5 NAJWAŻNIEJSZYCH TEORII FREUDA W PSYCHOANALIZIE - PSYCHOLOGIA

Te teorie Freuda był wpływowy w świecie psychologii i poza nią do dziś. Do najbardziej znanych należą zasada przyjemności, popędu i represji. Pojęcia takie jak nieświadomość są częścią słownictwa większości ludzi, a ich definicja w dużej mierze wynika z odkryć tego wybitnego psychoanalityka.

Z kolei teorie Freuda odcisnęły piętno na leczeniu psychopatologii, gdyż choroba psychiczna była związana ze środowiskiem, w którym żyje pacjent, jego historią osobistą, rodzinną i społeczną. Pogląd ten jest sprzeczny z poglądem, że choroby psychiczne wynikają wyłącznie ze zjawisk biologicznych lub poznawczych wyłącznie podmiotu.

Freud i inni psychoanalitycy: (od lewej do prawej, siedzący) Freud, Sàndor Ferenczi i Hanns Sachs (stojący) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon i Ernest Jones. 1922.

Sigmund Freud (1856–1939) był austriackim neurologiem i twórcą Psychoanalizy, praktyki sformułowanej w celu leczenia zaburzeń psychopatologicznych, opartej na dialogu między pacjentem a psychoanalitykiem. Jego prace pozostawiły niezatarty ślad w kulturze i historii ludzkości, ponieważ spowodowały istotne zmiany w konceptualizacji podmiotowości.

Oczywiście jego teorie nie są pozbawione kontrowersji. Freud był trzecim najczęściej cytowanym autorem XX wieku według Review of General Psychology .

Wielu filozofów, takich jak Karl Popper, zdyskredytowało psychoanalizę jako pseudonaukę, podczas gdy inni, na przykład Eric Kandel, uważają, że psychoanaliza „reprezentuje najbardziej spójny i satysfakcjonujący intelektualnie punkt widzenia na umysł”.

Różnice między psychoanalizą, seksualnością i genitalnością

Zanim zaczniemy mówić o Freudzie i jego teoriach, należy wyjaśnić, że w psychoanalizie seksualność i genitalność to nie to samo.

Seksualność to znacznie szersze pojęcie, które obejmuje prawie całe życie człowieka, gdyż odnosi się do sposobów nawiązywania relacji z innymi, kochania, nienawiści i uczuć.

Genitalność jest bardziej ograniczona i odnosi się tylko do seksualności narządów płciowych, czyli stosunku płciowego lub onanizmu.

5 najważniejszych teorii Freuda

W ciągu swojej płodnej kariery pisarskiej Freud wielokrotnie poprawiał swoje pisma, dodając głębi swoim argumentom lub poprawiając je.

Zostawiamy tutaj 5 najważniejszych teorii nakreślonych przez Freuda, aby czytelnik mógł dowiedzieć się trochę o ogromnej pracy tego wielkiego myśliciela:

1- Zasada przyjemności (i

Freud i Fliess

Dzieci są całkowicie samolubne; intensywnie odczuwają swoje potrzeby i ciężko walczą o ich zaspokojenie. »- Sigmund Freud.

Zasada przyjemności zakłada, że aparat psychiczny jako swój ostateczny cel dąży do osiągnięcia przyjemności i uniknięcia przykrości, a tym samym do zaspokojenia potrzeb biologicznych i psychologicznych. Przyjemność to siła, która kieruje procesem identyfikacji osoby.

Działa tylko w systemowej nieświadomości i to zasada rządzi całym jej działaniem. Dlatego nieprzyjemne przedstawienia są tłumione, ponieważ przekraczają porządek.

Zasada przyjemności nieświadomie prowadzi do zaspokojenia podstawowych potrzeb przetrwania.

Dlaczego mamy objawy?

Wiedząc, że ta zasada istnieje, zadawanie sobie tego pytania staje się obowiązkiem. Dlaczego ktoś miałby cierpieć z powodu symptomu, cierpiąc w codziennym życiu, gdyby miał żyć zgodnie z zasadą przyjemności?

Odpowiedź znajduje się w poprzednim akapicie: zasada przyjemności jest nieświadoma, podczas gdy zasada rzeczywistości działa w świadomości.

Zasada rzeczywistości jest biegunem przeciwnym do zasady przyjemności, osoba jest świadoma prawdziwego środowiska i wie, że musi się do niego dostosować, aby żyć w społeczeństwie.

W miarę dojrzewania uczymy się tłumić nasze instynkty oparte na zasadach społecznych w celu uzyskania przyjemności na dłuższą metę i w sposób mniejszy, ale zgodny z rzeczywistością.

