- początki
- Relacje tego terminu z włoskim faszyzmem
- Od przymiotnika do rzeczownika
- Wejście do świata akademickiego
- Charakterystyka według podejść akademickich
- Szkoła frankfurcka
- Pisarka i filozof Hannah Arendt
- Nadużywanie materiałów propagandowych
- Socjolog i politolog Raymond Aron
- Przyczyny
- Główne rządy totalitarne
- Konsekwencje
- Bibliografia
Totalitaryzm to grupa ideologii, ruchów politycznych i systemów w oparciu o stan sprawuje całkowitą władzę, eliminując podziałów i ograniczeń. W rezultacie wolność obywateli zostaje prawie całkowicie wykorzeniona, ponieważ reżimy totalitarne eliminują wolne wybory i cenzurują wolność myśli.
Totalitaryzmy różnią się od autokratycznych reżimów tym, że są kierowane lub praktykowane przez jedną partię polityczną, która zachowuje się jak „jedna partia”. Eliminuje to inne przejawy ideologiczne i łączy się z innymi instytucjami państwowymi, tworząc w ten sposób radykalną hegemonię.

Rządy Mussoliniego i Hitlera były totalitarne. Źródło: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavije
W ramach totalitaryzmu zazwyczaj wywyższana jest postać głównego bohatera politycznego, którego władza jest nieograniczona i rozciąga się na wszystkie sfery gospodarcze, polityczne i społeczne.
Jeśli chodzi o władzę, jest ona sprawowana poprzez silny system hierarchiczny, który jest napędzany przez ruch masowy, w którym pożądane jest ukształtowanie całego społeczeństwa. Dąży do stworzenia „doskonałego społeczeństwa” lub „nowej osoby” w oparciu o ideologie i wartości, które wyznaje jedna partia.
Aby rozwinąć tę ideę, reżimy totalitarne wykorzystują nadmierne użycie propagandy wraz z różnymi mechanizmami i narzędziami kontroli społecznej, takimi jak represje czy tajna policja.
Opierając się na tych czynnikach, totalitaryzm jest nie tylko formą rządów, ale raczej organizacją ludzi sprawujących władzę w sposób niedemokratyczny. Ogólnie rzecz biorąc, organizacja ta charakteryzuje się brakiem uznania praw człowieka i wolności jednostki.
Ponadto totalitaryzm nie tylko odrzuca prawa jednostki i wolność, ale także ignoruje godność człowieka, oczerniając lub ograniczając jego istnienie do mas lub klas społecznych. Totalitaryzm uznaje człowieka tylko w jego kolektywnym, wyalienowanym i dającym się manipulować charakterze; stąd jego związek z pojęciem „mas społecznych”.
Totalitaryzm traktuje państwo jako cel sam w sobie, więc radykalnie go maksymalizuje i tłumi interesy obywatela. Benito Mussolini, symboliczny przedstawiciel tej ideologii, powiedział zdanie, które bardzo dobrze to wyjaśnia: „wszystko w państwie i dla państwa”.
początki
Relacje tego terminu z włoskim faszyzmem
Aby ustalić genezę pojęcia totalitaryzmu, należy odwołać się do narodzin włoskiego faszyzmu, ruchu ściśle związanego z totalitaryzmem.
W rzeczywistości, zanim pojawiła się definicja „totalitaryzmu”, pojawił się przymiotnik „totalitarny” i uważa się, że pierwszymi, którzy go użyli, byli przeciwnicy Mussoliniego w latach dwudziestych XX wieku.
Używając tego określenia, przeciwnicy starali się stygmatyzować opresyjny reżim włoskiego dyktatora. Jednak Mussolini wykorzystał sytuację na swoją korzyść: sam użył tego terminu, ale z pozytywnymi konotacjami, aby sprowokować swoich przeciwników.
Główny ideolog dyktatora, znany jako Giovanni Gentile, napisał tekst, który był szeroko cytowany przez Mussoliniego, w którym ustalił, że dla faszyzmu nic duchowego ani ludzkiego nie istnieje poza państwem; w konsekwencji faszyzm jest całkowicie totalitarny.
Od przymiotnika do rzeczownika
Później termin ten powrócił do użytku przez grupę niemieckich intelektualistów, którzy odrzucili ideologie Hitlera; wśród nich byli Franz Neumann i Herbert Marcuse.
Jednak po raz pierwszy słowo „totalitaryzm” zostało użyte jako rzeczownik w 1941 roku. Następnie termin ten rozprzestrzenił się z Niemiec i Włoch do Francji i Stanów Zjednoczonych, gdzie znaleziono dużą część adwersarzy wygnanych przez nazistowski reżim.
Równolegle termin ten zaczął krążyć także wśród linii sprzeciwu wobec partii Józefa Stalina, zwłaszcza w ustach myślicieli, takich jak Boris Souvarine i Victor Serge.
Wejście do świata akademickiego
Słowa „totalitarny” i „totalitaryzm” wyłoniły się ze starć politycznych, ale wkrótce zrobiły szybki skok w świat akademicki, ponieważ wielu przeciwników reżimu było intelektualistami.
