ODZIEŻ TOLTEC: CHARAKTERYSTYKA I ODZIEŻ - HISTORIA - 2026

Odzież Tolteków jest ściśle związana z ich podziałem społecznym. Dzięki zachowanym próbkom obrazkowym możemy dowiedzieć się, jak ubierała się ta starożytna cywilizacja.

Toltekowie to mezoamerykańska kultura, która osiedliła się na północy meksykańskich wyżyn między X a XII w. Ich nazwa w języku nahuatl odnosiła się do osoby, która była ekspertem w dziedzinie sztuki i rzemiosła.

Z tego powodu przekazali nam w spadku wspaniałe pomniki i wiele dzieł malarskich, takich jak posągi, płaskorzeźby, malowidła ścienne i ceramika przedstawiająca ich bogów i ważnych ludzi, gdzie możemy obserwować ich zwyczaje i umiejętności.

Najważniejszym miastem Tolteków jest Tula, która liczyła około 30 tysięcy mieszkańców. W tym mieście wzniesiono budynki i świątynie poświęcone Quetzalcóaltowi, pierwotnemu bóstwu, co oznacza pierzastego węża.

Na szczycie piramidy znajdują się 4 antropomorficzne rzeźby, które służyły jako filary sufitu. Przedstawiają misternie ubranych wojowników, którzy z kolei reprezentują boga.

Społeczeństwo Tolteków było silnie zhierarchizowane i wyróżniono dwie klasy. Z jednej strony grupa składała się z wojska, władców, szlachty i kapłanów, którzy byli uprzywilejowani i utrzymywali kontrolę i władzę. Z drugiej strony klasa niewolnicza złożona z rzemieślników, robotników rolnych i handlowców.

Wszystkie te cechy miały istotny wpływ na sposób ubierania się Tolteków i ich związek z rozwojem ich kultury.

Charakterystyka ubioru kultury Tolteków

Podział społeczny tej kultury wygenerował szereg kodów, które uwydatniłyby relacje hierarchiczne. Potężna osoba posiadała znacznie bardziej wyszukany i bogaty strój niż zwykli ludzie. Te stroje miały wiele części garderoby i wymagały szczególnej troski i etykiety.

Ze względu na to, że na malowidłach ściennych, płaskorzeźbach, rzeźbach i kodeksach przedstawiano tylko klasę rządzącą i bogów, niewiele jest informacji o klasach ludowych. Możemy znaleźć wzmianki w kronikach Indii dopiero po przybyciu Hiszpanów.

Z tych informacji możemy wywnioskować, że pospolici Toltekowie nosili tylko prostą przepaskę na biodra i plątaninę, byli boso i z nagą klatką. W przypadku kobiet do zakrycia piersi dodano huipil lub rustykalną bluzkę z tkaniny.

Ze swojej strony, potężna klasa miała do swojej dyspozycji szereg ubrań, które potwierdzały ich status w społeczeństwie i pełniły nie tylko funkcję estetyczną, ale także komunikowały ich przywileje.

Kobiety, którym udało się zostać małżonkami potężnych lub poniosły jakąś religijną odpowiedzialność, używały quechquémitl, który składa się z dwóch prostokątów materiału, które po połączeniu i pozostawieniu otworu mają trójkątny kształt. Ten strój był również powiązany z płodnością.

Mężczyźni natomiast mieli możliwość noszenia wielu części garderoby:

Pas

W większości przedstawień obrazkowych, w których można zobaczyć męską odzież Tolteków, można zobaczyć pasek, który może być wiązanym paskiem materiału lub po prostu wstążką. Czasami służą do trzymania czarnego kamiennego lustra lub tarczy z tyłu.

Máxtlatl

Máxtlatl był płótnem zawiązanym z przodu, jak przepaska na biodra, aby zakryć genitalia i odsłonić nogi.

Czasami był również wiązany z tyłu. To był podstawowy męski strój wszystkich kultur mezoamerykańskich.

Splot

Splątanie składało się z płótna, które było zawiązane obok maxtlatl, aby zakryć pośladki. Czasami był również używany jako rodzaj fartucha. W przypadku Toltec ten fartuch mógłby być znacznie większy i bardziej dekoracyjny.

Tilmatli

Tilmatli był rodzajem peleryny zawiązanej na szyi i zwykle składającej się z kilku nałożonych na siebie rzędów piór.

To była najbardziej ekskluzywna część garderoby i tylko potężni mogli ją nosić. Były surowe zasady, które karały ich używanie, gdy nie były zasłużone.

