SUMEROWIE: HISTORIA, ORGANIZACJA SPOŁECZNA I CHARAKTERYSTYKA - HISTORIA - 2025

Że Sumerowie byli cywilizacją Middle Eastern że zamieszkany region południowej Mezopotamii, pomiędzy rzekami Eufrat i Tygrys. Uważana jest za pierwszą cywilizację w tym regionie i jedną z pierwszych na świecie, obok starożytnego Egiptu.

Szacuje się, że Sumerowie pochodzą z 3500 roku pne. C. i historyczną egzystencję, która trwała ponad tysiąc lat, aż do 2300 roku. C. około.

To im należy się wynalezienie i wdrożenie technik i nawyków niezbędnych człowiekowi żyjącemu w społeczeństwie. Jako pierwsi rozwinęli pisanie jako formę rejestracji i komunikacji.

Badanie historii sumeryjskiej na przestrzeni lat pozwoliło nam odkryć cechy, które naznaczyły życie człowieka w społeczeństwie, a także elementy składające się na zorganizowaną i funkcjonalną cywilizację.

Sumeryjska historia jest rozbita od głównych dynastii władzy i dynamiki istniejących w dużych miastach regionu.

Ślady pozostawione przez Sumerów umożliwiły również stworzenie całego wyobrażenia wokół form ekspresyjnych, rekonstruując w ten sposób mitologię tamtych czasów.

Historia Sumerów

Udokumentowana historia Sumerów sięga około 27 wieków pne. W tym okresie Sumeria zamieszkiwała już liczne miasta-państwa.

Sumerowie zostali historycznie podzieleni na różne kategorie według różnych etapów rządzonych przez rządzącą dynastię oraz postępów i zmian społecznych, których doświadczyli.

Jednak badane są również okresy poprzedzające konsolidację Sumerów jako cywilizacji, których historia sięga kilku tysiącleci.

Najbardziej rozwinięte okresy historii sumeryjskiej rozpoczynają się trzy tysiące lat przed naszą erą i są następujące: Uruk, wczesna dynastia, imperium akadyjskie i trzecia dynastia z Ur.

Uruk

W tym czasie cywilizacja sumeryjska miała już solidny aparat ekonomiczny i zapewniający środki do życia, który pozwolił jej w pełni wykorzystać wymianę na szlakach handlowych, a także wewnętrzną produkcję dóbr.

Sumerowie, ze względu na swoje położenie, cieszyli się żyznością ziem, aby zmaksymalizować produkcję rolną.

Zaczęły się wyłaniać pierwsze miasta warstwowe, wyrastające ze świątyni jako centralnego punktu. Miasta te liczyły do ​​10 000 mieszkańców.

Miasta te miały scentralizowaną administrację. Z powodu boomu demograficznego uciekali się do niewolnictwa.

Największe miasta mogą mieć odległe kolonie; Jednak Sumerowie nie mieli siły militarnej, aby podbić i zachować bardzo odległe terytoria.

Ekspansja Sumeryjska wywarła ogromny wpływ na sąsiednie społeczności, które rozwinęły i ulepszyły swoje wewnętrzne mechanizmy, biorąc za punkt odniesienia Sumerów.

Uważa się, że w tym okresie system władzy był teokratyczny, a miasta-państwa były rządzone przez niezależnych królów-kapłanów.

Największym miastem tego okresu i stąd jego nazwa był Uruk, który liczył ponad 50 000 mieszkańców w swoim wnętrzu.

Wczesna dynastia

Koniec tego okresu daje początek wczesnej dynastii, kiedy na jaw wyszły najpopularniejsze nazwy cywilizacji sumeryjskiej, takie jak Gilgamesz.

Ten etap przyniósł ze sobą zmiany w systemach politycznych i rządowych w różnych miastach, pomijając rząd kapłanów-królów, aby zapoczątkować radę mędrców kierowaną przez zwierzchnika.

Wiele szczegółów dotyczących tego okresu zostało ujawnionych z tego, co uważane jest za najwcześniejszą i najwcześniejszą manifestację literacką człowieka: Epos o Gilgameszu, poetycki cykl opowiadający historię Uruk poprzez różne jego dynastie królewskie.

Imperium akadyjskie

Po tym etapie nadejdzie okres Imperium Akadyjskiego, które jest pomyślane jako integracja Akadyjczyków i Sumerów pod tą samą władzą, stając się pierwszym imperium Mezopotamii.

Okres ten trwał około trzech stuleci, a jednym z jego najbardziej wpływowych władców był Sargon.

