- początki
- Główne postacie
- Seucí lub Seucy (znany również jako Seucí de la Tierra)
- Stary Payé
- Yuruparý
- Caruma
- Iacamy
- Wałek zębaty
- Ualri
- Podsumowanie legendy
- Epidemia i narodziny Seucí
- Narodziny Yuruparého
- Zniknięcie Yuruparý'ego
- Powrót Yuruparého
- Kulty i obrzędy
- Do jakich miast to należy?
- Bibliografia
Legenda Yuruparý jest mit kolumbijskiej-brazylijskiej Amazonii. Opowiada historię Yuruparý, epickiej postaci, która dokonuje wielkich wyczynów w swoim życiu. Niektórzy autorzy utożsamiają znaczenie tej pracy z innymi historiami, takimi jak Popol Vuh, ponieważ zestawia ona podstawy i tradycje rdzennych mieszkańców Brazylii i Kolumbii.
Obecna wiedza o micie wynika z ustnej transkrypcji dokonanej przez Indianina Maximiano José Roberto pod koniec s. XIX. Ta transkrypcja została przetłumaczona na język włoski przez hrabiego Ermanno Stradelli, dlatego jest uważana za najstarszy tekst kultury prekolumbijskiej.

Mityczna postać, którą reprezentuje Yuruparý, nie tylko wkracza w legendę, ale rozważa również inne aspekty, takie jak rytuał Yuruparý, prawa słońca oraz próbki tańców i strojów do celebrowania przyjęć i spotkań.
początki
Według przekazów, legenda o Yuruparym nawiązuje do ustnej tradycji ludów osiadłych w Vaupés, Isana i Río Negro (sąsiadujące z Amazonią).
Jednak pod koniec s. W XIX wieku pierwszej transkrypcji opowieści dokonał rdzenni mieszkańcy Brazylii, Maximiano José Roberto. Dlatego historia została uchwycona w języku z Tupí-Guaraní.
Po latach została przetłumaczona na język włoski dzięki hrabiemu Ermanno Stradelli, aw 1891 roku ukazała się w Bolletino de la Societa Geographica de Rome. W tym miejscu można podkreślić kilka ważnych elementów:
-Niektórzy autorzy wskazują, że udział José Roberto w opracowaniu tłumaczenia był minimalny. Szacuje się jednak, że był to bardziej wysiłek zespołowy, który pomógł zmaterializować się podczas pisania.
-Mimo publikacji legenda nie była znana w pozostałej części kontynentu amerykańskiego aż do połowy XX wieku. XX, dzięki tłumaczeniu pastora Restrepo Lince.
-Ujawnienia dokonał Javier Arango Ferrer w eseju Root and development of kolumbijskiej literatury.
- Obecnie najbardziej znaną wersją jest ta wykonana w 1983 roku przez Héctora Orjuela i Susanę Narváez, wydana przez Instituto Caro y Cuervo.
Główne postacie
Seucí lub Seucy (znany również jako Seucí de la Tierra)
Jest matką Yuruparý i jest opisywana jako niecierpliwa, ciekawa, naiwna i impulsywna młoda dziewica.
Stary Payé
Chociaż początkowo był pokazywany jako stary człowiek, w rzeczywistości jest młodym mężczyzną, który przybrał taki wygląd. Opisywany jest jako człowiek mądry, strategiczny i inteligentny. Ponadto jest także przywódcą plemienia.
Yuruparý
Jest głównym bohaterem, synem Seucí. Według legendy jej uroda jest jeszcze większa niż jej matki. Ma dziwny wygląd, ponieważ wydaje się, że z jego ciała emanuje ogień lub światło. Jest inteligentny, mądry, cywilizujący, prawodawca (bo to on nałożył porządek na ludy tubylcze), pojednawczy i cierpliwy.
Według interpretacji niektórych ekspertów, Yuruparý ma również cechę boga i mityczną postać, więc ma władzę i dominację. Dzięki temu przypisuje się mu inne cechy, takie jak mściwość i do pewnego stopnia diaboliczność.
Caruma
Ładna, młoda kobieta o zdecydowaniu, inteligencji i wnikliwości. Jest tymczasową partnerką Yuruparý.
Iacamy
Jego wygląd łączy w sobie cechy człowieka i ptaka. Jest człowiekiem pewnym siebie, romantycznym i zazdrosnym.
Wałek zębaty
Syn Iacamy. Ma osobliwe znamię, ponieważ jest to postać w kształcie węża z gwiazdami tak jasnymi, że pomagały widzieć w ciemności. To przebiegły, pewny siebie, inteligentny, wiodący, imponujący, a także znajomy człowiek.
