MANUEL SCORZA: BIOGRAFIA, WKŁAD I PRACE - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Manuel Scorza (1928-1983) był znanym peruwiańskim pisarzem, poetą i działaczem politycznym. Jego proza ​​i wiersz przeplatały elementy mityczne i fantastyczne z cechami socrealizmu. Podobnie jak wielu innych pisarzy okresu boomu w Ameryce Łacińskiej, Scorza starał się uwidocznić problemy i niesprawiedliwości, jakich doznał marginalizowany jego lud.

Problemy takie jak kapitalizm, korporacjonizm i wyzysk oraz ich relacje z ludem andyjskim były szeroko omawiane w pracach Scorzy. Oprócz swojej pracy jako pisarz, Scorza wyróżniał się jako redaktor i menadżer kultury.

Źródło: Diario Uno

Promocja literatury w swoim kraju i Ameryce Łacińskiej doprowadziła go do stworzenia efemerycznego, ale odnoszącego sukcesy wydawnictwa, dzięki któremu nie tylko promował literaturę peruwiańską, ale także umieścił ważne tytuły literatury uniwersalnej w zasięgu zmarginalizowanych społeczność.

Manuel Scorza przez całe życie był człowiekiem głęboko zaniepokojonym kulturowymi brakami swojego kraju, które próbował rozwiązać z różnych dziedzin.

Biografia

Manuel Scorza urodził się w Limie w Peru w 1928 roku. Większość dzieciństwa spędził chorując na astmę.

Wkrótce po urodzeniu jego rodzina przeniosła się do dystryktu Acoria w prowincji Huancavelica. W tym małym miasteczku, w domu matki Manuela, jego rodzina założyła piekarnię. W tym obszarze Andów Scorza wpadł w biedę, w jakiej żyli w górach.

Po latach rodzina Scorza wróciła do stolicy Peru, a jego ojciec postanowił założyć kiosk z gazetami. Możliwe, że było to pierwsze podejście młodego człowieka do czytania; Jednak wkrótce potem został wysłany w góry jako internat w szkole salezjańskiej.

Wiadomo, że choroba Scorzy zmusiła jego rodziców do wysłania go w góry w poszukiwaniu lepszych warunków do leczenia astmy.

Po wyzdrowieniu Scorza wrócił do stolicy i wkrótce potem wstąpił do Akademii Wojskowej im. Leoncio Prado. Ta instytucja była znana z tego, że przyjmowała uczniów z różnych warstw społecznych, zwłaszcza z klasy średniej.

Lata studenckie i wygnanie

Lata studiów Scorza spędził na National University of San Marcos. Okres ten był okresem intensywnej działalności politycznej Scorzy, który gorączkowo sprzeciwiał się prezydentowi Manuelowi Prado.

Od 1948 roku organizował i uczestniczył w protestach studenckich przeciwko generałowi Manuelowi Odríi. Z tego powodu był więziony przez rok.

Po pobycie w więzieniu został wygnany. W tym okresie Scorza mógł mieszkać w Chile, Argentynie i Brazylii, krajach, w których wykonywał różne zawody: sprzedawca perfum, księgarz, redaktor i nauczyciel to tylko niektóre z zajęć, które wykonywał na emigracji.

Jego nomadyzm skończył się, gdy zdecydował się osiedlić w Meksyku, gdzie studiował na Narodowym Autonomicznym Uniwersytecie Meksyku. Jako student dostrzegł okazję do zaprezentowania swojego pisarstwa na konkursie poetyckim.

Scorza zdobył monopol na nagrody: pierwsze trzy miejsca zostały mu przyznane, ponieważ zgłosił się do konkursu pod trzema różnymi pseudonimami.

Jeszcze w Meksyku Scorza opublikował swój pierwszy zbiór wierszy: Canto a los mineros de Bolivia (1954). Wysoka zawartość społeczna tej pracy skłoniła autora do zaangażowania się w polityczny aktywizm górnictwa w Boliwii.

