Bitwa pod Muret była konfrontacja, która odbyła się w dniu 12 września 1213 pomiędzy siłami króla Pedro II Aragonii i Simon IV Montfort w równinie Muret, miasto w południowej Francji. Konfrontacja militarna miała miejsce w ramach dłuższej kampanii wojennej znanej jako krucjata albigensów lub krucjata przeciwko katarom.
Obszar, na którym doszło do konfliktu, należy do francuskiego regionu znanego jako Oksytania, położonego na skrajnym południu francuskiego terytorium graniczącego z Andorą (terytorium Hiszpanii). Do czasu bitwy pod Muret cały obszar Oksytanii był centrum religijnych i politycznych sporów, które rozpoczęły się w 1209 roku.
Mapa interpretacji bitwy pod Muret. Joel Bellviure, źródło Wikimedia Commons
Boki tworzyły z jednej strony grupy katarów, które stawiały czoła papieżowi Innocentemu III, który okupował te tereny i groził rozszerzeniem swoich wpływów. Po drugiej stronie byli królowie Francji, którzy na poparcie papieża rozpętali krucjatę albigensów, której wynikiem była bitwa pod Muret.
Po stronie katarów zawarto sojusze z hrabstwami i hrabstwami z terytorium Hiszpanii, na czele których stał Pedro el Católico. Po stronie królów Francji sprzymierzyły się grupy krzyżowców utworzone przez hrabiów, baronów i francuskich feudałów, którzy wyruszyli na wojnę na podstawie obietnicy przywilejów oferowanych przez kościół.
tło
Przestrzeń oksytańsko-aragońska w przededniu bitwy pod Muret. I, SanchoPanzaXXI, źródło Wikimedia Commons
Politycy
Region na południu Francji, w którym znajduje się Muret, składał się z ludów latynoskich i francuskich o wspólnych kulturowych i historycznych korzeniach. Tak było na przykład w przypadku Katalończyków i Oksytańczyków, którzy mieli wspólną przeszłość i mówili różnymi wariantami tego samego języka.
Region był centrum zainteresowania politycznego. Wszyscy panowie feudalni z hrabstw i wicehrabiowie na tym obszarze ogłosili się wasalami królestwa Aragonii, mimo że region był francuski. Wraz z tym przystąpieniem starali się uzyskać dostęp do tych samych przywilejów, jakie mieli inni francuscy lordowie położeni dalej na północ od ich terytorium.
Z drugiej strony Pedro II z Aragonii, znany również jako Pedro el Católico, starał się zwiększyć władzę Domu Aragonii nad ziemiami Oksytanii. Z tego powodu był bardzo pobłażliwy w działalności regionu, mimo że mogły drażnić francuską koronę.
Wypowiadając wojnę królów Francji z dysydencką częścią Oksytanii, panowie ich hrabstw zwrócili się o pomoc do Aragonii. Król, mimo że był chrześcijaninem uznanym przez Papieża, nie miał innego wyjścia, jak tylko wspierać ruch dysydencki i maszerować przeciwko siłom krzyżowców.
Religijny
W aspekcie religijnym bitwa pod Muret była wynikiem zjawiska, które zaczęło się szerzyć w południowej Francji od XI wieku - kataryzmu. Ten ruch religijny był odpowiedzią na nagromadzenie nowych potrzeb ludności terytorium, zwłaszcza ludności miejskiej.
W tamtych czasach chrześcijanie przeżywali proces reformy Kościoła katolickiego zainicjowany przez jego hierarchów. Te reformy starały się aktualizować swoje struktury, aby mieć czystsze chrześcijaństwo, bardziej przywiązane do zasad ewangelii i mniejszą kontrolę duchowieństwa.
Jednak ten wrzask nie mógł być zaspokojony reformami podjętymi przez strukturę kościelną. W rezultacie z katolicyzmu wyłoniły się dwa nurty dysydenckie: waldyzm i kataryzm.
Prądy te, przyjmując przesłanie Ewangelii, opowiadały się za zmianą pewnych dogmatów wiary i zmniejszeniem władzy papieży w polityce regionów.
Tak więc kataryzm pojawił się jako ruch domagający się innego chrześcijaństwa. Powstanie tego ruchu religijnego w regionie oksytańskim doprowadziło w pierwszej kolejności do jego ekskomuniki i ogłoszenia herezji. Po drugie, spowodowało, że papież Innocenty III rozpoczął przeciwko niemu krucjatę albigensów lub katarów w roku 1209.