Ualri
Stary człowiek ze słabością charakteru i mściwością.
Mogą być również uwzględnieni inne postacie, takie jak mieszkańcy Sierra Tenuí (zwani również tenuinami), wojownicy, plemię Iacamy, Seucy del lago (kobieta, która zawsze kąpie się w jeziorze plemienia) i kochankowie Pinona.
Podsumowanie legendy
Legendę można podsumować za pomocą czterech głównych punktów. Należy zauważyć, że historia jest kontekstualizowana w pochodzeniu świata, więc istnieją ważne elementy dotyczące pojawienia się bogów, rytuałów i innych przejawów.
Epidemia i narodziny Seucí
Mężczyźni zginęli podczas epidemii, która prawie zniszczyła całą rasę, z wyjątkiem kobiet, niektórych starców i payé (czarownika).
Kobiety zostały zapłodnione przez to paye, a wśród dzieci urodził się Seucí, którego piękno było takie, że zostało nazwane przez Seucí del Cielo.
Narodziny Yuruparého
Seucí będąc młodym i niewinnym zjadł zakazany owoc (w tym przypadku orzech, który rośnie w Amazonii). Soki z tego zapłodnienia ją zapłodniły, więc poczęła dziecko o niezwykłej urodzie i blasku na skórze, jakiego nigdy wcześniej nie widziano. Mieszkańcy Sierra Tenuí nazywali go Yuruparý i uważali go za swojego maksymalnego przywódcę.
Zniknięcie Yuruparý'ego
Wkrótce po jego urodzeniu i właśnie wtedy, gdy tubylcy go oddawali cześć, chłopiec zgubił drogę w dżungli. Pomimo wysiłków i poszukiwań wszyscy oddali go za zgubę, z wyjątkiem Seucí, jego matki.
Z biegiem czasu Seucí odkrywa, że nie ma mleka z piersi, nie znając przyczyny tej sytuacji. W końcu odkrywa, że to jej syn nadal ją karmi, aby rosnąć zdrowo i silnie.
Powrót Yuruparého
Po kilku latach Yuruparý wróciła do matki, aby ustanowić porządek we wspólnocie, dla której odprawiała wszelkiego rodzaju rytuały i uroczystości. Po ustanowieniu męskiego porządku w społeczeństwie Yuruparý poznał miłość dzięki Carumie.
Jednak wkrótce po tym, jak zdaje sobie sprawę, że idealna kobieta nie istnieje, postanawia odejść, żegnając się ze swoim ludem i uczniami.
Kulty i obrzędy
Podstawowym elementem legendy jest obecność rytuałów i ceremonii, które mają kilka aspektów:
-Ceremonie inicjacji dla młodych mężczyzn (wyłącznie dla mężczyzn).
-Rytuały w celu zachowania kazirodztwa.
- Obchody bogów jako podstawowych postaci w plemionach.
-Fiesty na rzecz obchodów zbiorów.
-Spotkania w celu wzmocnienia relacji społecznych i małżeńskich.
Do jakich miast to należy?
Yuruparý jest bohaterem rdzennych mieszkańców Amazonii (zwłaszcza w Kolumbii i Brazylii), szczególnie w osadach nad rzekami Vaupés, Isana i Negro. W ten sam sposób jest powiązany z rdzennymi plemionami Tucano, Arawak i Tapí-Guaraní.
Bibliografia
- O wieku legendy Yuruparý i do jakich miast należy. (sf). W Brainly. Źródło: 3 kwietnia 2018 r. W Brainly de brainly.lat.
- Charakterystyka głównych i drugorzędnych postaci mitu Yuruarý. (sf). W Info-Servis. Źródło: 3 kwietnia 2018 r. W serwisie informacyjnym info-servis.net.
- Mit Yurupary. (sf). W Intecap. Źródło: 3 kwietnia 2018 r. W Intecap z intecap.edu.co.
- Legenda Yurupary. (sf). W Academic. Źródło: 3 kwietnia 2018. W Academic de esacademic.com.
- Legenda Yurupary. (sf). Na Wikipedii. Pobrane: 3 kwietnia 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
- Orjuela, Héctor. Yuruparý: epos rdzennych mieszkańców Ameryki Południowej. (1982). W CVC Cervantes. Źródło: 3 kwietnia 2018 r. W CVC Cervantes z cvc.cervantes.es.
- Sedlackova Renata. Amazoński mit Yuruparégo jako dzieło literackie. (2000). W Ibero-American Award. Pobrano: 3 kwietnia 2018 r. W Ibero-American Award od Premioiberoamericano.cz.
