- Pochodzenie i historia
- początek
- Podstawa mitologiczna
- Podział historyczny
- I okres
- II okres
- Okres III
- Wojna trojańska: mit i rzeczywistość
- Upadek cywilizacji mykeńskiej
- Lokalizacja
- Charakterystyka ogólna
- Społeczeństwo wojowników
- Tholos
- Rolnictwo i handel
- Rozliczenia
- Pisanie
- Organizacja polityczna i społeczna
- Królestwa sprzymierzone
- Królestwa sprzymierzone
- Stany Pylos i Knossos
- Społeczeństwo
- Sztuka
- Pałace mykeńskie
- Ceramika
- Rzeźba
- Gospodarka
- Agricult
- Przemysł
- Handel
- Religia
- Panteon
- Kult domowy
- Bibliografia
Cywilizacji mykeńskiej opracowany pod koniec epoki brązu, w obszarze greckiego Peloponezu. Ten historyczny etap jest częścią tak zwanego okresu przedhelleńskiego helleńskiego. Jego nazwa pochodzi od jednego z jej głównych miast, Myken, założonego, zgodnie z jedną z istniejących hipotez, przez Achajów.
To miasto dało nazwę jednej z najważniejszych cywilizacji swoich czasów, która wywarła ogromny wpływ na późniejszą klasyczną Grecję. Ogólnie rzecz biorąc, mykeński jest otoczony w przybliżeniu między 1600 pne a 1150 pne.

Lokalizacja pierwszych miast mykeńskich. Nie podano autora do odczytu maszynowego. Założono, że Bibi Saint-Pol (na podstawie roszczeń dotyczących praw autorskich). , za pośrednictwem Wikimedia Commons
Brak wiarygodnych źródeł bardzo utrudnia dogłębne poznanie niektórych aspektów tej cywilizacji. Oprócz pism znalezionych na niektórych stronach, istnieją pośrednie odniesienia w pracach, takich jak te autorstwa Homera. Jednak, podobnie jak w przypadku mitów greckich związanych z Mykenami, nadal stanowią one źródła literackie.
Zniknięcie cywilizacji mykeńskiej ustąpiłoby czasowi znanemu jako greckie ciemne wieki. Przyczyna upadku była przedmiotem różnych spekulacji ekspertów.
Teorie sięgają od inwazji Dorianów do ataku tajemniczego ludu morskiego, przechodzącego przez skutki zmian klimatycznych, których doświadczył w tym okresie.
Pochodzenie i historia
Słynny archeolog Heinrich Schliemann przebywał w Grecji, próbując wykazać tę część świata opisaną w pracach Homera (Iliada i Odyseja), kiedy znalazł pozostałości starożytnych Myken i Tiryns.
Wykopaliska te zaowocowały odkryciem pozostałości cywilizacji mykeńskiej. Niektóre przykłady tych znalezisk to maska Agamemnona znaleziona w grobowcu lub pozostałości pałacu Nestora w Pylos.

Maska Agamemnona. 16 wieku pne. DieBuche
Jednak to prace Arthura Evansa z początku XX wieku zdołały wyeksponować tę cywilizację i odróżnić ją od kultury minojskiej, która ją chronologicznie poprzedzała.
początek
Najbardziej akceptowana teoria głosi, że około roku 1700 pne kilka ludów najeźdźców wkroczyło do Grecji. W tym czasie Kreteńczycy rozwinęli bardzo zaawansowaną cywilizację minojską, znacznie przewyższającą kulturowo przybyszów. Jednak pod względem militarnym zdobywcy byli bardziej skuteczni.
Po dotarciu do Grecji kontynentalnej najeźdźcy Achajów zbudowali fortece, które ostatecznie stały się ważnymi miastami w tym regionie, takimi jak Ateny. Osadą, która zyskała największe znaczenie, były Mykeny, od których wzięła się nazwa cywilizacji i jej kultury.
