W Wiszące ogrody Semiramidy były serią ogrodach wielkiej urody ułożone w podwyższonej budowli w mieście Babilonie, uderzając na ich położenie na wzniesieniu w stosunku do wspólnych ogrodów.
Są uważani za jeden z siedmiu cudów starożytnego świata, ale w przeciwieństwie do pozostałych sześciu, jako jedyni budzą wątpliwości co do ich własnego istnienia.
Rycina przedstawiająca Wiszące Ogrody Babilonu, prawdopodobnie wykonana w XIX wieku po pierwszych wykopaliskach w asyryjskich stolicach
Pomimo pewnych ilustracji i zapisów w całej historii, które mogą świadczyć o istnieniu tych ogrodów, zawsze spotykały się z silną debatą na temat tego, czy rzeczywiście istniały zgodnie z opisem, ponieważ w tym czasie Grecy tworzyli listę Z cudów starożytnego świata Babilon był już w ruinie i nie było żadnych pozostałości po tych ogrodach.
Jednak idea, że te ogrody mogą istnieć w innych formach, zawsze była utrzymywana, ponieważ badacze znaleźli ślady w ruinach Babilonu, z których wywnioskowali, że korzenie wielu drzew, krzewów i roślin zdobiących to miejsce można zasadzić. mityczne miasto.
Obecnie nic nie może dostarczyć wyobrażenia o tych ogrodach, poza wyidealizowanymi starożytnymi ilustracjami, których przedstawienia mogą być tak bliskie rzeczywistości, jak przesada.
Historia wiszących ogrodów Babilonu
Istnieje kilka wersji dotyczących pochodzenia Wiszących Ogrodów Babilonu, niektóre z mniej lub bardziej historycznym wsparciem. Prawda jest taka, że znajdowali się w mieście Babilon, nad brzegiem Eufratu.
Według niektórych zapisów historycznych z 200 rpne Wiszące Ogrody Babilonu zostały zbudowane za panowania Nabuchodonozora II, który był u władzy między 605 a 562 pne Szacuje się, że budowa ogrodów rozpoczęła się w 600 rpne.
Według jednej wersji król Nabuchodonozor II zbudował ogrody na cześć swojej żony, królowej Amitis, która tęskniła za zielonymi i bujnymi górami swojej ojczyzny.
Następnie król zarządził budowę szeregu podniesionych ogrodów z kolumn i bloków błota, które wystawały między zakątkami miasta i które mogły być docenione przez jego królową.
Nie ma więcej fizycznych szczegółów ani dowodów dotyczących dokładnej lokalizacji ogrodów lub czasu ich trwania w czasie; ani zapisy Aleksandra Wielkiego, ani inne postacie, które przekroczyły Babilon, nie wspominają o nich.
Wśród tak wielu wersji wiadomo, że zawierały one bardzo atrakcyjne gatunki roślin, a także typowe wschodnie rośliny owocowe.
Późniejszy upadek i ruiny Babilonu doprowadziły do tego, że ogrody były w stanie ciągłego zaniedbania, aż według niektórych źródeł zostały całkowicie zniszczone w pierwszym wieku naszej ery.
Inne wersje, z graficznymi i rzeźbionymi podporami, podają, że prawdziwymi wiszącymi ogrodami były te, które istniały w królestwie niedaleko Babilonu, rządzonym przez asyryjskiego króla Sennacheryba, w mieście Niniwa, w pobliżu rzeki Tygrys.
Składał się on z dużego zbioru roślinności rosnącej wokół pałacu pośrodku pustynnego krajobrazu i posiadającej te same cechy, co te opisane w mieście Babilon.
Jednym z aspektów, który zwiększył wątpliwości co do istnienia wiszących ogrodów, był fakt, że kiedy Aleksander Wielki po raz pierwszy przekracza Babilon, nie wspomina o nich, które najwyraźniej zostały już wtedy zniszczone.
Wiszący Ogród Niniwy
Czasami uważany za najprawdziwszą wersję Wiszących Ogrodów Babilonu, ten gigantyczny zakład został zbudowany pod rozkazami króla Sennacheryba, a jego efektowność i bujność kontrastowały z pustynią, na której znajdowało się miasto Niniwa. Mimo wszystko rzeka Tygrys była blisko i pozwalała na pielęgnację wiszącego ogrodu.
Jest o wiele więcej wzmianek o tym ogrodzie niż o tych, które mogły istnieć w Babilonie. Oprócz malowideł ściennych i ilustracji przedstawiających majestat wiszącego ogrodu, król Sennacherib pozostawił ślady technik i materiałów użytych do jego zachowania.
Podobnie jak Babilon, miasto Niniwa w końcu popadło w ruinę, a wraz z nią własne wiszące ogrody.
Według Stephanie Dalley z Uniwersytetu Oksfordzkiego Ogrody Niniwy mogły być Wiszącymi Ogrodami Babilonu.
Charakterystyka ogrodów
Poza wszystkimi wersjami, które są obsługiwane wokół istnienia tych ogrodów, należy zauważyć, że tak naprawdę nie „wisiały” w miejscach, w których się znajdowały.
Znajdowały się one w podwyższonych i schodkowych konstrukcjach, w których określone przestrzenie przystosowano dla ziemi, w kierunku krawędzi konstrukcji. W ten sposób cała obsadzona roślinność miała tendencję do wystawania, a większe rośliny mogły upuszczać niektóre gałęzie na niższe poziomy.
Sprawiało to wrażenie, że na konstrukcjach zwisała roślinność. W najwyższej części znajdował się system nawadniający, który rozprowadzał wodę przez wszystkie duże donice.
Najnowsze znaleziska archeologiczne pozwoliły również wykazać, zgodnie ze znalezionymi śladami, że ogrody być może nie znajdowały się tak blisko rzeki Eufrat, jak wspomniano wcześniej, ale nieco dalej w głąb lądu i że nie były rozmieszczone w całym miasto Babilon, ale w pobliżu pałacu królewskiego.
W ten sposób zwiedzający mogli docenić ogrody w drodze do pałacu, gdyż do tego czasu wchodzenie w popularne miejsca było zabronione dla cudzoziemców. Wszystkie formalności dokonywane były ściśle i bezpośrednio z tantiem.
Jednym z aspektów, który daje Wiszącym Ogrodom Babilonu miejsce wśród siedmiu cudów starożytnego świata, była idealizacja ogrodu orientalnego przez Greków, którzy w żadnym ze swoich miast nie mieli tak harmonijnego związku między swoimi budynkami a udomowiona natura.
Trudno jednak powiedzieć, że jakikolwiek ważny Grek mógł je zobaczyć na własne oczy, ze względu na czasowe różnice między ich zapisami a zniszczeniem ogrodów.
Bibliografia
- Clayton, PA i Price, MJ (2013). Siedem cudów starożytnego świata. Nowy Jork: Routledge.
- Jordan, P. (2014). Siedem cudów starożytnego świata. Nowy Jork: Routledge.
- Müller, A. (1966). Siedem cudów świata: pięć tysięcy lat kultury i historii starożytnego świata. McGraw-Hill.
- Reade, J. (2000). Aleksandra Wielkiego i wiszących ogrodów Babilonu. Irak, 195-217.
- Woods, M. i Woods, MB (2008). Siedem cudów starożytnego świata. Książki XXI wieku.