Czynnik ten wpłynął na powstanie serii książek o totalitaryzmie, takich jak Integral Humanism, wydanych przez Jacquesa Maritaina w 1936 roku.
Znajdziemy także tekst Nowość totalitaryzmu w historii Zachodu (1940) autorstwa Carltona Josepha Hayesa. Podobnie jednym z najbardziej znanych autorów, którzy ostro krytykowali totalitaryzm Stalina, był George Orwell, którego najbardziej charakterystycznymi dziełami były Rebellion on the Farm (1945) i 1984 (1949).
Podczas zimnej wojny wyłoniła się pierwsza naukowa teoria o totalitaryzmie. Można to znaleźć w tekście Pochodzenie totalitaryzmu (1951) napisanej przez filozofkę polityczną Hannah Arendt. Myśliciel ten był pierwszym, który połączył stalinizm i nazizm w ramach jednej koncepcji: totalitaryzmu.
Ponadto we wspomnianym tekście Arendt stwierdza, że totalitaryzm można zdefiniować jako „radykalne tłumienie przez państwo polityki”, rozumiejąc to ostatnie jako działanie, dzięki któremu obywatele mogą swobodnie uczestniczyć w podejmowaniu decyzji dotyczących władzy. .
Wraz z wykorzenieniem polityki państwo dokonuje całkowitej deprecjacji jednostek i zamienia je w zbędne artefakty.
Charakterystyka według podejść akademickich
Jako ideologia radykalna, totalitaryzm ma wiele cech definiujących. Jednak mogą się one różnić w zależności od podejścia filozoficznego lub różnych autorów, którzy mówią o reżimach totalitarnych.
Następnie przedstawiono cechy totalitaryzmu w podziale na różne podejścia akademickie:
Szkoła frankfurcka
Jeden z najstarszych poglądów na totalitaryzm opierał się na szkole frankfurckiej, gdzie ustalono, że reżimy totalitarne charakteryzują się zdolnością do manipulacji i perswazji poprzez szereg epistemologicznych procesów transferowych.
Dla filozofów, takich jak Theodor Adorno i Max Horkheimer, faszyzm i nazizm to szereg zjawisk społeczno-politycznych, które cechuje jednoczenie siły i świadomości, łącząc je w swego rodzaju synchronizację.
Dla szkoły frankfurckiej totalitaryzm żywi się irracjonalnymi uprzedzeniami, które są ukryte w najgłębszym podłożu mas. W konsekwencji owe reżimy żywią się intelektualnymi niedoskonałościami mas uważanych za bezmyślne.
Warto dodać, że totalitaryzm według Theodora Adorno opiera się na mistyfikacji myśli, w której rozum traci zdolność rozumienia i postrzegania drugiego, uznając go za wroga.
Na przykład zbiorowa irracjonalizacja, będąca konsekwencją społeczeństwa masowego, karmi się irracjonalnymi lękami, takimi jak ksenofobia czy mizoginia.
Pisarka i filozof Hannah Arendt
Autor ten jest najbardziej znanym pisarzem związanym z zarządzaniem informacją o totalitaryzmie, dlatego jego zasady i cechy są używane i rozpoznawane na całym świecie.
W swoich pracach Arendt stwierdza, że czynnikiem charakteryzującym totalitaryzm jest potrzeba „nacjonalizmu plemiennego”, który odpowiada prymitywnej i irracjonalnej potrzebie ochrony autochtonicznych, patriotycznych i „czystych”.
Na przykład w partii nazistowskiej ten „nacjonalizm plemienny” można znaleźć w potrzebie zachowania „rasy aryjskiej”, dyskredytując inne istoty ludzkie, które nie pasują do tych rasowych osobliwości.
Nadużywanie materiałów propagandowych
Dla Arendt totalitaryzm używa nadmiernej propagandy, aby wyrazić swoje radykalne ideologie za pomocą logicznego języka, który ukrywa język mitologiczny lub proroczy.
To znaczy, tworzy całą propagandową fantazję w celu zbudowania zbiorowej wyobraźni, która jest uwodzicielska dla publiczności, zwłaszcza dla mas nie myślących.
Na przykład w przypadku partii nazistowskiej propaganda skupiała się na podkreśleniu rzekomego spisku żydowskiego, który wymagał obrony „rdzennego” narodu niemieckiego.
Socjolog i politolog Raymond Aron
Dla Arona totalitaryzm charakteryzuje się stworzeniem ideologii, której zastosowanie ma na celu całkowitą dominację społeczeństwa.
W swoim tekście Democracia y totalitarismo (1965) zdefiniował pięć czynników determinujących reżimy totalitarne:
- Utworzenie jednej partii, która ma monopol na wszystkie działania polityczne.
- Ta partia jest uzbrojona i chroniona ideologią, która pozwala jej wchłonąć wszelką władzę.