Achajowie, którzy przybyli z Anatolii, z łatwością zwyciężyli dzięki wyższości ich broni. Od ich przybycia do 1400 roku pne utrzymywali pokojowe stosunki z minojami, którzy dostarczali im dużej wiedzy. Jednak po ich skonsolidowaniu nie zawahali się zaatakować Krety.
Podstawa mitologiczna
Grecy, jak zwykle, stworzyli własną mitologię o założeniu Myken, z Perseuszem w roli głównej.
Według legendy, Perseusz, półbóg, syn Zeusa, przypadkowo zabił swojego dziadka Acrisio, króla Argos. Fakt ten legalnie uczynił go nowym monarchą, ale zdecydował się odrzucić ten tron i założył nowe miasto, Mykeny.
Podział historyczny
Pomimo tego, że jest to dość kontrowersyjne, wielu historyków śledzi chronologiczny podział historii Myken na podstawie ceramiki. Te okresy to:
- I okres: ok. 1550 pne DO.
- II okres: ok. 1500
- Okres III A: ok. 1425
- Okres III B: ok. 1300
- okres III C (w tym pod mykeński): ok. 1230-1050.
I okres
W tym pierwszym okresie, który obejmuje przejście między środkowym helleńskim a najnowszym helleńskim, kulturowe cechy cywilizacji mykeńskiej zaczęły nabierać kształtu.
II okres
W przeciwieństwie do tego, co dzieje się z poprzednim okresem, z tego okresu pojawiło się więcej pozostałości, co pozwala na większą wiedzę.
Wiadomo na przykład, że Mykeńczycy utrzymywali częsty kontakt z mieszkańcami Krety, którzy tworzyli cywilizację minojską. Są nawet historycy, którzy twierdzą, że ci sekundanci zatrudniali mykeńskich żołnierzy jako najemników, chociaż nie jest to w 100% udowodnione.
Koniec tego okresu zbiega się z podbojem Krety przez Mykeńczyków. W ten sposób nie tylko kontrolowali ten obszar Morza Śródziemnego, ale także zdobyli ważne bogactwo i szlaki handlowe stworzone przez Kreteńczyków.
Okres III
Tym razem jest szczytem cywilizacji mykeńskiej. Oprócz podboju Krety, rozszerzyli się na inne wyspy Morza Egejskiego, takie jak Rodos czy Cyklady, docierając nawet do wybrzeży Azji Mniejszej.
Podobnie szczątki mykeńskie znaleziono na Cyprze, więc uważa się, że musiała tam istnieć kolonia mykeńska.
Jedną z charakterystycznych cech tego okresu jest utrwalenie jego struktury społecznej i politycznej. Eksperci twierdzą, że przejęli od Minojczyków ich konstrukcję opartą na pałacach, budynkach pełniących wiele funkcji, wokół których sprawowano władzę polityczną, gospodarczą i religijną.
Podobnie, odziedziczyli dominację morską od Kreteńczyków, czemu towarzyszyła działalność handlowa za granicą, pisarstwo i inne aspekty kulturowe.
Z drugiej strony, w tym okresie budowle mykeńskie zyskują na monumentalności. Oba pałace twierdzy zbudowane na Peloponezie, w miarę jak tholoi rosną pod względem wielkości i wielkości.
Wojna trojańska: mit i rzeczywistość
Wojna trojańska została opisana przez Homera w jego Iliadzie. Zawsze pojawiało się pytanie, czy wykorzystał do swojej opowieści prawdziwe wydarzenie, czy też był to czysty wymysł.
W spektaklu Paryż, syn króla Troi (obecnie znajdującego się w Turcji), zakochał się w Helenie, najpiękniejszej kobiecie świata. Była to żona króla Sparty Menelaosa, który wysłał armię, by ją uratowała.
