- Tło i historia
- Szkoła frankfurcka
- Bases de la Teoría crítica
- Traslado a Estados Unidos
- Características principales
- Marxismo cultural actual
- Teoría de conspiración
- Referencias
El marxismo cultural es una rama del marxismo que surge como una crítica a los valores tradicionales imperantes en la sociedad occidental y a los componentes principales de esta: familia, cultura, medios de comunicación, sexualidad, religión y raza.
Ten nurt dowodzi, że prawdziwy system ucisku wykracza poza strukturę ekonomiczną i że ma raczej do czynienia z opresyjnym systemem kulturowym. Marksizm kulturowy stara się wprowadzić podstawowe zasady Karola Marksa do konfrontacji społeczeństw kapitalistycznych (styl zachodnioeuropejski), wprowadzając liberalne koncepcje i idee.
Karol Marks
Tło i historia
Chociaż termin ten został formalnie wprowadzony w latach 90., narodziny tego nurtu ideologiczno-politycznego nastąpiły w pierwszych latach XX wieku. XX.
Po rewolucji bolszewickiej oczekiwano głębokich reform politycznych i społecznych zarówno w Rosji, jak i w pozostałej części Europy, w tym samym czasie, kiedy ideały marksistowskie rozprzestrzenią się na Zachodzie w celu ustanowienia nowego systemu gospodarczego.
Jednak podejścia te nie wniknęły zgodnie z oczekiwaniami, a kilka prób nie przyniosło oczekiwanych rezultatów. Spowodowało to analizę i restrukturyzację podstaw marksizmu przez myślicieli Antonio Gramsciego i Georga Lukácsa.
Dla Gramsciego i Lukácsa prawdziwym problemem nie był konflikt klasowy, ale zanurzenie klasy robotniczej i chłopskiej w tradycyjnych wartościach kapitalistycznych. Dlatego prawdziwy konflikt miał miejsce na poziomie kulturowym.
Przeciwdziałanie dominacji kapitalistycznego systemu kulturowego wymagałoby wówczas pewnego rodzaju walki lub rewolucji skierowanej przeciwko najważniejszym instytucjom społecznym: Kościołowi, szkołom i uniwersytetom oraz mediom.
Szkoła frankfurcka
En 1923 se reúnen un grupo de filósofos, teóricos y pensadores marxistas para establecer el Instituto de Investigaciones Sociales adjunto a la Universidad de Frankfurt. Más tarde, este instituto sería conocido comúnmente como la Escuela de Frankfurt.
Las bases de las investigaciones serían el marxismo y los planteamientos psicoanalíticos de Sigmund Freud. De ambos se originaría la Teoría Crítica.
Bases de la Teoría crítica
– La cultura occidental generó un patrón de conducta que fue determinante en las relaciones afectivas, en el desenvolvimiento sexual y en la concepción de los valores cristianos.
– La organización de la cultura era la que propiciaba las diferencias entre los grupos e individuos.
Traslado a Estados Unidos
Debido al ascenso del partido nazi el grupo tuvo que trasladarse a los Estados Unidos, en donde pudieron profundizar los estudios en los campos de las ciencias sociales y la filosofía.
Luego de fin de la Segunda Guerra Mundial varios de los miembros regresaron a Alemania y Europa para expandir la importancia del marxismo en la comprensión de los movimientos sociales, políticos y culturales.
La puesta en marcha de estos ideales marxistas comenzó en la década de los 60 con la contracultura, corriente que sirvió para el surgimiento de revueltas estudiantiles, para la formación de movimientos a favor de los derechos de los afrodescendientes y las mujeres, y para el asentamiento de las bases del multiculturalismo.
Características principales
– Crítica a la sociedad occidental.
– La negación de las diferencias entre los individuos.
– Promoción del mestizaje.
– Crítica de los patrones represivos, los cuales solo generarían individuos neuróticos y ansiosos (psicoanálisis).
– Crítica al positivismo como una filosofía, como método científico y como ideología política.
– Exaltación de la corriente feminista y de las sociedades matriarcales.
– Apoyo a la homosexualidad.
– Crítica y oposición hacia las religiones, especialmente hacia el cristianismo.
– Negación de los movimientos nacionalistas.
– Impulso del movimiento multiculturalista y la globalización.
– Defensa del aborto.
– Promoción de una democracia socialista.
– Liberación del inconsciente.
– El marxismo cultural busca establecerse como modelo de valores en todos los pueblos.
– Oposición al conservadurismo.
– La Teoría crítica es la base para la elaboración de los postulados más importantes encontrados en el marxismo cultural.
– Después de la Escuela de Frankfurt, hubo una serie de iniciativas similares en varios países de Europa. Una de las más importantes fue la Escuela de Birmighan, la cual también realizó estudios sociales relacionados al marxismo cultural en Gran Bretaña.
Marxismo cultural actual
A pesar de los estudios e investigaciones, el término marxismo cultural no era muy conocido fuera de entorno académico.
Sin embargo, fue a finales de la década de los 90 cuando los conservadores (miembros de la extrema y grupos a favor del nacionalismo blanco) lo usaron para describir un proceso cultural que representaba un ataque a la sociedad occidental.
En vista de un escenario social y cultural preocupante, se realizó una propuesta que permitiera enfrentarse ante las ideologías emergentes. Esto se lograría a través de un “conservadurismo cultural”, para el cual se apoyarían con un sistema de valores tradicionales.
Los adeptos al conservadurismo indican que el marxismo cultural, nacido en la Escuela de Frankfurt, es la causa del feminismo moderno, el racismo anti-blanco, la degradación en las artes y la sexualización.
Teoría de conspiración
Los escritos y supuestos de William S. Lind -una de las figuras más importantes en contra del marxismo cultural- calaron en la extrema derecha a finales de los 90 y a principios del s. XXI.
Durante una conferencia en el 2002, Lind pronunció un discurso con dos puntos importantes a destacar: la negación del Holocausto y el énfasis en señalar que todos los miembros de la Escuela de Frankfurt eran judíos.
Esto marcaría el establecimiento de una teoría de conspiración, la cual llevaría a cabo la destrucción de la sociedad occidental a través de los movimientos y postulados impulsados por el marxismo cultural.
En información más reciente, la explosión de la bomba y el posterior tiroteo de Oslo en 2011 por el terrorista noruego Anders Breivik, incluyó un manifiesto en donde se encontraron fragmentos de los planteamientos realizados sobre el marxismo cultural realizados por William S. Lind.
Referencias
- Atentados de Noruega de 2011. (s.f.). En Wikipedia. Recuperado: 23 de febrero de 2018. En Wikipedia de es.wikipedia.org.
- Cultural marxism. (s.f.). En Metapedia. Recuperado: 23 de febrero de 2018. En Metapedia de en.metapedia.org.
- Frankfurt School. (s.f.). En Wikipedia. Recuperado: 23 de febrero de 2018. En Wikipedia de en.wikipedia.org.
- Marxismo cultural. (s.f.). En Enciclopedia. Recuperado: 23 de febrero de 2018. En Enciclopedia de enciclopedia.us.es.
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- Revolución de Octubre. (s.f.). En Wikipedia. Recuperado: 23 de febrero de 2018. En Wikipedia de es.wikipedia.org.