- Pochodzenie i założyciel
- Konfucjusz
- cechy
- Wierzenia
- Ren
- Wu mon
- Religia i bogowie
- Tiān
- Święte księgi
- Symbolika
- Rytuały
- Bibliografia
Konfucjanizm i konfucjanizm był sposób życia i religii ogłoszony przez chińskiego myśliciela Konfucjusza, od szóstego wieku i V wieku. C. Był używany przez Chińczyków od ponad dwóch tysiącleci; Choć przeszedł transformację, pozostaje w Chinach źródłem wartości, wiedzy, nauki i kodu społecznego.
Wpływ tej myśli rozprzestrzenił się na inne sąsiednie kraje, takie jak Japonia, Wietnam i Korea Południowa. Powstał głównie po utworzeniu Stu Szkół Myśli Konfucjusza. Wielu uważa konfucjanizm za coś więcej niż sposób na życie; postrzegają to jako sposób rządzenia sobą, a przede wszystkim jako religię.
Pochodzenie i założyciel
Konfucjusz urodził się w 551 roku pne, w czasie, gdy Chiny były w stanie ciągłej wojny domowej. W tym czasie kraj azjatycki został podzielony na różne królestwa, które walczyły ze sobą o dominację w kraju. Ludzie umierali z głodu, a tysiące ginęły w wyniku walk.
Konfucjusz szukał pokoju pośród anarchii, która nawiedziła kraj. Jego głównym zamiarem było objęcie stanowiska rządowego, ale nigdy mu się to nie udało; Zamiast tego postanowił uczyć ludzi, jak żyć w harmonii ze sobą i z otaczającymi ich osobami.
Jego nauki przeniknęły do ówczesnych społeczeństw i został uznany za jednego z najważniejszych filozofów i nauczycieli w historii Chin.
Chociaż wielokrotnie jest postrzegany jako filozofia, konfucjanizm jest również uważany za religię, która ma swoich własnych bogów i wierzenia oparte na ideach swojego założyciela. Uważa się jednak, że jest to forma humanizmu obejmująca wiele dziedzin egzystencji i zgodna z innymi religiami.
Konfucjusz
Konfucjusz był chińskim redaktorem, pisarzem, nauczycielem, politykiem i filozofem, który żył od 551 pne do 479 r. Przypisuje mu się, że napisał dużą liczbę tradycyjnych chińskich tekstów, a jego wierzenia skupiały się na osobistej i rządowej domenie moralność ludzka, poprawność interakcji społecznych, sprawiedliwość i szczerość.
Konfucjusz był w całej historii ludzkości uważany za jedną z najbardziej wpływowych i ważnych postaci w życiu ludzi.
Jego wierzenia i nauki wywarły głęboki wpływ na miliony ludzi na całym świecie. W rzeczywistości nadal to robią, mimo że od ich śmierci minęło ponad 2000 lat.
cechy
Konfucjanizm to światopogląd, etyka społeczna, polityka ideologiczna, tradycja, a nawet sposób na życie.
Można go uważać zarówno za filozofię, jak i religię, ale z pewnością jest to sposób myślenia, który obejmuje wiele zasad obu gałęzi. Implikuje wierzenia przodków i religijność opartą na człowieku.
Wielu mieszkańców Azji Południowej może uważać się za buddystów, chrześcijan lub muzułmanów, ale rzadko wyklucza to uznanie ich za konfucjanistów.
W rzeczywistości konfucjanizm nie jest zorganizowaną religią. Jednak rozprzestrzenił się z Chin do innych krajów azjatyckich, przynosząc silny wpływ na religię i politykę narodów.
Najbardziej ogólnym sposobem zdefiniowania cech konfucjanizmu jest odniesienie się do nich jako sposobu życia. Ważne jest uważanie tego za religię lub filozofię, ale postrzeganie tego jako stylu życia lepiej docenia wszystko, co obejmuje ta koncepcja.
Termin konfucjanizm nie ma znaczenia w Chinach, ponieważ samo imię Konfucjusza jest latynizacją prawdziwego imienia tego filozofa i słowa „nauczyciel”. K'ung-fu-tzu oznaczało „mistrza K'ung” i stąd pochodzi nazwa, pod którą myśliciel jest znany na całym świecie.
Wierzenia
Przekonania konfucjańskie pomogły ukształtować dzisiejsze poglądy Chińczyków. Wszystko kręci się wokół odnalezienia harmonii, która jest uważana za najważniejszą społeczną zasadę ze wszystkich.
Podkreśla się również wiarę w 3 specyficzne cechy: pobożność, porządek społeczny i wypełnianie obowiązków.
Ren
Ren jest podstawową zasadą etyczną tej religii i obejmuje miłość, pobożność i człowieczeństwo. Jest to zasada oparta na buddyjskiej tradycji robienia dobrych uczynków w życiu w celu uzyskania lepszego „życia” w życiu pozagrobowym.
Wu mon
Wu Lun to zbiór 5 podstawowych związków kardynalnych tej religii:
- Suweren i podmiot.
- Ojciec i syn.
- Starszy brat i młodszy brat.
- Mąż i żona.
- Przyjaciel i przyjaciel.
Opierając się na tych zasadach, przekonanie konfucjanizmu jest takie, że rodzina jest ważniejsza od jednostki, a ojciec jest niekwestionowanym przywódcą rodziny. Starszy brat jest tym, który ma więcej obowiązków w środowisku rodzinnym.
