TRADYCJA USTNA: CECHY, TYPY - LITERATURA - 2025

Tradycja ustna jest sociocultural komunikatywna fakt oparty na języku mówionym przez które wiedza historyczna i kulturowa, naukowcy są transmitowane do społeczności, w celu zachowania takiej wiedzy z pokolenia na pokolenie.

Jest to jedna z najstarszych i najbardziej zrelaksowanych ludzkich form komunikacji na płaszczyźnie pośród setek kultur. Jest uważany przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo ludzkości, niezbędne źródło przetrwania kultur.

Źródło: pixabay.com

Jej treść jest znacząca i identyfikacyjna, ponieważ promuje wśród członków społeczności przyswajanie idei, faktów i wartości, które ukształtowały kulturę miejsca, w którym żyją.

Jej zastosowanie sugeruje szereg reguł do przestrzegania, w których poszanowanie norm dobrego mówcy i słuchacza zajmuje znaczące miejsce. Oralność staje się jednym z najważniejszych elementów, ponieważ jest podstawowym środkiem komunikacji.

Mówcy, którzy pełnią rolę komunikatorów, muszą radzić sobie z odpowiednią intonacją, rytmami i zwięzłymi przerwami, które utrzymują słuchaczy uważnymi i zaangażowanymi.

Niezbędna gra z intensywnością głosu, sprzyjająca cisza i odpowiednie wykorzystanie elementów niewerbalnych sprawiają, że to starożytne źródło wiedzy jest sztuką.

Jest to czyn, który wymaga dużego zaangażowania i powagi, co oznacza szacunek i poważne przestudiowanie treści, gdzie obiektywizm w przemówieniu musi przeważyć, aby uniknąć błędnego przedstawienia przesłania, a tym samym utraty lub skrócenia informacji ze strony ty słuchasz.

cechy

Tożsamość kulturowa

Ta specyfika odnosi się do tych cech narracyjnych, które odróżniają ustną tradycję jednej społeczności od innej.

Elementy te są zwykle dobrze zaznaczone i definiujące, generując wyraźne różnice między grupami, zarówno z punktu widzenia konstruowania opowieści, jak i intonacji i rytmów używanych do ich wyrażania.

W tym miejscu brane są pod uwagę między innymi takie aspekty, jak: rytuały przed i po narracji, trwałość dyskursów w czasie, rozszerzenie różnych narracji, bogactwo językowe tych, między innymi, cechy.

Pamięć zbiorowa

Odnosi się do historii każdej społeczności. Koncentruje się bardziej na tle niż na formie, czyli na bogactwie poznawczym i wartościowym, jakie posiada każda narracja.

Każda grupa etniczna, każda grupa ludzka ma przeszłość, która ją definiuje. Ta przeszłość, te doświadczenia, są tymi, które są przekazywane przez mieszkańców, wzmacniając sugestywny i pamięciowy bank, który daje rację do bycia rodowym.

Koniec pedagogiczny

W różnych wspólnotach ludzkich zwyczajowo używa się tradycji ustnej nie tylko po to, aby zachować żywą pamięć o narodach, ale także po to, by wychowywać swoje dzieci, młodzież i dorosłych na właściwych drogach.

Musi być jasne, że wspomniane ścieżki, wspomniane ścieżki prawości, są dostosowane do zwyczajów mieszkańców miasta, w którym mieszkali.

W każdej opowieści, w każdej opowieści, w każdej zagadce często czuje się wyraźną moralność. Każdy tego rodzaju akt komunikacyjny ma cel dydaktyczny, co sprawia, że ​​tego typu dialog jest bardzo produktywnym pragmatycznym faktem.

Można zauważyć, że uciekając się do multipleksowania i różnorodności, to, co jest dobre dla jednej kultury, często nie jest dobre dla innej. Każda społeczność ukształtowała swoje oceny wartości na podstawie swoich doświadczeń.

Korzysta z różnych gatunków literackich

W każdej wspólnocie widoczna jest wielość gatunków literackich w tradycji ustnej. Doceniane są poezja, powiedzenia, opowieści, legendy, opowieści, mity; każdy z osobna jest wyraźny i zróżnicowany.

Oczywiście w każdej grupie etnicznej występuje inny rodzaj postępowania, jedne głębsze, inne bardziej zbędne, ale każda z niezaprzeczalnym bogactwem.

Poziom głębi przekazu ustnego zależy od rozwoju kulturalnego narodów. Im ciszej, tym większa oralność. Im więcej przeciwności losu, tym większa potrzeba przetrwania, a zatem mniejsza potrzeba przekazywania wiedzy.

Kształt ma tendencję do zmiany w czasie, a nie dno

Często zdarza się, że w szerszych gatunkach, jak np. Opowiadanie, w pamięci słuchacza utrwala się nauczanie. Z tego powodu, gdy opowieść jest redystrybuowana w innej podgrupie, może różnić się sposobem jej przedstawienia (tematy, sytuacje), ale nie w przekazie.

Forma nie odgrywa więc tak decydującej roli, ale substancja. Eksperci w tej dziedzinie, tacy jak Vansina, twierdzą, że wiele powiedzeń jest wynikiem syntezy opowieści, a wiele opowieści jest wynikiem rozszerzenia powiedzeń. I tak z zagadkami, mitami i legendami.

Pozwalają na wieczność zwyczajów bez uciekania się do listów

Choć brzmi to wstecz w XXI wieku, są społeczności, które jeszcze nie przyjęły listów i wytrwale propagują ustnie swoje idee, prawa i inną wiedzę oraz zwyczaje.

Ma to wysoki stopień romantyzmu w dobrym tego słowa znaczeniu. Dzięki temu człowiek, po zapoznaniu się z prawem na tyle, aby o nim nie zapomnieć i móc rzetelnie przekazać je swojej rodzinie, staje się prawem.

Obywatele każdej społeczności, którzy są w stałym kontakcie ustnym ze swoją odległą historią, bardziej żyją i czują swoją kulturę. Są nie tylko słuchaczami, ale także wykonawcami. To codzienność, ciągłość, która sprawia, że ​​kultury narodów są wieczne i silne.

Rodzaje

Ze względu na cechy morfologiczne ich zawartości podzielono je na dwa typy:

Naprawione tradycje

To takie, których zawartość lub struktura pozostaje niezmieniona w czasie. Zwykle występuje z powodu zwięzłości jego przesłanek lub ze względu na ich specyfikę rytmiczną i konsonansową.

Wśród nich można wymienić: zagadki, powiedzenia, przysłowia, dziesiątki lub zwrotki i piosenki.

Wolne tradycje

Są to takie, których zawartość ze względu na szerokość struktury zmienia się w czasie. Jego części to: wprowadzenie, środek i koniec.

Wśród nich można wymienić: eposy, legendy, mity, opowieści i opowieści.

1. Tradycja ustna. (S. f.). Kuba: EcuRed. Odzyskany z: ecured.cu
2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Charakterystyka i gatunki ustnej literatury tradycyjnej. Hiszpania: wirtualny Cervantes. Odzyskany z: cervantesvirtual.com
3. Tradycje i wyrażenia ustne, w tym język jako narzędzie niematerialnego dziedzictwa kulturowego. (S. f.). Hiszpania: Unesco. Odzyskany z: ich.unesco.org
4. Cannon, J. (2014). Rodzaje tekstów ustnych. Kolumbia: tradycja ustna. Odzyskane z: traditionoral.org
5. Tradycja ustna. (SF). (Nie dotyczy): Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org