Grecy dowodzeni przez Agamemnona, brata Menelaosa i króla Myken, oblegali Troję. Przez 10 lat próbowali zdobyć miasto, choć z małym sukcesem. W końcu oszukali trojanów, podarowując im dużego drewnianego konia i udając, że się wycofują.
Rzeczywistość była oczywiście mniej epicka. Troja stała się poważną konkurencją handlową dla Myken dzięki swojemu położeniu geograficznemu. Mykeńczycy, lud wojowniczy, nie zawahali się przed podjęciem wyprawy wojskowej w XIII wieku pne, aby zakończyć tę rywalizację.
Najbardziej uderzające dla historyków jest to, że po jego zdobyciu zrezygnowali z zakładania tam kolonii. Najczęstszym wyjaśnieniem jest to, że w tym czasie Mykeny zaczynały wykazywać oznaki słabości.
Upadek cywilizacji mykeńskiej
Na początku XII wieku p.n.e. cywilizacja mykeńska zaczęła upadać. Istnieje wiele niewiadomych na temat okoliczności, które doprowadziły do zniknięcia jej jako potęgi militarnej i gospodarczej.
Już w XIII wieku pne w Mykenach lub Pylos miały miejsce poważne pożary, które osłabiły te miasta. Około 1200 roku pne kolejna fala zniszczeń z tego samego powodu przetoczyła się przez cywilizację mykeńską, ponownie docierając do Myken i innych miast, takich jak Tirinto, Crisa czy Tebas.
Przyczyna tych pożarów nie jest znana. Historycy nie osiągnęli konsensusu co do tego, co mogło je spowodować. Niektórzy twierdzą, że zostali spowodowani przez Dorian, lud, który w końcu najechał ten obszar. Inni twierdzą, że byli to tak zwani ludy morza, które zaatakowały inne imperia, takie jak Hetyci czy Egipcjanie.
Wreszcie inny trend historiograficzny wskazuje, że mogły być spowodowane wewnętrznymi zakłóceniami, czy to wojnami domowymi, starciami między różnymi królestwami mykeńskimi czy powstaniami cywilnymi.
Te fale zniszczenia nie oznaczały jednak absolutnego końca cywilizacji, a jedynie koniec mykeńskiego systemu pałacowego. Słabsza cywilizacja przetrwała do 1100 roku pne
Lokalizacja
Miasto Mykeny, od którego wzięła się nazwa cywilizacji, znajdowało się na Peloponezie w Argolisie. Był to jeden z najmniej gościnnych regionów w okolicy, z niewielkimi rezerwami wodnymi, niskimi zbiorami i otoczony pasmami górskimi.
To wyjaśnia, dlaczego królestwa mykeńskie powstały na wybrzeżach Peloponezu, pozostawiając puste wnętrze. Z biegiem czasu rozszerzyli swoje terytorium z jednej strony na północ oraz na pobliskie wyspy, takie jak sama Kreta.
Charakterystyka ogólna
Chociaż cywilizacja mykeńska była pod wpływem minojskiego, jego poprzednika, istnieje wiele cech różnicujących między nimi, poczynając od pochodzenia etnicznego.
Społeczeństwo wojowników
Mykeńczycy zostali opisani jako lud wojowniczy rządzony przez monarchię. Sam Homer podkreślił te cechy jako charakterystyczną cechę swojego społeczeństwa.
Część tego zwycięskiego charakteru jest wyraźnie widoczna w jej postępie technicznym. Dlatego używali czegoś w rodzaju rydwanu, bardzo lekkiego i ciągniętego przez konie. Ponadto wiadomo, że używali długiego miecza w swoich konfrontacjach i że nosili zbroję wykonaną z brązowych płyt, aby się chronić.
Tholos
Tolos były dużymi grobowcami, które pojawiają się na całym terytorium mykeńskim. Najbardziej znany jest tak zwany Grobowiec Atreusa, znajdujący się w Mykenach.
Składały się z ogromnej komory grobowej zbudowanej w całości z kamiennych bloków. To bezprecedensowy rodzaj konstrukcji pogrzebowej, ani w Grecji, ani poza nią.