Co więcej, w początkach konfucjanizmu samobójstwo nie było postrzegane jako akt tchórzostwa; w wielu przypadkach uznawano za honorowe, jeśli robiono to w celu wypełnienia obowiązków rodzinnych.
Religia i bogowie
Religia, którą propaguje konfucjanizm, nie jest wyjątkowa, ale ma pewne podstawowe zasady, które często wyznają ci, którzy wyznają tę wiarę. Religia konfucjanizmu obraca się wokół relacji człowieka z niebem; szuka jedności między śmiertelnikiem a bogiem nieba, znanym jako Tiān.
Jednym z fundamentów konfucjanizmu jest poszukiwanie równowagi między wszystkimi rzeczami. Znajduje to odzwierciedlenie w znaczeniu yin i yang, metodologii stosowanej nie tylko przez sam konfucjanizm, ale także przez większość chińskich religii.
Mówi się, że wszechświat istnieje w wyniku zorganizowanego chaosu. Yin i yang reprezentują równowagę między dobrem a złem, między chaosem a porządkiem. Niebo nie jest postrzegane jako coś, co istniało przed światem, w którym żyją ludzie, ale zostało stworzone wraz z formowaniem się wszechświata.
Tiān
Konfucjusz wielokrotnie odnosił się do tej koncepcji. Jego dosłowne tłumaczenie to „bóg nieba”, ale nie jest to konkretna reprezentacja Boga znana w religiach takich jak chrześcijańska. Jest interpretowany jako naturalny porządek rzeczy.
Konfucjanizm nie wyklucza nawet wiary w inne bóstwa, co uczyniło z niej powszechną filozofię wśród wyznawców wielu religii na przestrzeni dziejów. Sam Konfucjusz powiedział, że słuszne jest wychwalanie innych bóstw niż najwyższy „naturalny” (tj. Bóg), o ile stosuje się odpowiednie rytuały w celu uniknięcia pogaństwa.
Święte księgi
Święte pisma konfucjanizmu nazywane są Analektami. Są najbardziej chwalonym źródłem pisanym dla tych, którzy wyznają tę filozoficzną religię, i uważa się, że zostały opracowane przez kilka pokoleń uczniów konfucjanizmu.
Pisma te opierają się na wszystkim, co powiedział chiński filozof, zarówno ustnie, jak i na podstawie pisemnego sprawozdania. Uchwycili istotę konfucjanizmu opartego na naukach, które Konfucjusz przekazał przed śmiercią.
Istnieje 5 książek pod tytułem Pięć klasyków, które częściowo uważa się za napisane przez Konfucjusza, ale słuszne jest również myślenie, że filozof wpłynął na ich stworzenie. Należy zauważyć, że nie ma żadnego historycznego zapisu ich autorstwa, a niektórzy historycy uważają, że zostały napisane przez ich uczniów. To są:
- Klasyk historii.
- Klasyka odów.
- Klasyka zmian.
- Roczniki wiosny i jesieni.
- Klasyczny obrzęd.
Symbolika
Konfucjanizm nie ma oficjalnego symbolu ani ikony, które konkretnie go reprezentują. Jednak chiński symbol wody jest często używany nieoficjalnie w odniesieniu do tej religii, ponieważ reprezentuje samo życie.
Chiński symbol wody
Innymi powszechnymi symbolami, które można zobaczyć, mówiąc o konfucjanizmie, jest chiński symbol „uczonego”, aw wielu przypadkach można również użyć obrazu samego Konfucjusza.
Co więcej, ponieważ konfucjanizm szuka równowagi między chaosem a porządkiem, w odniesieniu do tej religii często używa się również taoistycznego symbolu yin i yang.
Yin i Yang
Rytuały
Cechą szczególną konfucjanizmu jest to, że nie ma określonych obrzędów, poza praktykami etycznymi wyrażonymi w jego wierzeniach (Ren i Wu Len). Jednak obrzędy praktykowane przez konfucjanistów są zwykle obrzędami innych chińskich religii, takich jak buddyzm czy taoizm.
Nie wyklucza się chrześcijaństwa ani jakiejkolwiek innej religii, ponieważ wierzenia konfucjańskie nie wykluczają wiary w Chrystusa. Sama koncepcja Tiān i akceptacja wychwalania innych osobistych bogów sprawia, że konfucjanizm może być praktykowany w połączeniu z większością wielkich religii świata.
Bibliografia
- Pochodzenie konucjanizmu, Towarzystwo Koreańskie (nd). Zaczerpnięte z chasonkorea.org
- Konfucjanizm, Judith Berling (nd). Zaczerpnięte z asiasociety.org
- Confucianism, Tu Weiming, 16 marca 2018 r. Pobrano z britannica.com
- Przekonania i praktyki kulturowe: rola konfucjanizmu (nd). Zaczerpnięte z stanford.edu
- Konfucjanizm, fakty religijne (nd). Zaczerpnięte z religiifakty.com
- Praktyki konfucjańskie, fakty religijne (nd). Zaczerpnięte z religiifakty.com
- Symbole konfucjanizmu, fakty religijne (nd). Zaczerpnięte z religiifakty.com
- Teksty konfucjańskie, fakty religijne (nd). Zaczerpnięte z religiifakty.com