OKRES INTEGRACJI RÓWNIKOWEJ: POCHODZENIE I CECHY - HISTORIA - 2025

Okres Integracja Ekwador był etap w ekwadorskiej historia sięga 500 AD. C. i 1500 d. W poprzednim okresie rozwoju regionalnego ludy zamieszkujące to terytorium zaczęły przyspieszać rozwój społeczny i polityczny, przy czym między różnymi regionami pojawiły się różnice.

Miasta te ewoluowały w swojej organizacji, dając początek dominium etnicznemu charakterystycznemu dla Okresu Integracyjnego. Te panowania były typem społeczeństwa, które chociaż nie może być asymilowane do obecnych stanów, stanowiło wielką zmianę, biorąc pod uwagę złożoność administracyjną i polityczną, którą przedstawiały.

Rękodzieło Manteña - Źródło: Marsupium

W okresie integracji istniało kilka ważnych kultur. Ogólnie rzecz biorąc, historycy rozróżniają te, które osiedliły się na wybrzeżach, i te, które zamieszkiwały góry kraju. Wśród najważniejszych wyróżniały się Manteños i Huancavilcas.

W tym okresie udoskonalono techniki uprawy, co doprowadziło do wzrostu populacji. Podobnie rozwinęła się metalurgia oparta na miedzi i wytyczono szlaki handlowe na znacznie większe odległości niż dotychczas.

Pochodzenie

W okresie poprzedzającym Okres Integracji społeczeństwa zamieszkujące obecne terytorium Ekwadoru zaczęły łączyć się w większe organizacje społeczno-polityczne. Społeczności te dodatkowo zwiększyły hierarchię społeczną.

Okres rozwoju regionalnego lub Agrominero

Okres przed integracją był tzw. Okresem Rozwoju Regionalnego. Zaczęło się to około 500 roku pne i trwało 1000 lat.

Na tym etapie istniejące społeczeństwa nabierały większego stopnia zorganizowania politycznego, aż osiągnęły autonomiczny rozwój w zależności od obszaru geograficznego. Te regionalne różnice są wyraźnie widoczne w ich artystycznej ekspresji.

Z drugiej strony jedną z najbardziej uderzających cech tego okresu było pojawienie się zróżnicowanych dzieł. W ten sposób każdy człowiek zaczął specjalizować się w konkretnym zadaniu, od rolnictwa po handel, przechodząc przez księży czy garncarzy.

Najważniejszymi kulturami tego okresu były Jambelí, Guangala, Tejar-Daule, La Tolita lub, na obszarze Sierra, te z Cerro Narrío i Alausí.

Krok do okresu integracji

Istniejące kultury nadal zwiększały złożoność swoich społeczeństw. Stopniowo każda społeczność rozszerzała swoje wpływy na większe terytoria i była zorganizowana w sposób coraz bardziej hierarchiczny.

Ewolucja tych kultur dotarła również do technik rzemieślniczych, takich jak metalurgia czy tekstylia. Podobnie zwiększali dystans, jeśli chodzi o handel lub wymianę produktów.

cechy

Historycy datują ten okres na około 500 i 1500 pne. Duża różnica między tym etapem a poprzednim polegała na tym, że społeczności ludzkie zaczęły wykorzystywać środowisko do poprawy warunków życia, zamiast tylko dostosowywać się do tego, co oferowało.

Oprócz tego niezwykły był również wygląd długodystansowych szlaków handlowych, zarówno lądowych, jak i morskich. Być może fakt ten sprzyjał pojawieniu się monet służących do wymiany handlowej.

Panowie etniczni

Dwory etniczne były najbardziej typową formą organizacji w tym okresie historii Ekwadoru. Otrzymują także nazwy naczelników lub curacazgos i mogą dawać początek miastom, stanom lub konfederacjom.

Towarzystwa tych dworów miały charakter kakalny i hierarchiczny. W ten sposób opierały się na uznaniu rangi każdej linii, z wodzem dominującym w każdej społeczności.

Dwory prezentowały różne formy organizacji, chociaż były grupowane przez sojusze lub w toczonych między nimi wojnach.

Mówiąc najogólniej, warto wspomnieć o ayllusach, czyli najmniejszych egzemplarzach. Rządzili nimi wodzowie lub mocodawcy. Potem były llactacunas, dowodzone przez pomniejszych kacyków. Wreszcie byli starsi kacykowie, którzy mieli władzę nad regionami.

