Kultury Lambayeque była cywilizacja, która rozwinęła się w północnej części wybrzeża Peru między 750 a 1375 pne. Nazwa „Lambayeque” pochodzi z obszaru geograficznego, w którym ta cywilizacja rozwiniętych.
Chociaż centrum nerwowe tej kultury było Lambayeque, wpływ tej cywilizacji sięgnął znacznie dalej, zajmując departamenty Piura i La Libertad.
Znana jest również pod nazwą kultury Sicán, co oznacza „świątynię księżyca”.
Kultura Sicán podążała za kulturą Moche, chociaż niektórzy historycy twierdzą, że były to dwie gałęzie tej samej cywilizacji.
Kultura ta poprzedzała słynne Imperium Inków i wyróżniała się w różnych dziedzinach, wśród których wyróżnia się rolnictwo i hutnictwo.
Jeśli chodzi o metalurgię, w wykopaliskach znaleziono wiele obiektów, które pokazują szerokie obchodzenie się ze złotem, srebrem, miedzią i stopami między tymi metalami i innymi pierwiastkami.
Lokalizacja
Kultura Sicán rozwinęła się na północnym wybrzeżu środkowych Andów w Peru, na terenie dzisiejszego departamentu Lambayeque.
Centrum tej cywilizacji było miasto Pomac (Batán Grande), w którym znajdują się archeologiczne pozostałości tej kultury.
Historia
Kulturę Lambayeque badał japoński archeolog Izumi Shimada. Ten archeolog podzielił historię Sicán na trzy etapy: wczesny Sicán, środkowy Sicán i późny Sicán.
Sicán wcześnie
Wczesny Sicán to pierwszy etap rozwoju kultury Lambayeque. Stało się to między 750 a 900 pne. DO.
W tym okresie kultura Sicán dopiero się formowała. Z tego powodu znajdował się pod wpływem innych społeczeństw, które istniały jednocześnie, takich jak Wari i Moche.
Pozostałości archeologiczne znalezione z wczesnego Sicán (elementy ceramiczne i tkaniny) są dowodem mieszania się kultury Lambayeque z innymi kulturami.
Middle Sicán
Środkowy Sicán to okres największego apogeum kultury Lambayeque, które miało miejsce między 900 a 1100 rokiem pne. DO.
W tym okresie kultura ta określa swoje cechy i jednoczy je, czego efektem jest zorganizowana cywilizacja.
Kultura Sicán została zbudowana wokół miasta-państwa: Pomac (Batán Grande). Ustanowiono system teokratyczny oparty na kulcie boga księżyca, zwanego Sicán, kierującego się postacią króla-kapłana.
W tym okresie udoskonalono także rolnictwo, metalurgię i architekturę.
Archeolodzy znaleźli przedmioty i konstrukcje należące do tego okresu. Na przykład wiele odkrytych grobowców zostało zbudowanych w Middle Sicán.
Późny Sicán
Późny Sicán to ostatni okres kultury Lambayeque, który miał miejsce między 1100 a 1375 rpne. DO.
Na tym etapie kultura Sicán zaczęła podupadać, dotknięta pożarami, suszami i utratą władzy przez kapłanów-królów.
Z biegiem lat członkowie cywilizacji rozproszyli się i ostatecznie zostali podbici przez króla Chimú, gubernatora południa.
Gospodarka
Główną działalnością gospodarczą rozwiniętą przez kulturę Lambayeque było rolnictwo. W tym celu stworzyli rozległy system nawadniania, który obejmował doliny Lambayeque, Reque, La Leche i Saña.
Wśród produktów uzyskiwanych z działalności rolniczej znajdują się fasola, ziemniaki, słodkie ziemniaki, dynia (zwłaszcza kabaczek), kukurydza, maniok i bawełna.
Rozwinęli także sieć wymiany gospodarczej z innymi cywilizacjami w Ekwadorze, Kolumbii i Chile.
Wśród wymienianych produktów są muszle, szmaragdy, bursztyny i metale, takie jak złoto i miedź. Duży wpływ na handel miało strategiczne położenie Lambayeque.
Religia
W religii najważniejszymi postaciami byli Sicán i Naylamp. Ten ostatni był mitologicznym stworzeniem morskim założonym przez Lambayeque.
Na cześć tych dwóch postaci powstało wiele obiektów sakralnych. Na przykład tumi lambayeque był rodzajem ceremonialnego noża, którego rękojeść miała motywy morskie i którego ostrze było zakrzywione jak półksiężyc.
Ponadto wykonano maski pogrzebowe, które powielały cechy Naylampa.
Wśród rytuałów religijnych wyróżniają się pochówki. Te różniły się, biorąc pod uwagę klasę społeczną osoby, która miała być pochowana.
Członkowie wyższej warstwy społecznej chowano w pojedynczych grobach, pod pomnikami lub budynkami. Resztę miasta pochowano w płytkich zbiorowych mogiłach.
Pozycja, w której pochowano ciało, zależała również od klasy społecznej. Podczas gdy bogatych chowano na siedząco, biednych chowano w pozycji leżącej, aby zminimalizować zajmowaną przez nich przestrzeń.
Metalurgia
Kultura lambayeque wyróżniała się w obchodzeniu się z metalami. Najczęściej używanymi materiałami były złoto, srebro i miedź.
Stworzyli różne stopy, takie jak mieszanka złota i srebra (zwana tumbagą) oraz mieszanina miedzi i arsenu, która była znacznie bardziej odporna na korozję niż czysta miedź.
Rozkwit metalurgii był spowodowany różnymi czynnikami. Przede wszystkim region Lambayeque był bogaty w złoża minerałów, które dostarczały obfitych surowców.
Dodatkowo teren otaczały rozległe lasy, które dostarczały paliwa niezbędnego do podtrzymania spalania pieców hutniczych.
Oprócz tego zapotrzebowanie na przedmioty do osobistej ozdoby lub do dekoracji świątyń spowodowało konieczność istnienia mistrzów w dziedzinie metalurgii.
Stosowanie metali miało ogromne znaczenie w społeczeństwie Lambayeque, nie tylko w wyższych klasach społecznych, ale także w niższych.
Zastosowane metale różniły się w zależności od klasy. Na przykład najbiedniejsi członkowie populacji używali niskokaratowych stopów złota, podczas gdy najbogatsi używali czystego lub prawie czystego złota.
To pokazuje, że metale reprezentowały pewnego rodzaju hierarchię w społeczeństwie.
Bibliografia
- Dobra cmentarne i ofiary z ludzi. Pobrane 31 października 2017 r. Z ancient-origins.net
- Cywilizacja Lambayeque. Pobrane 31 października 2017 r. Ze strony ancient.eu
- Kultura sykańska. Pobrane 31 października 2017 r. Z go2peru.com
- Kultura sykańska. Pobrane 31 października 2017 r. Z latinamericanstudies.org
- Kultura sikańska. Pobrane 31 października 2017 r.Z revolvy.com
- Kultura sikańska. Pobrane 31 października 2017 r. Z wikipedia.org
- Kultura Sicán. Pobrane 31 października 2017 r. Z roughguides.com