W mennonici są członkami grup chrześcijańskich należących do społeczności anabaptystycznych (czyli związane z ruchem protestanckim). Nazwa tej grupy nawiązuje do Menno Simonsa, XV-wiecznego chrześcijańskiego księdza, którego idee skłoniły grupę wierzących do pójścia za nim.
Wczesne wierzenia mennonitów obracały się wokół kapłaństwa Jezusa Chrystusa, wiary, którą wierni anabrztu wyznawali przez kilka stuleci. Ich przekonania spowodowały, że byli prześladowani zarówno przez Kościół katolicki, jak i protestancki, ale przez całą historię menonici odmawiali walki.
Początki mennonitów miały miejsce w Europie i dziś społeczności tej religii istnieją w 87 krajach na całym świecie, z czego największa grupa znajduje się w Kanadzie, Ameryce Północnej. Mają różne poglądy religijne, ale generalnie uważają się za zbór pokojowy.
Skąd pochodzą menonici?
Menonici zorganizowali się w połowie XVI wieku, po nieporozumieniu z Marcinem Lutrem (słynnym reformatorem Kościoła, który zainspirował reformację protestancką). Idee mennonitów różniły się od poglądów Lutra, zwłaszcza w kwestiach pacyfizmu i rozdziału państwa od kościoła.
Menno Simons urodził się na początku lat 90. XIX wieku i był holenderskim księdzem Kościoła katolickiego, którego idee były przyczyną ruchu menonitów.
Simons zdecydował się opuścić Kościół po przestudiowaniu Nowego Testamentu w Biblii, starając się zrozumieć, czy chleb i wino naprawdę stały się krwią Chrystusa podczas komunii.
Dlatego wstąpił do ruchu anabaptystów. Tam został kaznodzieją tej gałęzi religii i posługiwał aż do śmierci w 1561 roku. Jego wpływ na anabaptyzm był taki, że wyznawców tej religii zaczęto nazywać mennonitami, na cześć jego imienia.
Religia
Przekonania menonitów różnią się w zależności od każdej grupy, ich pochodzenia etnicznego i regionu świata, w którym żyją. Wspólna wizja tych, którzy nazywają siebie tym terminem, to pacyfizm i brak przemocy.
Jego ogólne przekonania są takie same jak w przypadku anabrztu. W rzeczywistości menonici uważani są za chrześcijan anabaptystów. Religia ta sprzeciwia się chrzcie niemowląt, ponieważ jej wyznawcy zapewniają, że ta praktyka jest ważna tylko wtedy, gdy osoba się z nią zgadza.
Oznacza to, że chrzest niemowlęcia nie jest świadomy tego, co się dzieje. Tak więc według anabrztu nie jest to ważne dla wiary chrześcijańskiej.
Osoba, która ma zostać ochrzczona, musi być świadoma tego, co się dzieje, i musi również zgadzać się z praktyką. Zgodnie z tymi przekonaniami wyznanie wiary jest wymagane przed chrztem; w przeciwnym razie chrzest nie jest ważny.
Chociaż menonici są anabaptystami, to, co czyni ich inną grupą, to ich wiara w pacyfizm.
Język
Każda grupa menonitów posługuje się językiem kraju, w którym żyje. Jednak pod koniec XVIII w. Osiedlający się w południowej Rosji menonici zawłaszczyli gałąź Niemców, która do dziś nosi ich imię: menonici dolnoniemieccy lub Plautdietsch.
Ten typ języka niemieckiego był dialektem jak każdy inny, dopóki nie został zaadaptowany przez menonitów. Odtąd używali go religijni emigranci tego przekonania, gdy przybyli do Stanów Zjednoczonych, a później do Ameryki Łacińskiej.
Plautdietsch jest używany przez ponad 400 000 menonitów na całym świecie. Dialekt ewoluował w historii przez 4 stulecia, stając się słownym sztandarem rosyjskich menonitów i obecnym w krajach łacińskich, takich jak Meksyk, Paragwaj, Boliwia, Urugwaj, Brazylia i Argentyna.
Odzież
Sposób ubierania się menonitów odróżnia ich od reszty społeczeństwa. Rodzaj odzieży, jaką noszą, aby się wyróżniać, ma cel religijny: zgodnie z ich przekonaniami powinni wyróżniać się jako wierzący, ponieważ to oni reprezentują Boga i Jego królestwo na Ziemi.
Kobiety we współczesnym społeczeństwie menonickim nie muszą ubierać się w określony sposób, ale muszą spełniać określoną cechę: nosić jednoczęściowe, jednokolorowe sukienki, nieco długie i podobne do tych u chrześcijańskich zakonnic.
Mężczyźni tradycyjnie ubierają się w stroje podobne do tych, jakie reprezentowali koloniści z Ameryki Północnej reprezentowani w Święto Dziękczynienia: w czarnych spodniach noszą czapkę i szelki.
We współczesnym społeczeństwie odzież nie jest tak ważna, jak przed wiekami, ale prostota Twojego ubioru powinna podkreślać jakąś różnicę, aby nie została przeoczona wśród reszty ludzi. Strój mennonicki jest zwykle noszony tylko przez najbardziej zagorzałych wyznawców religii, a nie przez tych, którzy po prostu go sympatyzują.
Zwyczaje i tradycje
Wierzenia menonitów zmieniały się na przestrzeni dziejów. Niektóre grupy identyfikują się jako wierni słudzy słowa Menno Simonsa i służą tylko Nowemu Testamentowi; Nie mają Kościoła ani organu, który by ich chronił, polegają tylko na Biblii, aby głosić słowo Boże. Tego typu wierzący zwykle noszą proste i tradycyjne ubrania.
Najbardziej oddani menonici mają tendencję do odróżniania się i oddzielania od wszelkiego rodzaju grup religijnych, uważając wierzenia menonitów za wyjątkowe i odmienne od pozostałych. Dzieci nie są zmuszane do podążania za swoimi przekonaniami, ponieważ część ich wiary polega na swobodnym wyborze, czy podążać za Bogiem, czy nie.
Inne grupy menonitów są bardziej skłonne do wierzeń ewangelicznych i domagają się ścisłego porządku w swoich kościołach. Z drugiej strony, bardziej tradycyjne grupy nadal używają osłów do transportu i mówią tylko po Plautdietsch.
Każda grupa ma inne myśli i jest związana z różnymi gałęziami religii chrześcijańskiej; jednak wszyscy wierzą w słowo Menno Simonsa i pacyfistyczną kulturę otaczającą chrześcijaństwo.
Bibliografia
- Menonici, religia; Pisarze Encyclopedia Britannica, (nd). Zaczerpnięte z Britannica.com
- Odzież menonicka (nd). Zaczerpnięte z thirdway.com
- Menonici i ich pochodzenie, (nd), 1984. Zaczerpnięte z nytimes.com
- Menonici, (nd), 13 marca 2018 r. Zaczerpnięte z Wikipedia.org
- Anabaptism, (nd), 13 marca 2018 r. Zaczerpnięte z Wikipedia.org
- Menno Simons, (nd), 26 stycznia 2018 r. Zaczerpnięto z Wikipedii.org
- Język Plautdietsch, (nd), 12 stycznia 2018 r. Zaczerpnięto z Wikipedii.org