Rolnictwo i handel
Pomimo niskiej żyzności swojego terytorium Mykeńczykom udało się rozwinąć rolnictwo. W początkach cywilizacji stanowiła podstawę jej gospodarki, ale później handel wyparł ją i stał się najważniejszą działalnością.
Po podboju Krety, Mykeńczycy przejęli komercyjną potęgę morską. Jak wspomniano powyżej, doprowadziło to do starć z kilkoma konkurującymi miastami.
Rozliczenia
Osady mykeńskie opierały się na domach zwanych megaronami. Były to konstrukcje z kolumnadową werandą, prostokątnym pomieszczeniem oraz w wielu przypadkach spiżarnią.
Najbardziej znanym budynkiem w miastach założonych przez tę cywilizację był pałac. Oprócz tego, że były ośrodkami władzy politycznej, pałace te pełniły również funkcję religijną, którą dzieliły z niektórymi sanktuariami poza osadami.
Później zaczęli budować fortyfikacje lub mury obronne, aby chronić swoje miasta.
Pisanie
Po zajęciu Krety Mykeńczycy przyjęli pismo minojskie, aby odzwierciedlić ich własny język, grecki. Aby to zrobić, zmienili system pisania, zastępując Linear A (wyłącznie na Krecie) tak zwanym Linear B.
Organizacja polityczna i społeczna
Wielkim problemem, jaki napotykają historycy analizując społeczeństwo i politykę cywilizacji mykeńskiej, jest brak bezpośrednich źródeł.
Znana jest tylko organizacja niektórych królestw, które były częścią tej cywilizacji. Zwykle dokonuje się ekstrapolacji na pozostałe terytoria, chociaż nie można potwierdzić w 100%, że jest ona poprawna.
Królestwa sprzymierzone
Wokół pałaców zorganizowano królestwa należące do cywilizacji mykeńskiej. Gospodarka była całkowicie scentralizowana, a społeczeństwo zachowało silną strukturę hierarchiczną.
Zbudowane fortyfikacje wydają się wskazywać, że doszło do starć między różnymi królestwami, albo o kontrolę nad źródłami bogactwa, albo o ekspansjonistyczne pragnienia niektórych z nich.
Królestwa sprzymierzone
Cywilizacja mykeńska składała się z kilku królestw sprzymierzonych ze sobą, ale niezależnych. Można powiedzieć, że były one poprzedniczkami greckiego polis, chociaż w przypadku cywilizacji mykeńskiej królestwa mogły obejmować duże terytoria.
Stany Pylos i Knossos
Znaczenie tych dwóch królestw polega na tym, że archeolodzy byli w stanie znaleźć tabliczki, które pomagają zrozumieć organizację polityczną cywilizacji mykeńskiej.
W zasadzie każdy stan miał na czele króla. Tytuł monarchy brzmiał Wanax, co oznacza „Władca Pałaców”.
Na drugim miejscu w hierarchii znajdował się lawagetas, określany przez ekspertów jako szef armii. Obie postacie kontrolowały własne terytoria.
Inną ważną postacią był telestai, rodzaj właściciela ziemskiego. Niektórzy badacze przypisują im funkcje religijne, choć nie zostało to udowodnione. Wciąż w tej hierarchii dowodzenia znajdowali się equetai, którzy posiadali niewolników i należeli do wyższej klasy.
W przypadku Pylos z tabliczek wynika, że był on podzielony na dwie duże prowincje. Wydaje się to sugerować, że królestwa mykeńskie mogą być zdecentralizowane, nawet jeśli odpowiadałyby temu samemu królowi.
Oprócz prowincji istniał jeszcze jeden podział administracyjny - powiaty. Każde z nich, złożone z kilku miast, miało swojego przedstawiciela mianowanego przez monarchę namiestnika.