Historycy zwracają uwagę, że dwory te nie były, ściśle mówiąc, państwami takimi, jakimi są dzisiaj. Jednak mieli złożoną organizację polityczną.

Zwykle członkowie tych społeczności należeli do tej samej grupy etnicznej i utrzymywali pewną kontrolę terytorialną. Wódz, aby rządzić i utrzymywać stabilność dworu, musiał być uznany przez wszystkich mieszkańców.

Najważniejsze zwierzchnictwo etniczne

Najważniejsze posiadłości etniczne osiedliły się w najbogatszych rejonach kraju, na wybrzeżach lub w górach. Wśród nich wyróżniają się Manteños, ostatnia z kultur prekolumbijskich na wybrzeżu Ekwadoru. Jego mieszkańcy opracowali bardzo wyszukane techniki obróbki złota i srebra.

Innym ważnym dworem był Huancavilcas, również znajdujący się na wybrzeżu Ekwadoru. Kiedy Hiszpanie przybyli, byli pod wrażeniem jego umiejętności wojownika, a także jego zwyczaju deformowania czaszki i wyrywania zębów.

Wreszcie Caranquis-Cayambe również się wyróżniał; było to państwo diaarchiczne, z dwoma różnymi stolicami.

Oprócz tych trzech panów wyróżniały się również inne, takie jak kultura Milagro-Quevedo, Yumbos i Kitus.

Organizacja gospodarcza

Bonanza gospodarcza etnicznych dworów polegała przede wszystkim na doskonałej znajomości zasobów, jakie oferuje otaczające je środowisko. Jego mieszkańcy musieli maksymalnie wykorzystywać swoje naturalne środowisko i optymalnie wykorzystywać siłę roboczą.

Większość wymian handlowych miała charakter lokalny, a trasy nie trwały dłużej niż jeden lub dwa dni, łącznie z powrotem. Nie oznacza to jednak, że nie rozwinęli również handlu na większe odległości. Kiedyś stosowali barter, chociaż wydaje się, że powstał prymitywny system walutowy.

Jednym z punktów, który zdaniem ekspertów miał fundamentalne znaczenie dla wzrostu populacji, a wraz z nią ośrodków miejskich, był wzrost produkcji rolnej za pomocą nowych technik.

Rzemieślnictwo

Podobnie jak w rolnictwie, działalność rzemieślnicza również korzystała z ulepszeń technicznych. Zostały one zastosowane do produkcji tekstyliów z użyciem bawełny, w lapidarium i metalurgii.

W ramach tej ostatniej działalności zaczęto wytwarzać kolejne przedmioty, zarówno użytkowe, jak i dekoracyjne. Zwykle jako materiały używali miedzi lub stopów złota i srebra.

Szlaki handlowe

Jak wspomniano powyżej, większość szlaków handlowych przebiegała w pobliżu. Istnieją jednak dowody na wyznaczanie tras na duże odległości, zarówno drogą lądową, jak i morską.

Na tym ostatnim obszarze dwory zbudowały duże tratwy, które pozwoliły im transportować swoje produkty do miejsc tak odległych jak Peru czy Meksyk.

Stopniowe zanikanie granic

Kolejną cechą charakterystyczną okresu integracji było stopniowe zanikanie granic. Po pierwsze, dotyczyło to mniejszych grup. Później nastąpiła integracja między tymi kulturami a Imperium Inków.

Przybycie Hiszpanów zmieniło cały ten proces. Niektóre panowania pomogły zdobywcom w walce z Inkami, podczas gdy inne z nimi.

Bibliografia

1. Kształcić. Historia Ekwadoru. Odzyskany z Educar.ec
2. Ontaneda Luciano, Santiago. Ekwador Original Societies 2. Odzyskane z books.google.es
3. Dyfuzja kulturowa. Okres integracji (800 - 1535 ne). Uzyskane z efemerides.ec
4. Homero Pozo Vélez, Murdo J. MacLeod. Ekwador. Pobrane z britannica.com
5. Quito Adventure. Historia Aborygenów. Pobrane z quitoadventure.com
6. Cały Ekwador i nie tylko. Historia Ekwadoru. Odzyskane z alleximorandmore