek

Koniec Świętego Przymierza był spowodowany różnicami, jakie powstały między jego składnikami. Po pierwsze, nie udało im się stłumić greckiego ruchu niepodległościowego w 1821 roku, wspieranego przez Francję i Wielką Brytanię.

Ze swojej strony Rosja nie zgodziła się także przeciwstawić się Grekom. Po śmierci cara Aleksandra I w 1825 r. Jego spadkobierca wolał opracować strategię osłabienia Imperium Osmańskiego, co wiązało się ze wsparciem niezależnych greckich niepodległości. Ta rozbieżność spowodowała de facto wyeliminowanie Świętego Przymierza.

Bibliografia

1. Escuelapedia. Traktat Świętego Przymierza. Uzyskane z schoolpedia.com
2. Ecured. Święty Sojusz. Uzyskany z ecured.cu
3. Muñoz Fernández, Víctor. Święte Przymierze jako instrument Przywrócenia. Pobrane z redhistoria.com
4. Redaktorzy Encyclopaedia Britannica. Holy Alliance, Pobrane z britannica.com
5. Encyklopedia historii Rosji. Święty Sojusz. Pobrane z encyclopedia.com
6. Historia dziedzictwa. Święte przymierze i jego bezbożne dzieło. Pobrane z dziedzictwa-history.com
7. Ghervas, Stella. Czym był Kongres Wiedeński? Pobrane z historytoday.com