- Państwo tworzy monopol na media i perswazję w celu cenzurowania i manipulowania wszelkimi informacjami.
- Gospodarka jest całkowicie kontrolowana przez państwo, dlatego stara się wyeliminować prywatne firmy.
- Wszelka działalność jest upolityczniona; na przykład sztuka jest w służbie ideologii. Jeśli w systemie wystąpi jakakolwiek awaria, uważa się to za atak na ideologię i partię.
Przyczyny
Według Hannah Arendt istnieje kilka przyczyn lub czynników, które mogą sprzyjać pojawieniu się reżimu totalitarnego.
Na przykład autor ten wyjaśnia, że grupa jednostek lub osoba staje się łatwym celem myśli totalitarnej, gdy ich własne przekonania są akceptowane jako prawdy absolutne, porzucając zdolność tolerancji wobec tego, co dostrzegają w ich opinii.
Reżimy tego typu rozwijają się na tym braku tolerancji, ponieważ opierają swoje polityczne fundamenty na narracji, jaką jest „ty przeciwko nam”. Po wystąpieniu tej nietolerancji wobec innych reżim musi jedynie odizolować masę od innych myśli, odcinając dostęp do różnych sposobów myślenia.
Inną przyczyną powstania totalitaryzmu jest fakt, że istoty ludzkie, ze względu na swój pierwotny instynkt, muszą rozróżniać „dobre i złe”.
Tę binarną konieczność można potwierdzić np. Sukcesem telenoweli czy filmów o superbohaterach, w których dobro i zło nieustannie konfrontują się ze sobą bez pozycji pośrednich.
Podsumowując, główną przyczyną powstania reżimów totalitarnych jest radykalna nietolerancja żywiąca się prymitywnymi i zbiorowymi binarnymi impulsami.
Główne rządy totalitarne
W całej historii ludzkości istniały różne rządy lub reżimy o charakterze totalitarnym.
Ten typ ideologii został szczególnie wzmocniony na Starym Kontynencie w czasie wojen światowych, co spowodowało silne rozczarowanie wraz ze śmiercią wielu niewinnych i setką problemów społecznych i psychologicznych.
Jednym z głównych rządów totalitarnych był rząd Benito Mussoliniego we Włoszech, który zainaugurował model i wprowadził termin. W tym samym kierunku poszedł za nim Adolf Hitler, który kierował totalitaryzmem i faszyzmem w Niemczech.
Godny uwagi jest także rząd Francisco Franco w Hiszpanii, którego mandat był jednym z najdłuższych w historii dyktatorów, czy totalitaryzmu Lenina i Stalina w Rosji, o którego okropnościach wciąż istnieją wspomnienia.
Jeśli chodzi o totalitaryzm rozwinięty na Wschodzie, to należy dodać Mao Zedonga, któremu przypisuje się największą liczbę zgonów w całej historii ludzkości z powodu ideologii.
Konsekwencje
Konsekwencje reżimów totalitarnych są bardzo zróżnicowane i obejmują aspekty indywidualne i zbiorowe, we wszystkich przypadkach o wielkim znaczeniu. Najistotniejsze konsekwencje wymieniono poniżej:
- W okresie rządów totalitarnych wojny i konfrontacje społeczne stają się ciągłe. Skutkuje to znacznymi stratami w życiu ludzi i pogorszeniem gospodarki oraz usług publicznych i socjalnych.
- Totalitaryzm ostro fragmentuje stosunki kraju, który doświadcza tego reżimu, z innymi narodami świata.
- W krajach, w których dominuje totalitaryzm, eliminowane są prawa jednostki, a także gwarancje i wolności człowieka. W konsekwencji reżimy totalitarne niosą ze sobą przytłaczające straty w ludziach. Na przykład szacuje się, że za rządów Stalina zginęło około 60 milionów ludzi.
- Inną konsekwencją jest ustanowienie przemocy i tortur, spowodowanych fałszywymi oskarżeniami składanymi przez opinie odbiegające od ideałów propagowanych przez państwo totalitarne.
- Całkowita cenzura mediów i innych źródeł informacji skutkuje wzrostem nietolerancji, ignorancji i dezinformacji. Po ustąpieniu reżimu totalitarnego ten rodzaj kontroli kulturowej pozostawia głęboką ranę w strukturze społecznej kraju, w którym doszło do totalitaryzmu.
Bibliografia
- León, I. (sf) Charakterystyka i konsekwencje totalitaryzmu. Pobrane 11 lipca 2019 r. Z Witryn Google: sites.google.com
- SA (2015) Totalitaryzm. Pobrane 11 lipca z Los ojos de Hipatia: losojosdehipatia.com.es
- SA (2017) Hannah Arendt: Jak powstały reżimy totalitarne? Pobrane 11 lipca 2019 z Pijama Surf: pijamasurf.com
- SA (2018) Ideologiczne okrucieństwo totalitaryzmów. Pobrane 11 lipca 2019 z Prodavinci: prodavinci.com
- SA (sf) Totalitaryzm. Pobrane 11 lipca 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
