10 NAJWAŻNIEJSZYCH TYPÓW PARADYGMATÓW - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Do najwybitniejszych rodzaje paradygmatu są paradygmat behawiorysta, historyczno-społeczny paradygmat lub ilościowy paradygmat, między innymi. Paradygmaty są sposobami interpretacji rzeczywistości i na ich podstawie świat lub dziedzina nauki jest badana, badana i obserwowana. Na przykład z behawioralnego paradygmatu psychologii odrzuca się świadomość i bada zachowania, które można zaobserwować.

Etymologicznie, słowo paradygmat ma swoje korzenie w starożytnej Grecji, wywodząc się od terminu Paradeigma, który tłumaczy się jako model lub przykład. Takie jest właśnie znaczenie, jakie jest mu dziś nadawane, ponieważ kiedy wspomina się o słowie paradygmat, mówi ono o przykładach, wzorcach lub wzorcach do naśladowania.

Dlatego też słowo paradygmat jest używane w odniesieniu do zbioru przekonań, przykładów i norm jako ideału, do którego należy się stosować, niezależnie od tego, czy jest to kultura, zasada czy społeczeństwo.

Od lat 60-tych XX wieku termin ten ukształtował się w badaniach naukowych, a także w badaniach z zakresu epistemologii, pedagogiki i psychologii.

Geneza paradygmatów

Grecki filozof Platon był jedną z pierwszych postaci historycznych, które użyły tego terminu w odniesieniu do idei lub przykładów do naśladowania, o ile jest on używany w kontekście, w którym istnieje inspiracja.

Ze swojej strony amerykański filozof Thomas Kuhn był tym, który wprowadził termin na określenie grupy działań, które określają wytyczne dyscypliny naukowej w przestrzeni czasowej.

W nauce paradygmat jest rozumiany z bardziej praktycznego punktu widzenia, który skłania do odkrywania nowych przestrzeni badawczych, innych sposobów uzyskania niezbędnego szkolenia i danych, które pozwalają rozwiązać problemy postawione w danej sytuacji.

Należy jednak zauważyć, że termin ten może znaleźć zastosowanie w innych dziedzinach, poza naukami ścisłymi, językoznawstwem i naukami społecznymi.

Paradygmat to wszystko, co wiąże się ze sposobem rozumienia świata, doświadczeniami i przekonaniami społeczeństwa oraz wszystkim, co wpływa na to, jak jednostka postrzega otaczającą ją rzeczywistość w ramach systemu społecznego.

W zależności od dziedziny, w której jest używany, istnieje typizacja paradygmatów. Następnie będziesz mógł w skrócie zobaczyć najczęściej używane.

Główne typy paradygmatu

W sektorze edukacji sformułowanie nowych paradygmatów implikuje ewolucję w celu osiągnięcia poprawy dostępnej wiedzy, uważanej za nowe instrumenty do rozwiązywania niewiadomych (Luna, 2011).

- Paradygmaty edukacyjne

W oparciu o tę zasadę w ramach edukacji rozpoznawane są różne typy paradygmatów, z których wyróżniają się behawioralny, konstruktywistyczny, poznawczy i historyczno-społeczny.

1- Paradygmat behawioralny

Model ten, ujęty w teorii behawiorystów, szacuje, że uczenie się powinno skupiać się na obserwowalnych i mierzalnych danych, gdzie nauczyciel jest postrzegany jako „osoba obdarzona wyuczonymi kompetencjami, która przekazuje informacje zgodnie z planem przeprowadzonym w oparciu o określone cele” (Hernández , 2010, s.114).

Nauczyciel musi za pomocą zasad, procedur i programów behawioralnych zapewnić uczniom narzędzia do osiągnięcia proponowanych celów nauczania (Chávez, 2011).

W ramach tego paradygmatu uczeń lub student działa jako odbiorca instrukcji zaprogramowanych przez nauczyciela, nawet zanim go pozna, więc jest uwarunkowany biernym aktorem w aktywnym świecie.

Uznaje się, że na wyniki uczniów i uczenie się w szkole można wpływać lub modyfikować spoza systemu edukacji.

2- Paradygmat konstruktywistyczny

W przeciwieństwie do poprzedniego modelu, ten paradygmat przedstawia ucznia jako aktywną i zmieniającą się istotę, której codzienne uczenie się może zostać włączone do wcześniejszych doświadczeń i już wykutych struktur mentalnych.

