TEOKRACJA: HISTORIA, CECHY, ZALETY, PRZYKŁADY - HISTORIA - 2025

Teokracja jest formą rządu lub systemu politycznego, w którym królowie sprawowania władzy kapłan, książęta, którzy działają jako rzeczników Boga; władza religijna, jej przedstawiciele lub ministrowie to ci, którzy sprawują kontrolę. Rządy (między innymi) Afganistanu, Iranu i Watykanu są uważane za teokratyczne.

Słowo „teokracja” pochodzi od greckich słów theos i kratos, które oznaczają odpowiednio „bóg” i „władza-rząd”. Zatem słowo to można interpretować w jego dosłownym tłumaczeniu jako „rząd Boży”.

August, pierwszy cesarz rzymski, przewodził teokracji w cesarskim Rzymie. Źródło: Kunsthistorisches Museum

Słownik Królewskiej Akademii Hiszpańskiej definiuje to na dwa sposoby. Pierwsza odnosi się do rządu sprawowanego przez Boga i jako przykład podaje Hebrajczyków przed pojawieniem się królów. Drugi wyjaśnia, że ​​władza lub władza polityczna jest sprawowana - bezpośrednio lub nie - przez władzę religijną.

Podstawą tej formy rządów jest to, że władze pełnią swoją rolę „w imię Boga”, tak więc nie ma różnicy między państwem a samą instytucją religijną; dlatego teokracja nie ma żadnego związku z demokratycznym rządem.

Pochodzenie i historia

Mówiąc o pochodzeniu teokracji jako o formie rządów, musimy cofnąć się od dawna, do czasów aż do samego początku religii, cokolwiek wybierzesz.

Dzieje się tak, ponieważ człowiek, w swej gorliwości do wyjaśniania rzeczy, których nie rozumiał, był tym, który mitologizował istoty wyższe, które uważał za zdolne do kontrolowania natury. Te istoty były bogami.

Dążąc do sprawowania kontroli nad bliźnimi, człowiek przypisywał sobie fakt, że jest potomkiem lub został wybrany przez te nadrzędne istoty. Opierając się na tym przekonaniu, rozpoczął walkę o panowanie nad rówieśnikami „z łaski Bożej”.

Zjawisko to powtórzyło się nie tylko w kulturach zachodnich z chrześcijaństwem i papieżem (a wcześniej z Cezarami), ale także w innych szerokościach geograficznych, takich jak Daleki i Bliski Wschód.

W tym kontekście wśród miejsc, w których istniały teokracje, wyróżniały się starożytny Egipt z jego faraonami, przedhiszpańska Ameryka z cywilizacjami takimi jak Inkowie i Majowie, Hebrajczycy z ludem Izraela i ich królami oraz rząd w Tybecie, który pozostał. w rękach najwyższego przywódcy religijnego Dalajlamy, wśród wielu innych przykładów.

Starożytne społeczności plemienne

Jak więc i gdzie zaczął się system teokratyczny? Można powiedzieć, że wywodzi się ze starożytnych społeczeństw plemiennych, w których istniał szaman, który miał do spełnienia dwie role: przywódcy duchowego i wodza plemienia.

Jeśli spojrzysz na Biblię, pięć pierwszych ksiąg (Pięcioksiąg) również mówi o podobnych rządach, które mają coś wspólnego: kult bóstw i bałwochwalstwo.

Pojawia się również wspólnota, którą można mówić o koście kapłańskim, plemieniu wewnątrz plemienia, które było oddane wyłącznie praktykom duchowym i służyło religii.

Ojcowie teokracji

Jako pierwsze odniesienie możesz mieć wielkie imperia starożytności. Mamy na myśli Egipt, Cesarski Rzym i Japonię; w tych miejscach władcy uważani byli za personifikację bogów.

Druga wzmianka, która się pojawia, dotyczy przedstawicieli, a nie personifikacji: księży. Do tej grupy należą zarówno Izrael - w czasie Wyjścia i Sędziów (według Biblii) - jak i arabscy ​​kalifaci.

Trzecie odniesienie do teokracji, prawdopodobnie bardziej osłabione, dotyczy cesaropapizmu i religijnej władzy królów.

Przykładami tego pojęcia są między innymi królowie Hiszpanii, Anglii i Monako, którzy chociaż obecnie nie sprawują właściwie władzy ani kontroli politycznej, zgodnie z tradycją są uważani za „namaszczonych” przez Boga.

cechy

Prawo religijne

Główną cechą teokratycznego rządu jest to, że sposób życia obywateli i ich władców jest podyktowany religijnymi dogmatami. Dlatego ich dobrobyt duchowy przewyższa dobrobyt fizyczny lub materialny.

Prawo, którym rządzą się, jest zapisane w tak zwanych świętych pismach, ukształtowanych przez boską inspirację, którą Bóg lub bogowie dali ich przedstawicielowi na ziemi. Ten przedstawiciel jest uosobieniem tych bóstw i dlatego jest doskonały i wszechmocny.

Scentralizowana moc

Władza jest scentralizowana w jednej osobie lub bardzo małej grupie ludzi i to oni są odpowiedzialni za sprawowanie całej kontroli.