Podmiot ma reprezentację nie do pogodzenia i ją wypiera, więc zapomina o tym. Ale ponieważ ego rządzi się zasadą rzeczywistości, reprezentacja powraca jako powrót wypartego, w postaci symptomu.

Podmiot nie pamięta już, co wyparł, cierpi tylko na objaw, który utrzymuje związek (czasami bliski, innym razem daleki) z wypartym. Nie zaprzeczono zasadzie przyjemności: podmiot woli cierpieć z powodu symptomu, niż pamiętać o niemożliwym do pogodzenia przedstawieniu, które pozostaje nieświadome.

Czy jest coś poza zasadą przyjemności?

Po zakończeniu I wojny światowej Freud spotkał wielu żołnierzy, którzy nieustannie przeżywali traumy, których doznał podczas wojny, poprzez sny. Biorąc pod uwagę, że sen jest miejscem spełnienia pragnienia (czyli rządzi Zasada przyjemności), powtarzanie tych urazów stało się ważną teoretyczną sprzecznością.

Freud przystąpił do rewizji swojej teorii, w wyniku której doszedł do wniosku, że w ludzkiej psychice istnieje „źródło”, które jest poza zasadą przyjemności, to znaczy nie przestrzega jej praw, ponieważ istnieje przed wspomnianą zasadą.

Jest to próba powiązania lub uznania istnienia (choć może później zostać stłumione) reprezentacji. Jest to krok przed zasadą przyjemności, bez której by nie istniał. Następnie: reprezentacja jest powiązana z aparatem psychicznym - jego istnienie jest rozpoznawane - a następnie podejmowanie odpowiedniego działania jest oceniane jako przyjemne lub nieprzyjemne - zasada przyjemności.

Ta poprawka pozwoliła Freudowi wyjaśnić ludzki przymus powtarzania, w którym (czy to w przestrzeni terapeutycznej, czy w życiu codziennym) ludzie zawsze potykają się o ten sam kamień, to znaczy powtarzamy w kółko te same błędy lub bardzo podobne różnice.

2- Napęd

Freud i jego córka Anna

Niewyrażone emocje nigdy nie umierają. Są pogrzebani żywcem i wychodzą później w gorszy sposób. «-Sigmund Freud.

Koncepcja ta łączy psychikę z tym, co somatyczne i została nazwana przez Freuda koncepcją zawiasową w celu wyjaśnienia seksualności.

W człowieku istnieją wewnętrzne bodźce, które są stałe i których w przeciwieństwie do głodu nie można zaspokoić poprzez interakcję z czymś na zewnątrz, na przykład jedzeniem.

Z kolei, ponieważ są wewnętrzne, nie można ich też uciec. Freud, odwołując się do zasady stałości, postuluje instynktowną satysfakcję z odwołania tego bodźca narządowego.

Napęd składa się z czterech właściwości:

Wysiłek / ciąg : jest to czynnik napędzający. Suma siły lub miary stałej pracy wykonywanej przez napęd.
Cel / koniec : jest to satysfakcja, którą można osiągnąć, usuwając bodziec ze źródła.
Cel : Jest to instrument, za pomocą którego napęd osiąga swój cel. Może być częścią samego ciała i nie jest z góry określony.
Źródło : To samo ciało, jego dziury, jego powierzchnia, zwłaszcza obszary graniczne między wnętrzem a zewnętrzem. Jest doświadczane jako podniecenie.

Popęd nie jest zaspokajany w przedmiocie, to jest instrument, za pomocą którego udaje mu się anulować bodziec, który jest jego jedynym celem i daje mu satysfakcję.

Freud stwierdza na początku, że istnieją dwa popędy, które są ze sobą w konflikcie: popędy seksualne i popędy samozachowawcze. W podróży przez swoje dzieciństwo dziecko napotyka różne „typowe” przedmioty, które zaspokajają jego popęd seksualny i według których przechodzi przez różne etapy:

Etap ustny : Przedmiotem satysfakcji są usta.
Etap analny : Przedmiotem satysfakcji jest odbyt.
Faza falliczna : przedmiotem satysfakcji jest penis u chłopców i łechtaczka u dziewcząt.
Etap ukryty : dziecko porzuca swoje seksualne poszukiwania i angażuje się w bardziej intelektualne czynności.
Etap narządów płciowych : zbiega się z wejściem w okres dojrzewania, w którym dojrzewający ponownie odkrywa swoją seksualność w oparciu o stosunek płciowy i reprodukcję.