W tej konstruktywistycznej przestrzeni uczenia się uczeń musi przyswoić, przekształcić i przeorganizować nowe informacje, aby dostosować je do wcześniejszej nauki, co pozwoli mu stawić czoła sytuacjom rzeczywistości.

3- Paradygmat historyczno-społeczny

Znany również jako model społeczno-kulturowy opracowany w latach dwudziestych XX wieku przez Lwa Wigockiego, w którym główną przesłanką jest to, że na uczenie się jednostki wpływa środowisko społeczne, historia osobista, możliwości i kontekst historyczny, w którym się rozwija.

Strukturalnie paradygmat ten jest postrzegany jako otwarty trójkąt, który jest niczym innym jak relacją istniejącą między podmiotem, przedmiotem i instrumentami, w których wierzchołki rozwijają się w kontekście społeczno-kulturowym, odgrywając fundamentalną rolę w konstruowaniu wiedzy.

4- Paradygmat poznawczy

Ten paradygmat, opracowany w latach pięćdziesiątych w Stanach Zjednoczonych, ma na celu podkreślenie, że edukacja powinna być ukierunkowana na rozwój umiejętności uczenia się, a nie tylko na nauczanie wiedzy.

Model poznawczy wywodzi się z połączenia trzech dziedzin, uważanych za poprzedników tego paradygmatu: teorii informacji, językoznawstwa i informatyki.

Z edukacyjnego punktu widzenia, główne cele szkoły, zgodnie z podejściem poznawczym, powinny koncentrować się na nauce uczenia się i / lub nauczaniu myślenia. Wymiarami poznawczymi, które są rozwijane w tym paradygmacie, są między innymi uwaga, percepcja, pamięć, inteligencja, język, myślenie.

- Paradygmaty badawcze

W ramach badań społecznych opracowywane są poziomy i perspektywy, w których wyłaniają się dwa główne paradygmaty: ilościowy i jakościowy.

Różnią się one rodzajem wiedzy, jakiej oczekuje się w prowadzonych badaniach, zależnie od rzeczywistości, przedmiotu badań i technik stosowanych w zbieraniu informacji (Gray, 2012).

5- Paradygmat ilościowy

Bezpośrednio związany z dystrybucyjną perspektywą badań społecznych, której celem jest trafne opisanie badanej rzeczywistości społecznej. Aby osiągnąć swój cel, podejście to opiera się na technikach statystycznych i matematycznych, takich jak wykorzystanie ankiet i odpowiednia analiza statystyczna uzyskanych danych.

W ten sposób budowana jest wiedza związana z obiektywizmem, unikając zniekształcania informacji lub generowania zniekształceń wywodzących się z subiektywności. W tym paradygmacie prawa lub ogólne normy ludzkiego zachowania są ustanawiane na podstawie opracowania koncepcji empirycznych.

6- paradygmat jakościowy

Ze swojej strony podejście jakościowe jest ściśle związane z dialektycznymi i strukturalnymi perspektywami rzeczywistości, koncentrując się na analizie i zrozumieniu reakcji jednostek na działania i zachowania społeczne.

W przeciwieństwie do paradygmatu ilościowego, wykorzystuje inne techniki oparte na analizie języka, takie jak między innymi wywiady, dyskusje tematyczne, techniki kreatywności społecznej.

Przy pomocy tego paradygmatu chcemy raczej zrozumieć struktury społeczeństwa, niż je kwantyfikować, skupiając się na podmiotowości ludzi i ich postrzeganiu rzeczywistości (Gray, 2012).

7- Paradygmat pozytywistyczny

Opierając się na filozoficznym podejściu pozytywizmu, paradygmat ten został opracowany w celu badania zjawisk z zakresu nauk przyrodniczych. Nazywa się go również hipotetyczno-dedukcyjnym, ilościowym, empiryczno-analitykiem lub racjonalistą.

Jego początki sięgają XIX wieku i znajdują zastosowanie również w obszarze nauk społecznych, nie naruszając różnic istniejących między oboma kierunkami studiów.

W badaniach pozytywistycznych stwierdza się istnienie jednej rzeczywistości; wychodząc z zasady, że świat istnieje samodzielnie, niezależnie od tego, kto go studiuje, i że rządzą nim prawa, dzięki którym zjawiska są wyjaśniane, przewidywane i kontrolowane.