Jedna religia

Ponieważ to religia dominuje we wszystkich aspektach życia, istnieje tylko jedna oficjalna praktyka religijna. Ponadto prawa, które dyktuje rząd, zawsze pokrywają się z tymi nakazami religijnymi.

W teokracji rząd narzuca przekonania; Nie ma wolności wyznania, ale panują mandaty religii dominującej.

Przymus

Sposób, w jaki działają obywatele, odpowiada ich indywidualnemu myśleniu wynikającemu z ich przekonań religijnych.

Jest to jednak również regulowane przez mechanizmy przymusu państwa i samego społeczeństwa, oparte na tym, co nakazują czyny.

Nieistniejąca demokracja

Ponieważ ludzie nie wybierają swoich władców, w teokracji nie można mówić o demokracji; obywatele nie wybierają i nie mogą startować w żadnych wyborach, aby reprezentować swoich współobywateli.

Liderzy są uosobieniem Boga lub są tymi, którzy Go reprezentują, więc nie ma miejsca na sprzeciw, ponieważ w większości przypadków nie ma nikogo, kto chce się przeciwstawić Bogu.

Korzyść

W teokracji Bóg jest „najwyższą głową” państwa, więc rząd może żądać bezwarunkowej lojalności od swoich obywateli. Z jednej strony uzyskuje się ślepą wiarę, ponieważ jest to zaufanie do Boga, a nie do człowieka; az drugiej strony, boskie zlecenie nigdy nie jest omawiane, jest tylko wypełnione.

Konsekwencją powyższego jest obywatelstwo bardziej posłuszne, zjednoczone i rzadziej zbuntowane, nie ma więc powstań obywatelskich, sprzeciwu wobec władzy czy kwestii ideologicznych.

Z przekonania wojna jest religijna, a nie polityczna; dlatego nie ma miejsca na żale. Z tego powodu ze strategiczno-militarnego punktu widzenia obywatele stają się posłusznymi i odważnymi żołnierzami.

Z drugiej strony, wszyscy obywatele zgadzają się, że podstawy praw muszą być boskie; więc te nie są kwestionowane.

Niedogodności

Ponieważ kościół i państwo idą w parze, w teokracji obywatele mają mniej swobód obywatelskich. Prawa nie opierają się na logice czy sprawiedliwości, ale na tym, co nakazuje religia; dlatego nie są omawiane, a tym bardziej można je zmienić.

Podobnie nie ma wolności słowa lub, jeśli istnieje, jest poważnie ograniczona. Nie możesz krytykować rządu, ponieważ krytykowałbyś samego Boga i jego mandaty.

W systemach teokratycznych istnieje tendencja, by rządy były autorytarne i nietolerancyjne wobec opinii sprzecznych z tym, co mówi słowo Boże, co jest uważane za prawo.

Przykłady

Starożytny Egipt

W starożytnym Egipcie najwyższym autorytetem politycznym byli faraonowie. Byli to ci, którzy sprawowali władzę absolutną i uważali się za przedstawicieli bóstw.

W wielu przypadkach byli kapłanami. Ten najwyższy autorytet religijny połączył wszystkie władze: polityczną, sądowniczą i administracyjną.

Jednym z najbardziej znanych był faraon Cheops, którego pierwotne imię brzmiało Jhufu lub Jnum-Jufu. To imię oznaczało „Jnum (Bóg stwórca) chroni mnie”; to znaczy Cheops był namaszczony przez Boga Stwórcę.

Był drugim faraonem swojej dynastii (czwartej) i jednym z najbardziej pamiętanych, ponieważ pod jego rządami na obrzeżach Kairu zbudowano Wielką Piramidę w Gizie.

Ta piramida została zbudowana na polecenie faraona, aby służyć jako jego grobowiec, a tym samym zachować jej esencję na całą wieczność. Był to zaszczyt, który tylko faraonowie mogli mieć jako żywą reprezentację bogów na tym świecie.

Cesarski Rzym

Nowszy od starożytnego Egiptu jest Cesarski Rzym. August, pierwszy cesarz rzymski, umiejętnie wykorzystał propagandowe zasoby religii do ubóstwiania siebie, instytucjonalizując kult imperium i jego największego przywódcy, Cezara: lud był winien Cesarstwu, a Cezar był Cesarstwem, więc ludzie byli sobie winni do Cezara.

Po przejęciu władzy Cezar August zmienił formę rządów w Rzymie, przekształcając Republikę: podzielił władzę między Senat i lud oraz cesarza i jego kastę.

Nadał sobie tytuł księcia Senatu, aby kojarzyć się z boskością. Ponadto ogłosił się cesarzem prokonsularnym, który przejął władzę wojskową, i mianował się wielkim papieżem na przywódcę religijnego. Ostatnią nominacją, która została przyznana, była nominacja ojca kraju.

Ameryka przedhispańska

Przed odkryciem istnieją zapisy, że w Ameryce istniały cywilizacje, których formą rządów była teokracja. Tak jest w przypadku Imperium Inków, w którym przywódcy dominującej rodziny byli czczeni jako żywe bóstwa.