Po konceptualizacji przymusu powtarzania i zasady wykraczającej poza przyjemność, Freud zmienia dualność popędów i grupuje popędy seksualne i samozachowawcze jako popęd życiowy.

Przeciwstawia je popędowi śmierci, czyli skłonności człowieka do anulowania wszelkich bodźców i znalezienia stanu „nirwany”, w którym bodźców już nie ma, czyli po śmierci. Te dwa popędy mają tendencję do współdziałania (mieszane), ale kiedy się rozdzielają, pojawiają się objawy.

3- Represje

„Sny można tak deklarować: są ukrytymi realizacjami stłumionych pragnień.” -Sigmund Feud.

Ta koncepcja ma kluczowe znaczenie dla teorii psychoanalitycznej. Ludzie mają podświadome myśli, które są kluczowe dla rozwoju i życia ludzi.

Represja jest psychicznym mechanizmem obronnym: kiedy reprezentacja (zdarzenie, osoba lub przedmiot) staje się dla podmiotu nie do zniesienia, nie do pogodzenia z nagromadzeniem reprezentacji, które mieści w umyśle, aparat psychiczny tłumi je i czyni je nieświadomymi tej reprezentacji, więc podmiot „zapomina” o tym (chociaż tak naprawdę nie wie, że to pamięta).

W ten sposób możesz żyć „tak, jakby” to wydarzenie, osoba lub przedmiot nigdy nie były znane.

Później, w swoim tekście „Represja”, Freud identyfikuje dwa typy represji, które są częścią każdego przedmiotu: represje pierwotne i wtórne:

Pierwotne represje

Jest to nieświadoma operacja, która stanowi podstawę aparatu umysłowego. Poprzez to wyparcie reprezentacja popędu seksualnego zostaje wpisana w psychikę, dzięki czemu podmiot jest w stanie pragnąć i dążyć do spełnienia swojego pragnienia.

To stłumienie daje siłę aparatowi psychicznemu, by przyciągał wypartych i zapobiegał uzyskaniu przez niego świadomości.

Wtórne represje

Nazywany również właściwą represją.

Psychiczny przedstawiciel popędu jest wyparty, to znaczy to, co jest nie do zniesienia dla psychiki podmiotu i czego on nie chce wiedzieć. Wtórne represje opisujemy na początku tej sekcji.

Powrót wypartego

Freud zawsze twierdził, że nie ma czegoś takiego jak stuprocentowa skuteczna represja, dlatego stłumiony zawsze powraca i zwykle dzieje się to poprzez objaw neurotyczny (na przykład obsesję, hipochondria) lub formację zastępczą, taką jak żart, sen lub potknięcie.

4- Nieprzytomny

„Nieświadome to największy krąg, który zawiera w sobie najmniejszy krąg świadomości; Każdy świadomy ma swój wstępny krok w nieświadomości, podczas gdy nieświadomy może zatrzymać się na tym kroku i nadal żądać pełnej wartości jako działania psychicznego. ”-Sigmund Feud.

Nieświadomość jest ściśle związana z represją, jest kolejną centralną koncepcją w psychoanalizie, w której zachodzi znaczna część „działania” psychoanalitycznego. Konieczne jest uprzednie wyjaśnienie, że wszystko, co jest tłumione, jest nieświadome, ale nie wszystko, co jest nieświadome, jest tłumione.

Freud w swoim tekście „Nieświadomość” rozszerza się dogłębnie, aby jaśniej wyjaśnić tę koncepcję, podając trzy definicje nieświadomości:

Opisowy

To po prostu wszystko, co nie jest świadome.

Ta właściwość niekoniecznie wynika z faktu, że ta reprezentacja została wyparta, może się zdarzyć, że nie jest to treść, którą należy w danym momencie wykorzystać (jest utajona), dlatego jest „przechowywana” w nieświadomości. Jest również często nazywany przedświadomością.

Dynamiczny

To jest to, co jest niedostępne dla świadomości z powodu wtórnego wyparcia, czyli te wyparte treści.

Treści te mogą powrócić do świadomości jedynie jako powrót wypartego, to znaczy jako symptomy lub zastępcze formacje, albo poprzez terapię, poprzez słowo.

Systemowe (strukturalne)

To strukturalne miejsce w psychice.

W przeciwieństwie do pozostałych dwóch definicji, ta nie odnosi się do nieświadomych treści, ale do sposobu, w jaki nieświadomy działa jako system myśli.

Tutaj nie ma zaprzeczenia, wątpliwości ani pewności, a także sprzeczności lub czasowości. Dzieje się tak, ponieważ nie ma słowa, ale darowizny.