Zgodnie z tym podejściem nauki mają na celu odkrycie tych praw, dotarcie do uogólnień teoretycznych, które przyczyniają się do wzbogacenia uniwersalnej wiedzy o danym obszarze (González, 2003).

9- Paradygmat interpretacyjny

Wywodząca się z podejścia jakościowego zasada interpretacji stawia badacza jako odkrywcę sensu ludzkich działań i życia społecznego, opisując osobisty świat jednostek, kierujące nim motywacje i ich przekonania.

Wszystko to z zamiarem dogłębnego zbadania, co warunkuje zachowania. Ten paradygmat stosowany w naukach społecznych wychodzi z założenia, że ​​o działaniu ludzi zawsze decyduje subiektywny ciężar rzeczywistości, którego nie można obserwować ani analizować metodami ilościowymi (González, 2003).

W ramach paradygmatu interpretacyjnego badanie przedstawia następujące cechy:

1. Badania przyrodnicze . Badaj rzeczywiste sytuacje i ich naturalny rozwój bez manipulowania informacjami.
2. Analiza indukcyjna . Eksploracja odbywa się za pomocą pytań otwartych, podkreślających szczegóły, aby udowodnić hipotezy postawione przez dedukcję.
3. Perspektywa holistyczna . Opiera się na znajomości przyczyny i skutku, biorąc pod uwagę złożony system, który reprezentuje współzależne relacje zaangażowanych stron.
4. Dane jakościowe . Uchwyć osobiste doświadczenia z dokładnym opisem zebranych informacji.
5. Kontakt i wgląd osobisty . Badacz ma bezpośredni kontakt z badaną rzeczywistością i jej bohaterami.
6. Systemy dynamiczne . Podczas badań opisano zmieniające się procesy zachodzące w jednostce lub społeczeństwie, rozumiejąc zmianę i ewolucję jako podstawową część badania.
7. Orientacja na pojedynczy przypadek . Każde badanie jest uważane za wyjątkowe w swojej kategorii ze względu na podmiotowość jednostek i badaną rzeczywistość.
8. Wrażliwość na kontekst . Badania umiejscowione są w kontekście historycznym, społecznym i czasowym, aby umiejscowić dokonane odkrycia.
9. Empatyczna neutralność . Uznaje się, że pełna obiektywność jest niemożliwa. Badacz rozwija empatię w stosunku do badanej sytuacji i perspektywy jednostek.
10. Elastyczność projektowania . Badania nie są ujęte w jednym projekcie, ale dostosowują się do kombinacji różnych projektów, aby zrozumieć sytuację i reagować na pojawiające się zmiany.

10- Paradygmat empiryczno-analityczny

W tym podejściu obiektywność ma pierwszeństwo przed innymi elementami. Zakładając w ten sposób powtarzalność w badaniach, która pozwoli zweryfikować uzyskaną wiedzę.

Model ten, wywodzący się z paradygmatu ilościowego, wykorzystuje takie narzędzia, jak metoda dedukcyjna oraz zastosowanie ilościowych strategii i technik.

Celem badań w tym podejściu jest generowanie teorii i praw, które nie są definitywne, oparte na eksperymentowaniu, logice empirycznej połączonej z obserwacją i analizą zjawisk, a jednocześnie są wsparte pozytywnymi teoriami i racjonalizmem.

Bibliografia

1. Chávez, A. (2011) Ocena uczenia się w ramach różnych paradygmatów psychologii edukacyjnej. Odzyskany z: educationarparaaprender.wordpress.com.
2. Concept definition.de (2014) Definicja paradygmatu Odzyskane z concept definition.de.
3. González, A. (2003). Paradygmaty badawcze w naukach społecznych. Odzyskany z sociologiaunah.files.wordpress.com.
4. Gray, J. (2012) Evolution of science: 4 paradygmaty Pobrano z 2.cs.man.ac.uk.
5. Hernández Rojas, G. (2010). Paradygmaty w psychologii wychowawczej. Pierwsza edycja. s. 79-245. Meksyk. DF Mexico.: Paidós.
6. Luna, L. (2011) PARADYGMY: KONCEPCJA, EWOLUCJA, TYPY. Odzyskany z teoriasconductistasdelaprendizaje.blogspot.com.
7. Núñez, P. (2009) Psychopedagogika The Cognitive Paradigm Odzyskane z pilarraquel2.blogspot.com.
8. Thomas Kuhn o paradygmatach w nauce Pobrane z csulb.edu.
9. Co to jest paradygmat? Odzyskany z explorable.com.