Promotor kultury i obrońca rdzennej ludności

W 1956 roku wrócił do Peru, kraju, w którym mieszkał przez następne jedenaście lat. W tym samym roku poślubił Lydię Hyle, z którą miał syna i córkę.

W późnych latach pięćdziesiątych założył spółdzielcze wydawnictwo Populibros peruanos. Jego firma nie przetrwała długo, bo szybko zbankrutowała.

Chęć protestu skłoniła Scorzę do udziału w demonstracjach chłopskich w prowincji Pasco w 1959 r. Ponownie trafił do więzienia.

Po opuszczeniu barów w 1967 roku wyjechał na wygnanie do Paryża. Scorza mieszkał przez dziesięć lat w mieście świateł, gdzie był przepojony energią ówczesnych studenckich protestów.

W 1978 Scorza wrócił do Peru. Zdecydował się kandydować jako kandydat na wiceprezydenta Peru z ramienia Frontu Chłopskiego, Studenckiego i Ludowego (FOCEP), ale ostatecznie zdecydował się wycofać.

W 1979 został sekretarzem krajowym FOCEP i pierwszym peruwiańskim pisarzem nominowanym do literackiej Nagrody Nobla. W 1980 roku objął stanowisko wiceprzewodniczącego partii.

Dwa lata później założył Front Peruwiańskich Intelektualistów na rzecz Tożsamości i Suwerenności Narodów Naszej Ameryki (FIPISPNA), aw 1983 roku otrzymał Narodową Nagrodę Literacką, po czym wrócił do Paryża. Scorza osiągnął dużą popularność w swoim rodzinnym kraju, a także na arenie międzynarodowej.

Śmierć

Scorza zginął 27 listopada 1983 roku w katastrofie lotniczej samolotu Avianca, lot 11, na wzgórzu w pobliżu lotniska w Madrycie.

Składki i prace

Pierwszy tomik poezji Scorzy, Przekleństwa, został opublikowany w Meksyku w 1955 roku. Wiersze te, podobnie jak te wydane w solidarności z boliwijskimi górnikami, świadczą o zaangażowaniu społecznym i chęci oddania głosu marginalizowanym w społeczeństwie.

W 1956 Scorza wrócił do Peru i założył Populibros peruanos. W swoim krótkim czasie Populibros peruanos opublikował ponad sześćdziesiąt książek.

W katalogu zbiegły się tytuły znanych peruwiańskich autorów, takich jak Manuel González Prada, César Vallejo, Garcilaso de la Vega i José María Arguedas. Jako promotor kultury Scorza dał się poznać w różnych seriach i festiwalach książek.

Jakość wydań, a także niski koszt sprawiły, że Populibros peruanos stało się jednym z ulubionych wydawnictw w Ameryce Łacińskiej.

Ponadto, będąc spółdzielnią utworzoną wspólnie z innymi peruwiańskimi pisarzami, Scorza upublicznił listy pisarzy, takich jak między innymi Ciro Alegría, Mario Vargas Llosa, Joan José Vega i Julio Ramón Ribeyro.

Podobnie Scorza starał się rozpowszechniać dzieła kultowych pisarzy światowej literatury, takich jak między innymi Oscar Wilde, Willliam Shakespeare, Ernest Hemingway, Edgar Allan Poe, Anton Chejov, Flaubert, Gabriel García Máquez, Rubén Darío i José Martí.

Znaczenie jako promotora kultury

Innym wielkim wkładem Manuela Scorza w upowszechnianie kultury w Ameryce Łacińskiej była organizacja festiwali książki. Zbiory te miały na celu zgromadzenie najwybitniejszych dzieł najwybitniejszych pisarzy w kraju i za granicą.

Dzięki tym zbiorom Scorza opublikował różne prace z Wenezueli, Kolumbii, Ekwadoru i Ameryki Środkowej. W sumie udało się wydrukować 2 750 000 kopii, które są łatwo dostępne dla każdego Peruwiańczyka.