Społeczeństwo
Podobnie jak w przypadku władzy politycznej, społeczeństwo również było hierarchiczne. Eksperci twierdzą, że podzielono go na dwie grupy: środowisko króla, rodzaj wyższej klasy i dema, ludzi.
Demos, mimo że byli wolnymi ludźmi, musieli rozwijać prace komunalne. Według źródeł musieli też płacić pałacowi określone podatki.
Pod tymi dwiema grupami wolnych ludzi byli niewolnicy. Jedyne znalezione na ich temat świadectwa dotyczą tych, którzy bezpośrednio pracowali dla pałacu, nie wiadomo więc, czy istnieli też na innych stanowiskach.
Sztuka
Najważniejszymi dziedzinami sztuki mykeńskiej są architektura, zwłaszcza pałace i ceramika. W obu przypadkach łatwo docenić wpływ minojski na ich cechy.
Pałace mykeńskie
Historycy i archeolodzy podkreślają piękno pałaców Myken, Tirinto i Pylos. Co więcej, ich znaczenie wykraczało poza ich strukturę architektoniczną, ponieważ były centrami administracyjnymi królestw mykeńskich.
Jego architektura dowodzi, że zebrali oni wpływ budowli cywilizacji minojskiej, z pewnymi podobnymi aspektami.
Te duże konstrukcje zostały zorganizowane wokół różnych dziedzińców. Stamtąd można było dostać się do pomieszczeń różnej wielkości, pełniących funkcje magazynowe, mieszkalne lub warsztatowe. W centrum pałacu znajdowała się Megaron, sala tronowa. Budynki, o ile wiadomo, miały tylko jedną kondygnację.
Ceramika
W obrębie stanowisk archeologicznych znaleziono liczne pozostałości ceramiczne. Style są bardzo zróżnicowane, między innymi znaleziono słoiki, dzbany, wazony lub kratery.
Chociaż wielkość jest bardzo zmienna, modele zachowują jednorodność w całej cywilizacji mykeńskiej. Wiadomo, że słoiki były wysoko cenione jako towar eksportowy. Te, które miały być sprzedawane poza królestwami mykeńskimi, były zwykle bardziej luksusowe, a rzemieślnicy wyposażali je w bardziej wyszukane dekoracje.
Wraz z tymi wyrobami ceramicznymi pojawiło się również wiele przykładów metalowych zastaw stołowych, zwłaszcza brązu. W kilku innych przypadkach znaleziono dzbany ceramiczne lub z kości słoniowej.
Rzeźba
Rzeźba mykeńska nie wyróżnia się dużymi rozmiarami, przynajmniej według znalezionych dowodów. Większość dzieł stanowiły piękne figurki wykonane z wypalonej ziemi.
W większości były to postacie antropomorficzne, zarówno męskie, jak i żeńskie. Niektóre pomalowano tylko na jeden kolor, inne były polichromowane.
Funkcja tych statuetek nie jest na pewno znana, ale główna teoria głosi, że były one związane z kultem religijnym.
Gospodarka
Znalezione teksty pokazują, że organizacja gospodarcza w cywilizacji mykeńskiej krążyła wokół pałaców, jak wszystko inne. Wielu jego mieszkańców pracowało bezpośrednio dla pałaców, choć byli też tacy, którzy robili to samodzielnie.
Ważną postacią był skryba. Jego funkcją było sterowanie wejściami i wyjściami produktów, rozdzielanie zadań i rozdzielanie racji żywnościowych.
Agricult
Najczęstszym systemem własności ziemi był system komunalny. Pole było uprawiane przez damo, zwykłych ludzi.
Ponadto pałac posiadał własne ziemie. Jedna część należała bezpośrednio do króla, a druga została przekazana do eksploatacji członkom administracji samego pałacu.
Jeśli chodzi o produkty, Mykeńczycy skupili się na tradycyjnych produktach śródziemnomorskich: pszenicy, drzewach oliwnych i winnicach, chociaż część swojej ziemi przeznaczyli również na zboża, takie jak jęczmień, płótno na odzież i drzewa owocowe.
