Słowo Chulla ma swoje źródło w języku Quichua , z którego pochodzi. Chulla lub shuclla oznacza „tylko jeden” lub „nieparzysty” i jest używany do wskazania, że istnieje tylko jedna jednostka czegoś. W ten sposób możesz powiedzieć „Chulla vida”, aby wskazać, że jest to życie samotne, lub „Chulla socetín”, aby wyrazić, że skarpetka została zgubiona i pozostaje tylko jej dziewiąty towarzysz. (JDA, 2007)
Chulla to słowo używane w Ekwadorze, będące częścią popularnego slangu. W ten sposób powstała folklorystyczna postać zwana „Chulla Quito”, która słynie z tego, że mieszka w mieście Quito i jest potomkiem Hiszpanów i rdzennych Amerykanów.
Chulla z Quito może być wesoły, dowcipny, dobry rozmówca i przyjazny. Z drugiej strony, niektórzy autorzy przedstawiają go również jako eleganckiego, artystycznego i charyzmatycznego człowieka, który wydaje się mieć dużo pieniędzy, ale żyje z pustymi kieszeniami i nigdy nie pracował.
W kulturze popularnej Quito postać Chulli wyróżnia się jako mężczyzna z klasy średniej w jednej koszuli, jednej parze butów i jednym garniturze, wszystkie czyste i dobrze zaprezentowane. Chulla z Quito jest tylko jedna i jest singlem. Wszystko to doskonale ilustruje jego wyjątkowość i kondycję Chulli w kulturze. (DRAE, 2017)
Ludowa i rdzenna kultura słowa chulla
Wyrażenie „chulla vida” jest powszechnie używane i słyszane w wiejskiej i miejskiej społeczności Ekwadoru. Słowo to, początkowo znane jako shuclla, zostało wprowadzone do hiszpańskiego, gdy rdzenny język Azuayos Cañarís (keczua) został zmieszany z hiszpańskim. W ten sposób powstaje język Quechua, z którego wywodzi się określenie chulla.
W kulturze popularnej słowo chulla jest używane do mówienia o czymś, co nie ma pary lub której para została utracona. W ten sposób mówimy rękawice chulla, buty chulla lub skarpety chulla. Jednak w kulturze tubylczej znaczenie to odnosi się do tego, co niekompletne, do tego, w którym brakuje równowagi.
Mówimy o „fajnym życiu”, aby porozmawiać o ciężkim życiu lub o tym, jak skomplikowane mogą być niektóre doświadczenia. Wyrażenie chulla vida jest używane, gdy musisz kontynuować pomimo trudności i nie ma innej alternatywy niż kontynuowanie życia zgodnie z chulla vida. (Pribilsky, 2007)
Chulla Quito
Uważa się, że charakter Chulla Quito ma swój początek w XVI wieku, jednak ostatecznie jego tożsamość została określona w XVIII wieku, w okresie rewolucji literackiej, która miała miejsce w całej Ameryce Łacińskiej.
Ta postać znana jest jako samotny mężczyzna, klasa średnia, uprzejmy, dobry rozmówca i oportunista.
Chulla z Quito nigdy nie ma pieniędzy, ale udaje, że jest odwrotnie. Śmieje się z niepowodzeń życia i jest przejawem wielkich ruchów intelektualnych Quito. Z tego powodu niektórzy ekwadorscy autorzy zapewniają, że wielu artystów i pisarzy z Quito było chulli. (Coba, 2016)
Ta postać jest niewątpliwie jedną z najstarszych i najbardziej tradycyjnych znanych w Quito. Nie można go przegapić na przyjęciach, stołówkach i centralnych placach. Chociaż młodzi ludzie nie znają dogłębnie pochodzenia postaci, są w stanie ją zidentyfikować, ponieważ jej historia jest przekazywana z pokolenia na pokolenie w ramach ustnej tradycji Quito, nawet w szkołach wyjaśnia się im, kim jest Chulla. (Escudero, 2017)
Pieśń Chulla Quito
Chulla Quito to parada lub popularna kompozycja stworzona przez Alfredo Carpio w 1947 roku w Tungurahua. Uważa się jednak, że tekst tej piosenki napisał kompozytor Luis Alberto Valencia
Paradę Chulla Quito można usłyszeć łatwo i wielokrotnie podczas uroczystości, uroczystości i hulanek, które odbywają się w mieście Quito i innych miejscach w Ekwadorze. (Carrión, 2014)
Co ciekawe, piosenka Chulla Quito została częściowo wykonana przez Ozzy'ego Osborne'a i Deep Purple podczas ich prezentacji w mieście Quito, jako hołd dla najbardziej kultowej postaci stolicy Ekwadoru.
Tiger Bank
Wraz z przybyciem Hiszpanów do Ameryki pojawiły się idee honoru, dobrych manier i wyglądu. W ten sposób duch Hiszpanów został zmieszany z rdzennymi kulturami i doszło do krzyżowania się i mutacji kultury. Spośród cholosów i ludu pojawił się człowiek z klasy średniej, metyso i zdobywca hiszpańskiego honoru.
W ten sposób w drugiej połowie XIX wieku w Quito, zwanym Banca Tigre, narodziła się grupa młodzieży z klasy średniej (dalej). Ta grupa była łatwa do zidentyfikowania na Plaza Grande, ponieważ składała się z 12 mężczyzn o uprzejmym charakterze, łatwych w rozmowie i szczególnym upodobaniu do alkoholu.
Z biegiem czasu Banca Tigre rosła i miała członków ze wszystkich sfer społecznych, z wyjątkiem rdzennych i popularnych. Ci mężczyźni byli samotni i uciekali przed każdym wysiłkiem, który wymagał pracy. W ten sposób mówiono, że walczyli życiem jako czulowie.
Ci ludzie byli żywym obrazem Chulli z Quito. Byli zawsze dobrze ubrani (choćby w tym samym garniturze), kapelusz z podniesionymi rondami i wypolerowane buty. Z drugiej strony doceniano ich niepunktualność, cynizm, znakomite nazwiska, opowieści, fascynujące anegdoty i podróże (wszystkie wymyślone).
Chulle z Tigre Bank byli skupieni na wymyślaniu opowieści i opowieści, z tego powodu ci, którzy ich słuchali, woleli nie wierzyć ani słowu z tego, co powiedzieli.
Istnieje nawet historia o biskupie z Chulli, który oszukał swoich rodziców, aby wysłali go do Francji i Hiszpanii, aby wyświęcić go na biskupa, a po latach marnowania pieniędzy rodziców za granicą wrócił do Quito, nie studiując niczego. (Sfera publiczna, 1992)
Bibliografia
- Carrión, O. (18 września 2014). Achiras. Otrzymane od Julio Alfredo Carpio Flores: achiras.net.ec.
- Coba, G. (5 grudnia 2016). Handel. Źródło: Słowo chulla definiuje Quito i jest zawarte w postaci i piosence: elcomercio.com.
- (2017). Królewska Akademia Hiszpańska. Otrzymane od Chulla: dle.rae.es.
- Escudero, CV (2017). Otrzymane z El Chulla Quiteño: paisdeleyenda.co.
- Sfera publiczna. (3 grudnia 1992). Otrzymane z El Chulla QuiteÑo: Chronicle of a Lost Character: web.archive.org.
- JDA. (23 maja 2007). Słownik miejski. Otrzymane od Chulla: urbandictionary.com.
- Pribilsky, J. (2007). Przedmowa. W J. Pribilsky, La Chulla Vida (str. 13-15). Nowy Jork: Jason Priblisky.