Cueitl

Ta część garderoby to męska spódnica zarezerwowana dla bogów, kapłanów i hierarchów. Mogły być ozdobione kamieniami półszlachetnymi i były używane do gry w piłkę lub podczas wojny.

Ichcahuipilli

Składał się z grubej wyściełanej zbroi z tkaniny, skór zwierzęcych lub kory roślinnej. Mogli ich używać wszyscy wojownicy, a wyróżniał je tylko materiał, z którego zostały wykonane.

W świątyni palenia Tula znaleziono kirys, „kirys z Tuły”, który został wykonany z 1413 kolczyków z muszli i ślimaków ułożonych harmonijnie i precyzyjnie.

Ten kirys mógł być używany tylko przez elity Tolteków, ponieważ jest nawet reprezentowany w niektórych mitycznych postaciach i być może miał zastosowanie rytualne.

Nakrycia głowy

Podstawowym elementem odznaczającym prywatne lekcje był nakrycie głowy. Były ozdobione piórami i czasami można je było łączyć z hełmem.

Te ozdoby były używane przez elitarnych wojowników, aby wyróżnić się w walce

Xicolli

Xicolli była zdobioną koszulą bez rękawów. Jego użycie dobrze podsumowuje ogólny stan kultury Tolteków. Początkowo był używany jako część rytuału podczas ceremonii religijnych.

Jednak później stał się częścią odzieży wojskowej. Ta zmiana nastąpiła również w formie rządu Tolteków.

Na początku jego władcami byli kapłani, a religia odegrała bardzo ważną rolę w rozwoju ich społeczeństwa.

Jakiś czas później ta organizacja religijna zaczęła zachowywać się bardziej wojowniczo, przez co przywódcy stali się wojownikami i posiadali umiejętności walki.

Ozdoby i kategoria

Odzież była elementem, który oznaczał rozwarstwienie społeczne społeczeństw Mezoameryki. W przypadku Tolteków wyrafinowanie jednego kawałka w porównaniu z innym określa kategorię tych, którzy go nosili.

Ciągła wymiana i import egzotycznych materiałów pozwoliła tym o większych możliwościach kreować nowe ubrania i projekty.

Akcesoria miały duży wpływ na efektowność i cudowność niektórych części garderoby. Ozdabiano je nie tylko drogocennymi kamieniami i minerałami, ale w zależności od funkcji, do strojów dodawano również kawałki surowca, takie jak żywność i rośliny.

Użycie piór jako elementów ozdobnych, które przypisuje się Toltekom, zostało spopularyzowane na ogólnym poziomie wraz z powstaniem imperium Azteków.

Wykonanie i ułożenie skalpów, aby pasowały do ​​reszty kostiumów, było również ważnym aspektem w sferze ceremonialnej w cywilizacji Tolteków.

Atlantydzi z Tula

W jednej ze świątyń Quetzalcóatl można zobaczyć te cztery postacie, które zostały nazwane Atlantydziami. Są to antropomorficzne rzeźby, w których można zobaczyć wszystkie szczegóły typowego ubioru Tolteków: hełm lub nakrycie głowy, nauszniki, piersi, bransoletki, krążki na plecach, maxtlatl, uda, nakolanniki i sandały.

Innym interesującym szczegółem jest to, że ówczesną broń i sposób jej noszenia można zobaczyć na rzeźbach.

Czterej Atlanci trzymają prawą ręką atlatl, rodzaj miotacza włóczni, który służył do pokonywania większych odległości, a po lewej niosą cztery długie strzałki, zakrzywioną broń i pojemnik. Na przedramieniu trzymają nóż trzymany przez bransoletkę.

Atlanci z Tula są wyraźnym przykładem tego, jak religia, stan społeczny i sposób ubierania się Tolteków były ze sobą ściśle powiązane.

Bibliografia

1. Anawalt, Patricia (1985). „Historia etniczna Tolteków odzwierciedlona w ich strojach”. Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). „Cywilizacja Tolteków”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. Na ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). „Odzież męska przed latynoską”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. Z 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). „Starożytna i współczesna odzież damska”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. Z 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2010). „Atlanci z Tuli”. Pobrano 2 czerwca 2017 r. Z inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). „Spalony pałac, Tula. Sześć dekad badań ”. Pobrane 02 czerwca 2017 r. Enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), „Atlantes de Tula. Wojownicy Tolteków ”. Pobrane 2 czerwca 2017 r. W revistabuenviaje.com.