Jego król, Inca sapa, był uważany za syna Słońca, a Słońce było postrzegane jako gwiezdny król, główny bóg odpowiedzialny za życie roślin i zwierząt.

Jego gospodarka opierała się właśnie na rolnictwie, a będąc głównym gwarantem i opiekunem życia Słońca, jego reprezentantem na Ziemi traktowano jak boga.

Japonia

Dla Japończyków cesarz ucieleśniał boskość. Był najwyższym przywódcą religijnym i politycznym, ponieważ bogowie go namaścili i objawili się przez niego. Dyktowali zasady i byli odpowiedzialni za ochronę ludzi.

Początkowo cesarz był środkiem do kontrolowania ludzi poprzez ich wierzenia, dla utrzymania organizacji społecznej.

Jednak gdy cesarz Meiji doszedł do władzy, ogłosił cesarza jako świętą i nienaruszalną istotę, która sprawowała dowództwo w towarzystwie swojej rady ministrów. Ludzie idealizowali cesarza jako boga, który miał absolutną władzę i kontrolę nad narodem.

Izrael

Biblia w Starym Testamencie wskazuje, że Bóg nie tylko stworzył świat, ale był także jego prawowitym władcą.

Był tym, który zainspirował lud Izraela do uwolnienia się od Egipcjan i przestrzegania Tory, dzieła, w którym próby, kary i prawa, zgodnie z którymi lud powinien się zachowywać, są z góry określone.

Później powstali królowie, którzy byli boskim przedstawieniem tego wszechmocnego i wszechobecnego Boga, o którym mówi Biblia.

Arabskich kalifatów

Następcą Mahometa byli tak zwani kalifowie, którzy byli odpowiedzialni za zwiększenie swojej dominacji politycznej i religijnej w oparciu o nauki proroka.

Według pism, Mahomet otrzymał boskie objawienie od Boga za pośrednictwem anioła Gabriela i został przez niego natchniony do głoszenia jego słowa, stając się wielkim prorokiem.

Rządy kalifów rozciągały się na znaczną część Cesarstwa Bizantyjskiego, aż do Mezopotamii. W ślad za nimi nawrócili mieszkańców podbitych ludów na islam, zdobywając w ten sposób większą gospodarczą, polityczną i ludzką siłę, aby jeszcze bardziej rozszerzyć się na Zachód i Wschód.

Kalifowie ogłosili się następcami Mahometa, najwyższego przywódcy duchowego. W konsekwencji to oni byli powołani do sprawowania władzy.

Przykłady: kraje z dzisiejszymi rządami teokratycznymi

Chociaż jest ich niewiele, nadal istnieją narody, które podążają za teokratycznym modelem jako formą rządów. Niektóre z najważniejszych z następującymi:

Watykan

Jeśli chcesz, jest najbardziej reprezentatywny i jeden z najstarszych. Jej korzenie sięgają czasów papieża Innocentego III, który nie tylko próbował narzucić katolicyzm jako dominującą religię na arenie światowej, ale także chciał, aby był on wytyczną rządów.

Innocenty III narzucił siebie jako przywódcę religijnego, absolutnego autorytetu wiary, a także uczynił swoją władzę niekwestionowaną, będąc reprezentacją Boga na Ziemi.

Tybet

Dla Tybetańczyków najwyższym autorytetem religijnym jest Dalajlama, wcielenie Buddy, którego misją jest uczynienie Tybetu narodem i królestwem duchowym.

Kontrola polityczna, społeczna i duchowa była rządzona przez tego przywódcę do 1959 roku, kiedy to rząd chiński zmusił tego przedstawiciela do przekroczenia granicy i wyjazdu na wygnanie do Indii.

Inne kraje

Iran i Afganistan to teokratyczne rządy oparte na islamie. Mauretania, mały kraj w Afryce Północnej, również należy do tej kategorii.

Podobnie Arabia Saudyjska jest uznawana za islamską monarchię teokratyczną. Do tej grupy należą również Sudan i Jemen.

Bibliografia

1. „Tybet: 60 lat wygnania” (brak daty) w El País. Pobrane 22 kwietnia 2019 z El País: elpais.com
2. „Biografia Cezara Augusta, pierwszego cesarza” (bez daty) w RedHistorii. Pobrane 23 kwietnia 2019 z RedHistoria: redhistoria.com
3. „Teocracia” (brak daty) w Real Academia España Pobrano 23 kwietnia 2019 r. W Real Academia Española: dle.rae.es
4. „Teokracja” (bez daty) w Britannica. Pobrane 23 kwietnia 2019 r.w Britannica: britanica.com
5. „Kraje teokracji 2019” (2019) w World Population Review. Pobrane 23 kwietnia 2019 r. W World Population Review: worldpopulationreview.com
6. Erdbrink, Thomas. „The Iran Revolution at 40: From Theocracy to 'Normality'” (10 lutego 2019) w The New York Times. Pobrane 23 kwietnia 2019 r.w The New York Times: nytimes.com