TEORIA AUSTRALIJSKA (MENDES CORREA): PODSTAWY, DROGA, DOWÓD - HISTORIA - 2025

Teoria australijski była nazwa nadana do teorii rozliczenia kontynencie amerykańskim poniesione przez antropologa portugalskiej António Mendes Correa. Według niego Amerykę zamieszkiwał strumień migracyjny z Australii, który przedostawał się na kontynent przez najbardziej wysuniętą na południe część kontynentu amerykańskiego (Tierra del Fuego).

Jednak teoria australijska nie została poparta odkryciami archeologicznymi. Przedstawił jednak możliwą drogę osadniczą. Wytyczenie tej trasy zostało oparte na fizycznych podobieństwach oraz podobieństwach językowych i kulturowych występujących między osadnikami amerykańskimi i australijskimi.

Kraina ognia. Autor: Andres Rojas, źródło Wikimedia Commons

Z drugiej strony badacz zaproponował, że ten przepływ migracyjny mógł się zmaterializować przy wykorzystaniu sprzyjających warunków klimatycznych zwanych „optimus climaticum” (optimum klimatyczne). Rzeczywiście, w historycznych zapisach klimatologicznych warunki te są obserwowane w okresie od 700 pne do 1200 pne.

António Mendes Correa argumentował, że trasa, którą podążali rdzenni imigranci, mogła przebiegać wzdłuż kontynentu antarktycznego. Aby określić trasę, przeprawiliby się małymi tratwami przez przejście Drake (punkt oddzielenia Ameryki Południowej od bloku Antarktyki).

Zgodnie z australijską teorią niektóre wyspy znajdujące się w Drake Pass mogą służyć jako ramy czasowe i mosty tranzytowe. Kiedy osiedlili się na ziemiach Ameryki Południowej, stworzyliby między innymi grupy etniczne Onas, Alacalufes i Tehuelches w Patagonii.

Podstawy teorii australijskiej

Geograficzny

Po pierwsze, Antonio Méndez stwierdził w swojej teorii migracji, że grupa wysp położonych w południowej Australii została wykorzystana jako naturalny pomost do ukończenia pierwszej fazy podróży. W tej pierwszej fazie australijscy aborygeni pokonali dystans między Australią a Antarktydą.

Później, po przybyciu do bloku Antarktydy, grupa wkroczyła do południowej części kontynentu amerykańskiego przez przylądek Horn. W końcu w ostatniej części podróży udali się na Ziemię Ognistą i Patagonię.

Antroposomatyczny

Inną podstawą, na której Méndez rozwinął swoją australijską teorię, były podobieństwa rasowe między australoidami a południowoamerykańskimi aborygenami. Antropolog luzytański zlokalizował te podobieństwa między innymi między amerykańskimi plemionami Fueguinos, Patagones, Tehuelches i Alacalufes.

Wśród tych podobieństw wyróżniały się grupy krwi, dolichocefaliczny (wydłużony) kształt czaszki oraz obfite owłosienie ciała i twarzy. Dopasowania znaleziono również w kręconych lub falujących czarnych włosach i ich odporności na zimno (zdolność przystosowania się do ekstremalnych klimatów).

Lingwistyczny

W toku swoich badań związanych z rozwojem teorii australijskiej António Mendes Correa znalazł grupy podobnych słów na oznaczenie tych samych obiektów.

W szczególności znalazł ponad 93 podobnych słów między dialektami australijskimi a rdzennymi językami Ameryki Południowej.

Kulturowo-etnologiczne

Podstawa ta wywodzi się z odkrycia wspólnych obiektów między grupami etnicznymi Australii i Ameryki. Użycie bumerangów i kamiennych toporów jako broni ofensywnej było kolejną powszechną cechą uzasadniającą tę teorię.

Podobnie, istniały nakładające się obrzędy religijne i wspólne instrumenty muzyczne używane do tego samego celu.

Trasa

W trakcie badań, które doprowadziły do ​​jego teorii, portugalski Méndez odkrył, że australijskiej imigracji nie można było dokonać bezpośrednio.