Przemysł
Rzemieślnicy cywilizacji mykeńskiej specjalizowali się w każdej pracy. Każdy należał do kategorii i był przeznaczony do określonego etapu produkcji.
Jedną z najważniejszych branż był przemysł tekstylny. Według znalezionych zapisków, w Pylos było około 550 pracowników w tej branży, podczas gdy w Knossos było ich 900. Było 15 rodzajów tekstyliów, z których najczęściej używano wełny i lnu.
Z drugiej strony metalurgia odegrała również ważną rolę w gospodarce mykeńskiej. Codziennie w Pylos rozdawano około 3,5 kg brązu do wykonania zleconych prac. Niektóre tabliczki znalezione w Knossos wskazują, że rzemieślnicy tego miasta byli specjalistami w robieniu mieczy.
Wreszcie istnieją dowody na istnienie znaczącego przemysłu perfumeryjnego. Powstały olejki zapachowe, z których wiele było przeznaczonych na eksport.
Handel
Dowody na to, że Mykeńczycy prowadzili handel, wynikają z ustaleń dotyczących ich produktów w wielu częściach Morza Śródziemnego. Jak dotąd na żadnym miejscu nie znaleziono żadnych pisemnych odniesień, z wyjątkiem niektórych odniesień do dystrybucji wyrobów włókienniczych.
Przyjmuje się, że po podbiciu Krety Mykeńczycy zajęli minojskie szlaki handlowe. Wiele amfor, które były używane do transportu produktów, znaleziono na Morzu Egejskim, Anatolii, Egipcie i zachodniej Sycylii. Co ciekawe, pojawiły się także w Europie Środkowej i Wielkiej Brytanii.
Religia
Religia cywilizacji mykeńskiej jest dość nieznana, biorąc pod uwagę brak źródeł, które ją opisują. Znalezione teksty ograniczają się do podania imion bogów i składanych im ofiar, ale bez wyjaśniania praktyk religijnych.
Panteon
Niektóre z bogów, których czcili Mykeńczycy, przetrwały później aż do czasów klasycznej Grecji. Jednym z najważniejszych wydaje się być Posejdon, bóg morza, który w tym czasie był również kojarzony z trzęsieniami ziemi.
Podobnie, jak na Krecie minojskiej, szczególne znaczenie miały bóstwa żeńskie. Wśród nich Pani Labiryntu i inna Bogini Matka imieniem Diwia.
Oprócz wspomnianych już Mykeńczycy oddawali cześć parze m.in. Zeusa-Hery, Aresa, Hermesa, Ateny, Artemidy czy Dionizosa.
W tej chwili nie znaleziono żadnej wielkiej świątyni z tego okresu historycznego. Zakłada się, że część budynków położonych poza miastami mogłaby pełnić funkcję dla obecnych małych eremów.
Kult domowy
Wielu badaczy uważa, że istniał kult domowy. Znaleziono niektóre sanktuaria z wieloma posągami w środku. Uważa się, że figurki te były częścią ofiar składanych opiekuńczym bogom domu.
Bibliografia
- Pigna, Felipe. Kultura mykeńska. Uzyskane z elhistoriador.com.ar
- Pellini, Claudio. Geneza i rozwój cywilizacji mykeńskiej. Pozyskano z historiaybiografias.com
- EcuRed. Mykeny. Uzyskany z ecured.cu
- Cartwright, Mark. Cywilizacja mykeńska. Pobrane z ancient.eu
- Grecja mykeńska. Gospodarka. Odzyskany z fhw.gr
- Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO. Stanowiska archeologiczne w Mykenach i Tiryns. Odzyskany z whc.unesco.org
- Lialios, Giorgos. Dlaczego cywilizacja mykeńska upadła na Peloponezie. Pobrane z greece-is.com