Scorza jako promotor kultury zdołał sprowadzić książkę - wcześniej uważaną za luksusowy przedmiot - do klasy robotniczej. Dzięki dużym nakładom, nowatorskiemu drukowaniu technicznemu oraz zastosowaniu taniego i drugorzędnego papieru peruwiański autor był w stanie obniżyć koszty.

Kolejnym kluczowym punktem rozpowszechniania książek było rozmieszczenie stoisk na placach, rogach i przestrzeniach publicznych. Konieczne jest również podkreślenie silnego wykorzystania reklamy do rozpowszechniania wydań Populibros.

Twórczość Scorzy uznawana jest przez krytyków za prozę rdzenną, przepełnioną silną treścią protestu społecznego. Ogólnie rzecz biorąc, jego praca przynosi szacunek ludowi andyjskiemu, oferując nowe spojrzenie na ich życie.

Cechy jego pracy

Kolejną cechą charakterystyczną Scorzy jest intertekstualność z innymi tekstami, epokami i gatunkami, co wzbogaciło narrację o rdzennych mieszkańcach. Silny wpływ na prozę Scorzy miały słowa jego rodaka, José Maríi Arguedas.

Do technik najczęściej stosowanych przez Scorzę należą parodia, satyra i ironia krytyki i wyrażania niesprawiedliwości, jakich doznał naród peruwiański. Jednak autor w żadnym momencie nie narzuca się głosowi narratora i często jest umieszczany jako osoba trzecia lub świadek w środku opowieści.

Twórczości Scorzy udało się wykazać potrzebę konsumowania dzieł literackich przez szeroką i dotychczas marginalizowaną publiczność. Pomimo błędów Manuel Scorza był pionierem wydawnictw latynoamerykańskich.

Ponadto wiedział, jak wykorzystać nauki dotyczące marketingu, reklamy i strategii rynku wydawniczego, sprzedając się jako pisarz.

Dziedzictwo

Międzynarodowy sukces, którym cieszył się Manuel Scorza, uczynił go osobą publiczną. Równolegle z publikacją swoich powieści Scorza walczył o prawa tubylców peruwiańskich; Przemówienie to uwidoczniło problem w oczach Europejczyków. Ponadto Scorza wykorzystał swoją narrację i poezję, aby wzmocnić retorykę swojego aktywizmu.

Te wcześniejsze nauki sprawiły, że Scorza był utalentowanym mówcą, który był świadomy swojej mocy jako osoby publicznej. Peruwiański autor był znany z niejednoznacznego charakteru wywiadów, w których fikcja i rzeczywistość przeplatały się w jego odpowiedziach.

Wiersze

Scorza, płodny pisarz, skupił się na prozie i poezji. Był autorem następujących wierszy:

- Przekleństwa (1955).

-Pożegnania (1959).

-Rozczarowania maga (1961).

-Requiem dla łagodnego mężczyzny (1962).

- Poezja miłości (1963).

-Walc gadów (1970).

Powieści:

-Round przez Rancas (1970).

-Historia Garabombo Niewidzialnego (1972).

- Bezsenny jeździec (1977).

-Śpiew Agapito Robles (1977).

-Grób błyskawicy (1979).

-Taniec nieruchomy (1983).

Bibliografia

1. Różni autorzy „Manuel Scorza” (1998) w Britannica. Pobrane 5 października 2018 z Britannica: britannica.com
2. Perlado, J. "Manuel Scoza: niepublikowany wywiad" (1979) na Uniwersytecie Complutense w Madrycie. Pobrane 5 października 2018 r. Z Uniwersytetu Complutense w Madrycie: ucm.es
3. Miravet, D. „Autor: nota biobibliograficzna” w Cervantes Virtual. Pobrane 5 października 2018 r. Z virtual Cervantes: cervantesvirtual.com
4. Bobadilla, Jaime „I kim był Manuel Scorza” (2013) w Derrama Magisterial. Pobrane 5 października 2018 z Derrama magisterial: derrama.org.pe
5. „Manuel Scorza” w Wikipedii. Pobrane 5 października 2018 z Wikipedii: wikipedia.org