Położenie geograficzne Australii i Patagonii uniemożliwiło taką możliwość. Kiedy pogłębiał swoje badania, zdał sobie sprawę, że używana trasa musi koniecznie prowadzić na południe.

W szczególności musieli podążać ścieżką przez most złożony z wysp Tasmania, Auckland i Campbell. W ten sposób omijaliby dystans dzielący Australię od Półwyspu Antarktycznego. Później przekroczyli Morze Hoces w przejściu Drake'a i dotarli do Ziemi Ognistej (południowo-zachodnie Chile) i Patagonii (południowo-wschodnia Argentyna).

Testy

Jak wspomniano powyżej, nie znaleziono żadnych znalezisk archeologicznych na poparcie australijskiej teorii. Wszystkie badania przeprowadzone przez Méndeza były oparte na podobieństwach, które zaobserwował między rdzennymi mieszkańcami Ameryki Południowej i rdzennymi Australijczykami. Od tego momentu zaczął szukać najbardziej realnej trasy, z której korzystają Australijczycy.

Znalazłszy tę drogę, zapewnił, że pochodzenie amerykańskiego aborygenów jest w jednym miejscu: w Australii. Jednak późniejsze badania antropologiczne wykazały, że w Ameryce Północnej istniały inne grupy amerykańskie o innych cechach niż mieszkańcy Ameryki Południowej i Australijczycy.

Od tego momentu badacze zajmowali się hipotezą wieloetniczności w pochodzeniu człowieka amerykańskiego. W związku z tym migracje zamieszkujące Amerykę mogły pochodzić z Australii, ale także z Polinezji i Syberii.

To posłużyło do wyjaśnienia różnych odkryć archeologicznych, które odkryto później. Stanowiło też podstawę teorii migracyjnej czy aloktonistycznej. Ta ostatnia jest jedną z dwóch najbardziej akceptowanych teorii wyjaśniających pochodzenie Amerykanina.

Nowe odkrycia

W ciągu ostatniej dekady dokonano wszelkiego rodzaju nieoczekiwanych odkryć archeologicznych. To skłoniło wielu ekspertów do zakwestionowania większości tego, co uznawano za fakt.

W tym sensie ostatnio na kontynencie amerykańskim znaleziono setki szczątków szkieletowych, które wyglądają jak australijscy aborygeni. Wskazują one na to, że pierwsza imigracja najprawdopodobniej miała miejsce z Australii.

W 2011 roku Jacqui Hayes przedstawiła przekonujący morfologiczny przypadek potwierdzający oryginalną obecność Australii w Ameryce. Według Hayesa pierwotne osadnictwo obu Ameryk rozpoczęło się w nieokreślonym czasie przed drugą migracją ludzi, którzy mieli charakterystyczne cechy mongoloidalne.

Podobnie Hayes mówi, że zaskakujące nowe odkrycia sugerują, że pierwsi ludzie z Australii przybyli do Ameryki Południowej ponad 11 000 lat temu. To w jakiś sposób ratuje australijską teorię António Mendesa.

Bibliografia

1. García Vallejo, F. (2004). Molekularny nomad: historia molekularna typu ludzkiego wirusa limfotropowego (HTLV-1). Cali: University of the Valley.
2. Cotino, J. (6 marca 2016). Poznaj Drake Passage: najbardziej niebezpieczne morze na świecie. Zaczerpnięte z cinconoticias.com.
3. Pierwsza godzina. (2017, 02 lutego). Teorie zaludnienia Ameryki. Zaczerpnięte z primerahora.com.
4. Rodríguez Nigro, JC (s / f). Pierwsi osadnicy Ameryki. Zaczerpnięte z smu.org.uy.
5. Folder pedagogiczny. (s / f). Teoria australijska (Mendes Correa). Zaczerpnięte z historiadelperu.carpetapedagogica.com.
6. Niño, F. (1996). Kościół w mieście. Rzym: Gregorian Biblical BookShop.
7. Strong, S. and Strong, E. (2017). Poza Australią: Aborygeni, sen i świt rasy ludzkiej. Charlottesville: Hampton Roads Publishing.