Przyczyny
Miasto Muret w 1213 r. Xavier Hernandez Cardona (http://www.polemos.org), za pośrednictwem Wikimedia Commons
Bitwa pod Muret została wywołana strachem papieża Innocentego III przed zerwaniem religijnej jedności chrześcijaństwa. Groziłoby to niemożnością ocalenia dusz chrześcijańskich i zniknięciem najważniejszych dogmatów wiary w chrześcijaństwie. Zagroziłoby również przywilejom społecznym i ekonomicznym klasy kościelnej.
Podobnie jak w pozostałych średniowiecznych społeczeństwach Oksytania charakteryzowała się silnym politycznym wpływem prałatów katolickich. Cieszyli się oni wielkim prestiżem ze względu na swoją misję duszpasterską, arystokratyczne pochodzenie, osobiste dziedzictwo i bogactwo diecezji.
Sami prałaci utworzyli zamożną klasę społeczną, posiadającą bogactwo i przywileje. Było to sprzeczne z tym, co głosili o pokorze Jezusa Chrystusa.
Z drugiej strony krajobraz polityczny na południu Francji nie był spójny. W przeciwieństwie do innych regionów, takich jak północna Francja i Anglia, które próbowały się zjednoczyć, na tym obszarze dochodziło do ciągłych starć politycznych.
Ich feudalni panowie byli nieustannie uwikłani w potyczki terytorialne. W ten sposób wypowiedzenie wojny przez papieża wywołało natychmiastową i zjednoczoną wojowniczą odpowiedź szlachty, która nie chciała utracić swoich terytoriów.
Konsekwencje
Człowiek
W bitwie pod Muret stracono duży kontyngent ludzi. Siły bojowe po stronie Piotra Katolika, mimo że były liczniejsze, przegrały bitwę i poniosły najwięcej ofiar.
Po stronie armii krzyżowców jej dowódca, Szymon IV de Montfort, otrzymał tytuły hrabiego Tolosa, księcia Narbonne i wicehrabiego Carcassonne i Beziers.
Król Pedro II Aragonii, który zginął w walce, został pobożnie podniesiony z pola i pochowany bez honoru w hrabstwie Tolosa. Wiele lat później, w 1217 roku, na mocy bulli (dekretu o treści religijnej) wydanego przez papieża Honoriusza II, zezwolono na przeniesienie jego szczątków do Królewskiego Klasztoru Santa María de Sigena (Aragon).
Syn Piotra katolika, który miał około 5 lat, był przetrzymywany pod opieką zwycięzcy Szymona IV de Montfort. Wiele lat później, dzięki kolejnej bulli papieskiej, jego pieczę przekazano Templariuszom Korony Aragonii. Pod jego opieką i przez lata zostanie królem Jaime I zdobywcą.
Geopolityczne
Zwycięstwo korony francuskiej w bitwie pod Muret po raz pierwszy umocniło prawdziwą polityczną granicę na południowych granicach Francji. Ta bitwa zapoczątkowała dominację francuskiej korony nad Oksytanią. Podobnie oznaczało to koniec ekspansji Domu Aragonii w tym regionie.
Jeśli chodzi o katarów, zaczęli cierpieć prześladowania, na czele których stał Jaime I, syn, którego umarł w ich obronie. Inkwizycja prowadzona przez mnichów dominikanów zmusiła ich do szukania schronienia w niektórych hiszpańskich prowincjach, takich jak Morella, Lérida i Puigcerdá. Ostatni z nich został aresztowany w prowincji Castellón i spalony na stosie.
Bibliografia
- Encyclopædia Britannica. (2018, 02 maja). Bitwa pod Muret. Zaczerpnięte z britannica.com.
- Navascués Alcay, S. (12 września 2017). Bitwa pod Muretem. Zaczerpnięte z historiaragon.com.
- Arrizabalaga, M. (13 września 2013). Muret, bitwa, która zakończyła marzenie o Wielkiej Koronie Aragonii. Zaczerpnięte z abc.es.
- Alvira Cabrer, M. (2008). Muret 1213: decydująca bitwa krucjaty przeciwko katarom. Barcelona: Grupo Planeta (GBS).
- De Caixal i Mata, DO (s / f). Bitwa pod Muretem. Zaczerpnięte z rutaconhistoria.es
- Machuca Carrasco, JD (1 grudnia 2017). Bitwa pod Muret: upadek katarów. Zaczerpnięte z lahistoriaheredada.com.
- Sibly WA i Sibly MD (2003). The Chronicle of William of Puylaurens: The Albigensian Crusade and its Aftermath. Boston: Boydell Press.