- Najważniejsze cechy liberalnej hegemonii w Kolumbii
- Reforma konstytucyjna
- Ulepszenia dla pracowników
- Reforma edukacji
- Promocja archeologii i etnologii
- Biblioteki na terenach wiejskich
- uniwersyteckie miasto
- Więcej praw dla chłopów
- Bibliografia
Liberalny hegemonia (1930-1946) to okres w historii Kolumbii, w której kraj doświadczył ważną modernizację że dorozumiany projekt do rozwijania i promowania uprzejmości wiedzę we wszystkich dziedzinach, które były niezbędne do generowania postępy.
Do najważniejszych cech tego okresu należy nadawanie praw pracownikom poprzez umożliwienie im tworzenia związków zawodowych i przeprowadzanie strajków, a także nacisk na rozwój edukacji włączającej.
Od lewej do prawej: Enrique Olaya Herrera, Alfonso López Pumarejo i Eduardo Santos
Prezydentami w tym okresie byli Enrique Olaya Herrera, od 1930 do 1934; Alfonso López Pumarejo, od 1934 do 1938, a następnie od 1942 do 1945; Eduardo Santos, od 1938 do 1942; i Alberto Lleras Camargo, od 1945 do 1946.
Możesz być zainteresowany Czym była konserwatywna hegemonia w Kolumbii?
Najważniejsze cechy liberalnej hegemonii w Kolumbii
Reforma konstytucyjna
Kiedy liberalne rządy rozpoczęły się w Kolumbii, obowiązującą konstytucją była konstytucja z 1886 r. Od 1930 r. Liberałowie podnieśli wagę odnowienia kolumbijskiej Magna Carta, aby dostosować ją do nowego projektu postępu.
Podczas pierwszego rządu Alfonso Lópeza Pumarejo rozpoczęto prace nad reformą konstytucyjną, którą zajął się Kongres Narodu.
W debacie poprzedzającej uchwalenie wspomnianej reformy pojawiło się wiele sprzeciwów, zwłaszcza ze strony pewnej części duchowieństwa, ponieważ część różnic dotyczyła wyeliminowania pojęcia katolicyzmu jako religii większości w Kolumbii.
Do najważniejszych aspektów tej reformy należy m.in. uznanie powszechnego prawa wyborczego i prawa kobiet do pracy w instytucjach publicznych, a także aktywniejszy udział państwa w sferze gospodarczej kraju.
Głównymi promotorami reformy konstytucyjnej byli López Pumarejo, Alberto Lleras Camargo i Darío Echandía i było dla nich jasne, że ich zamiarem nie było stworzenie państwa socjalistycznego lub przeciw religii, ale raczej nowoczesnego i liberalnego.
Ulepszenia dla pracowników
Podczas kolumbijskiej liberalnej hegemonii istniały różne inicjatywy prawne, które faworyzowały robotników.
Na przykład w 1931 r. Oficjalnie uznano im prawo do organizowania się przez związki zawodowe i prawo do strajku; Spowodowało to, że w latach 1931-1945 w Kolumbii powstało około 1500 związków zawodowych.
Relacje między pracownikami a pracodawcami zaczęły stawać się bardziej oparte na współpracy. Celem było pogodzenie obu przestrzeni, aby poprawić warunki życia pracowników, a ostatecznie wyniki ekonomiczne mogą być korzystne dla wszystkich.
Reforma edukacji
Edukacja była jednym z podstawowych filarów w czasach tak zwanej liberalnej republiki kolumbijskiej.
Edukacja była formą, poprzez którą starano się uczyć wartości obywatelskich i promować większą równość społeczną, ponieważ miała na celu przybliżenie edukacji wszystkim sektorom społeczeństwa.
Wyższa Szkoła Normalna została założona w 1936 roku i odegrała fundamentalną rolę, ponieważ kształcono tam nauczycieli i dyrektorów pola edukacyjnego Kolumbii.
W tej szkole ukształtowały się różne osobowości, które później promowały tworzenie instytucji edukacyjnych i badawczych, które byłyby istotne dla społeczeństwa kolumbijskiego.
W tym okresie starano się obniżyć poziom analfabetyzmu w kraju, powstawały szkoły mieszane, wpuszczano kobiety na uczelnię, istniały organy kontrolne, które czuwały nad prawidłowym funkcjonowaniem placówek na różnych poziomach kształcenia.