Najbardziej wyróżniającą się cechą tego okresu było narzucenie i rozpowszechnienie się akadyjskiego jako języka komunikacyjnego, wypierając sumeryjski w kierunku bardziej wyspecjalizowanych gałęzi, które znali tylko skrybowie i kapłani.

Potęga monarchy Sargona doprowadziła go do dokonania znaczących podbojów terytorialnych w Mezopotamii, poszerzając jego imperium i siłę Akadyjczyków.

Trzecia dynastia Ur

Po upadku imperium akadyjskiego miał nastąpić krótki i płytki okres, aby osiągnąć ostatni wielki etap cywilizacji sumeryjskiej: okres trzeciej dynastii z Ur, kolejnego z najważniejszych sumeryjskich miast.

Ten etap jest uważany za sumeryjski renesans, chociaż w regionie było już znacznie więcej Semitów niż Sumerów, z powstaniami akadyjskimi na niektórych mniejszych obszarach. Ten etap byłby preambułą do zniknięcia cywilizacji sumeryjskiej.

Semickie wpływy w miastach zaczęły zajmować pozycje władzy i różne kierunki, co nie pomogło w utrwaleniu sumeryjskiego stanu.

Używanie języka sumeryjskiego było coraz bardziej ograniczone i zaczęto klasyfikować go jako język kapłański.

Cywilizacja sumeryjska miała się skończyć kilka wieków później. Jedną z przyczyn jest wzrost zasolenia ziemi, utrudniający obfite rolnictwo, które zapewniło im utrzymanie.

Masowe wysiedlenia na północ od Mezopotamii i spory o władzę, które miały miejsce między różnymi miastami, również są uważane za przyczyny zniknięcia.

Koniec Sumerów wiąże się ze wzrostem znaczenia Babilonu pod rządami króla Hammurabiego.

Organizacja społeczna

Sumerowie bazowali na wertykalnym systemie społecznym, ze szczególnymi implikacjami na różnych poziomach.

Największym przywilejem i znaczeniem był król (lub jego podobne wersje w różnych okresach), a następnie kapłani i postacie o charakterze elitarnym, jako członkowie rady lub specjalistycznej praktyki.

Następują wyższe stanowiska wojskowe, a za nimi urzędnicy niższego i średniego szczebla.

Po stopniach władzy królewskiej i wojskowej następuje rozwarstwienie cywilne, nadające większe znaczenie doświadczonym kupcom i rzemieślnikom, a następnie drobnym rzemieślnikom i chłopom. Na ostatnim poziomie byli niewolnicy.

Gospodarka

Będąc jedną z pierwszych skonsolidowanych cywilizacji, Sumerowie mieli ogromne możliwości wzrostu dzięki rozwiniętej działalności gospodarczej, wykorzystując w pełni żyzne gleby i inne zasoby naturalne, które mieli wokół siebie.

Sumerowie podtrzymywali swój rozwój i gospodarkę poprzez wymianę handlową. Jednymi z najpopularniejszych produktów, którymi handlowano w tym czasie między miastami, były minerały i kamienie szlachetne, takie jak obsydian i lapis lazuli.

Pomimo tego, że znajdowało się w rejonie rzeki, drewno było towarem rzadkim, co czyniło go surowcem o wysokiej wartości, gdy można go było skomercjalizować.

Najwyższe szczeble hierarchii społecznej miały własny system pieniężny, w którym główną walutą było srebro i ziarna zbóż.

Opracowali także systemy kredytowe, do których mogliby mieć ograniczony dostęp. Dług był integralną częścią działalności gospodarczej Sumerów.

Niewolnictwo znajdowało się na najniższym ze wszystkich poziomów ekonomicznych. Sumerowie generowali pewien dochód z tej działalności, ale nie był on na tyle wysoki, aby można go było uznać za wpływowego.

Religia i wierzenia

Podobnie jak wiele prehistorycznych cywilizacji, Sumerowie oparli swoje wierzenia na kosmologii wielu bogów, wobec której działali z ostrożnością i strachem.

Bardzo szanowali takie tematy jak śmierć i boski gniew. To warunkowało powstanie licznych ceremonii i obrzędów związanych z tymi elementami.

Szacuje się, że istniało kilka mitów, które dały początek religii Sumerów: jeden opowiada o narodzinach cywilizacji z poprzednich związków między odmiennymi postaciami, generującymi harmonię niezbędną do stworzenia.

Inny mit wywodzi się z mitologii obecnych już w rejonie Mezopotamii, a które wywarły wpływ na konsolidację sumeryjskiej cywilizacji.