Jako przykład pomyślmy o drzewie. Robiąc to, zrobiliśmy dwie rzeczy: pomyśleliśmy o słowie „drzewo” i wyobraziliśmy sobie drzewo. Cóż, definicje opisowe i dynamiczne odnoszą się do słowa „drzewo”, podczas gdy systemowe do reprezentacji drzewa.

To oddzielenie pozwala na istnienie dwóch sprzecznych reprezentacji w systemowej nieświadomości lub współistnienie dwóch różnych czasów.

Tak jest w przypadku snów, w których osoba (na przykład przyjaciel) może reprezentować innych (przyjaciel może być jednocześnie kolejnym przyjacielem i krewnym) i znajdować się w różnych czasach (przyjaciel z dzieciństwa wciąż śni jako dziecko w tym samym czasie, gdy śniący jest dorosły).

5- Kompleks Edypa

«Pragnienia seksualne wobec matki, które stają się bardziej intensywne niż ojciec, są dla niego przeszkodą; daje to początek kompleksowi Edypa. «- Zygmunt Freud.

Niewątpliwie jeden z najważniejszych wkładów teoretycznych psychoanalizy i jeden z jej najważniejszych filarów teoretycznych. Kompleks Edypa (u samca) utrzymuje, że dziecko chce uwieść matkę, ale prowadzi to do konfliktu z ojcem, który zabronił mu brać ją za swoją.

Kompleks zaczyna się w fazie fallicznej i jest odpowiedzią na matczyne uwodzenie, ponieważ dziecko poznało swoje ciało (i jego strefy przyjemności), częściowo je erogenizowało dzięki matczynej opiece, jaką otrzymał, taką jak pieszczoty, kąpanie lub nawet sprzątane po wyjściu z łazienki.

Ponieważ dziecko nie może wykonać swojego zadania uwodzenia matki, jest zmuszone zaakceptować własną falliczną kastrację, prowadzoną przez ojcowski zakaz (ustanowienie prawa), więc kompleks zostaje pogrzebany i ustąpi do etapu utajenia aż do nadejścia okresu dojrzewania.

Po osiągnięciu stadium narządów płciowych dziecko nie szuka już swojej matki, ale innej kobiety, ale jego przejście przez Kompleks Edypa pozostawiło niezatarte ślady na sposobie, w jaki będzie teraz odnosić się do innych i wpłynie na jego wybór kobiety, które chcesz wziąć za parę.

Freud rozwinął tę teorię w oparciu o płeć męską, nie wyjaśniając rozwoju tej teorii u kobiet. Dopiero później Carl Jung rozwinął teorię kompleksu Elektry, rozumianego jako żeńska wersja, która wyjaśnia kompleks Edypa u kobiet.

Ciesz się teoriami Freuda w tym filmie:

Bibliografia

Freud, S.: Interpretacja snów, Amorrortu Editores (AE), tom IV, Buenos Aires, 1976.
Freud, S.: Trzy eseje na temat teorii seksualności, AE, VII, idem.
Freud, S.: Uwaga na temat pojęcia nieświadomości w psychoanalizie, AE, XII, idem.
Freud S.: Pamiętaj, powtórz, przerób, idem.
Freud, S.: Napędy i miejsca docelowe, AE, XIV, idem.
Freud, S.: Represja, idem.
Freud, S.: Nieprzytomny, idem.
Freud, S.: Poza zasadą przyjemności, AE, XVIII, idem.
Freud, S.: Pochówek kompleksu Edypa, AE, XIX, idem.
Freud S.: Ja i id, idem.
Freud, S.: Infantylna organizacja genitaliów, idem.
Freud. S .: Schemat psychoanalizy, AE, XXIII, idem.
Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M .; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. (2002). „100 najwybitniejszych psychologów XX wieku”. Przegląd psychologii ogólnej 6 (2): 139–152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
Kandel ER., „Biologia i przyszłość psychoanalizy: nowe intelektualne ramy psychiatrii zrewidowane”. American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.
Laznik, D .: Syllabus przedmiotu Psychoanaliza: Freud. Katedra Publikacji Wydziału Psychologii Uniwersytetu w Buenos Aires. Buenos Aires, Argentyna.
Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M .; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. (2002). „100 najwybitniejszych psychologów XX wieku”. Przegląd psychologii ogólnej 6 (2): 139–152.
Kandel ER., „Biologia i przyszłość psychoanalizy: nowe intelektualne ramy psychiatrii zrewidowane”. American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.

5 NAJWAŻNIEJSZYCH TEORII FREUDA W PSYCHOANALIZIE - PSYCHOLOGIA - 2025