Promocja archeologii i etnologii
W ramach reformy edukacji w Kolumbii utworzono kilka wyspecjalizowanych instytutów zajmujących się różnymi dziedzinami wiedzy, które promowały interakcję z ekspertami w różnych aspektach, a tym samym kultywowanie wiedzy.
Przykładami tego były National Archaeological Service, Society for Archaeological Studies i National Ethnological Institute, które promowały badania rdzennych mieszkańców Kolumbii i doprowadziły do stworzenia korzystnej dla nich polityki społecznej.
Praktyki te, zwłaszcza etnografia i antropologia, były promowane jako dyscypliny do badania pochodzenia ludów i włączania ludów aborygeńskich do społeczeństwa.
Biblioteki na terenach wiejskich
20 lipca 1938 r. Pod przewodnictwem Alfonso López Pumarejo powstała Biblioteka Narodowa Kolumbii. W związku z tym w kolejnych latach promowano tworzenie różnych bibliotek w całym kraju, aby sprzyjać dostępowi do czytelnictwa.
To tworzenie bibliotek zostało ujęte w tzw. Kampanii Wiejskiej, w ramach której starano się nieść zachodnią wiedzę społecznościom wiejskim.
Intencją było promowanie zmiany myślenia w społeczeństwie i zwiększenie uprzejmości, która w idealnej sytuacji doprowadziłaby do postępu narodu.
uniwersyteckie miasto
National University of Colombia był zorganizowany inaczej; Intencją było stworzenie miasta uniwersyteckiego, które obejmowałoby różne dziedziny akademickie i wiedzy, które były niezbędne w tamtym czasie do generowania rozwoju społeczeństwa kolumbijskiego.
Zgodnie z tą koncepcją Narodowy Uniwersytet Kolumbii rozszerzył swoje fizyczne przestrzenie i otworzył swoje drzwi na debatę ideową, zapewniono środki finansowe, utworzono różne instytuty szkoleniowe, wpuszczono kobiety i poszerzono ofertę stopni uniwersyteckich. zachęcano do prowadzenia badań, między innymi.
Wszystko to pozwoliło National University of Colombia stać się centrum naukowym republiki kolumbijskiej par excellence podczas liberalnej hegemonii.
Więcej praw dla chłopów
W 1936 r. Pojawiło się tzw. „Prawo ziemskie”, które uznawało prawa chłopów i dążyło do poprawy ich warunków pracy.
Wśród decydujących punktów wspomnianego prawa wyróżnia się, że państwo będzie administrować tymi ziemiami, które nie były eksploatowane przez dziesięć lat, i że jeśli chłop pracował na ziemi uznanej za pustą, prawo do tej ziemi przyznano mu po pięciu latach pracy w ta przestrzeń.
Ta reforma, dążąca do redystrybucji ziemi, spotkała się ze sprzeciwem duchowieństwa i konserwatywnego skrzydła Kolumbii, które stawiało opór tym posunięciom i uniemożliwiło podjęcie zdecydowanych działań na tym obszarze.
Bibliografia
- González, M. i Orlando, J. „The liberal reforms of 1936 and 1968” (styczeń 1991) w Banco de la República Cultural Activity. Pobrane 8 sierpnia 2017 z Banco de la República Cultural Activity: banrepcultural.org.
- ZNAK. „Aktualizacja dla dziennikarzy - Siglo XX” (2007) w Banco de la República Cultural Activity. Pobrane 8 sierpnia 2017 z Banco de la República Cultural Activity: banrepcultural.org.
- Díaz, C. „Kampania kultury wiejskiej (1934 - 1936) w historiografii historii Kolumbii” na Narodowym Uniwersytecie Pedagogicznym. Pobrane 8 sierpnia 2017 z National Pedagogical University: pedagogica.edu.co.
- „Kolumbia a prawa związków zawodowych” (2 maja 2014 r.) W Confidencial Colombia. Pobrane 8 sierpnia 2017 r. Z Confidencial Colombia: poufnecolombia.com.
- Herrera, M. „Historia edukacji w Kolumbii. Republika Liberalna i modernizacja szkolnictwa: 1930–1946 ”na Państwowym Uniwersytecie Pedagogicznym. Pobrane 8 sierpnia 2017 z National Pedagogical University: pedagogica.edu.co
- Arango, J. „The Liberal Republic” (23 lipca 2011) w El Mundo. Pobrane 8 sierpnia 2017 z El Mundo: elmundo.com.