Sumerowie oddawali cześć wielu bogom, wśród których jest Utu, bóg Słońca; Sin, bóg księżyca; An, bóg niebios; Inanna, bogini miłości, piękna i wojny; Enlil, bóg wiatru i deszczu; i Enki, bóg uzdrawiający odpowiedzialny za przekazywanie ludziom wiedzy o sztuce i nauce.

Były to główne bóstwa, które na początku tworzyły panteon Sumerów.

Wraz z upływem czasu i kulturowym wpływem innych cywilizacji sumeryjskie drzewo bóstw zaczęło się rozszerzać i przekształcać, zmieniając niektórych bogów i powodując pojawienie się nowych.

Nawet we wczesnych stuleciach znaczenie, zdolności czy imiona niektórych bogów różniły się w zależności od miasta, w którym czczono ich.

Dlatego przez lata te bóstwa były znacznie bardziej podatne na zmiany i transformacje.

Technologia

Cywilizacji tej przypisuje się stworzenie i wdrożenie wielu narzędzi i technik, które są już znormalizowane w dzisiejszym społeczeństwie.

Można pomyśleć, że w tamtym czasie sami Sumerowie nie mieli pojęcia, że ​​ich dzieła będą miały kluczowe znaczenie dla rozwoju człowieka i społeczeństwa.

Do najbardziej znaczących wkładów Sumerów należy wynalezienie koła i pisma, a konkretnie pisma klinowego, które obowiązywało aż do całkowitego zaniku tej kultury.

Opracowali także pewne zasady geometrii i arytmetyki, które zastosowali do swoich początkowych scenariuszy ekonomicznych, a także wykorzystanie cegieł mułowych do swoich konstrukcji.

Inne wynalazki Sumerów obejmują rolnicze systemy irygacyjne, kalendarz księżycowy oraz produkcję i użycie brązu.

Zaprojektowali również narzędzia codziennej pracy, takie jak piły, młotki, scyzoryki, miecze, strzały i kawałki skóry; małe i średnie łodzie; rydwany wojenne i inne przedmioty.

Architektura i inne praktyki

Ze względu na naturalny brak drzew w okolicach Eufratu i Tygrysu budynki wzniesione przez Sumerów składały się wyłącznie z cegieł mułowych.

Chociaż była to skuteczna metoda, świątynie, domy i budynki wykonane z tego materiału szybko się niszczyły.

Mówi się, że Sumerowie od czasu do czasu wyburzali niektóre ze swoich budynków i odbudowywali je w tym samym miejscu, jako rodzaj ponownego uruchomienia, aby zagwarantować ich użyteczne i funkcjonalne życie.

Gruz po zawaleniach zaczął tworzyć podstawę, która spowodowała, że ​​niektóre budynki miały znacznie wyższy poziom podstawy niż inne.

Rolnictwo było jednym z głównych sposobów utrzymania się Sumerów. Wiele z badanych śladów odnosi się do znaczenia tego dla życia w tamtych czasach.

Dzięki rolnictwu Sumerowie byli w stanie pozyskiwać i zabezpieczać różne zasoby przez stulecia, a nawet tysiące lat.

Zboża, czosnek, cebula, sałata, daktyle, pszenica i musztarda były jednymi z głównych artykułów rolnych, które lubili Sumerowie.

Przypisuje im się także wynalezienie piwa, które podobno cieszyło się wśród nich pewnym stopniem popularności. Uważani są za pierwszą cywilizację pijącą piwo.

Jeśli chodzi o polowanie, Sumerowie wykorzystali obecność udomowionych zwierząt, takich jak bydło, owce, kozy i świnie.

Używali osłów i wołów jako siły ładunkowej, a koni jako prywatnego środka transportu.

Dziedzictwo, które Sumerowie pozostawili historii i rozwojowi ludzkości, jest jasne. Wciąż badane są różne elementy, aby uwidocznić zdolności wynalazcze tej pierwotnej cywilizacji.

Powierzchowne i ulotne spojrzenie na mechanizmy tej kultury może być więcej niż wystarczające, aby wyobrazić sobie jej znaczenie, nie tylko historyczne, ale także społeczne.

Bibliografia

1. King, LW (1923). Historia Sumeru i Akadu. Londyn: Chatto & Windus.
2. Kramer, SN (1963). Sumerowie: ich historia, kultura i charakter. Chicago: University of Chicago Press.
3. McNeill, WH (1963). The Rise of the West: A History of the Human Community. Chicago: The University of Chicago Press.
4. Michałowski, P. (1983). Historia jako statut: kilka uwag na temat sumeryjskiej listy królów. Journal of the American Oriental Society, 237-348.
5. Verderame, L. (2009). Obraz miasta w literaturze sumeryjskiej. Rivista Studi Orientali, 21–46.