W otakus są miejskie plemię zwykle składa się z młodych ludzi w wieku od 13 do 25 lat, którzy mieszkają pewne szczególne hobby z wielką pasją. Do najpopularniejszych należą anime, styl projektowania graficznego kojarzony z komiksami lub komiksami oraz manga, rodzaj animacji stworzonej dla telewizji.
Etymologicznie słowo otaku oznacza cześć dla własnego domu, definicję, która odzwierciedla aspołeczne zachowanie młodych ludzi, którzy wolą zamknąć się we własnym świecie niż zmierzyć się z tym, który pojawia się w rzeczywistości.
Kolejna pozytywna interpretacja ich zachowań wskazuje, że taki sposób bycia jest korzystny, ponieważ młodzi ludzie osiągają maksymalną koncentrację na hobby, dopóki nie zostaną ekspertami. Oba poglądy niepokoją japoński rząd w sensie utraty zdolności intelektualnej i siły roboczej, których wymaga obecny system kapitalistyczny.
Chociaż wcześniej otakus byli identyfikowani jako ludzie, którzy zawsze byli w domu, nie wychodzili z domu i mieli niewiele umiejętności społecznych, dziś jest to akceptowane plemię miejskie i odnosi się to szczególnie do fanów anime i bliskich osób.
Oprócz anime i mangi zidentyfikowano 20 tematów, na których koncentrują się otaku; wśród nich gry wideo, zespoły muzyczne, gwiazdy z telewizji, gotowania, filmów, seriali, komputerów, samochodów i fotografii.
Uważa się, że ta subkultura narodziła się w Japonii, a konkretnie w dzielnicy Akihabara w Tokio, znanej jako duże centrum handlu elektronicznego. Młodzi ludzie wymieniali się informacjami na temat mangi czy anime i stało się to swego rodzaju centrum wymiany kulturowej.
Charakterystyka otakusa
Młodzi ludzie znani jako otakus spędzają czas w swoim hobby, zwykle w domu, mając niewielki kontakt z rzeczywistym światem materialnym. Identyfikują się z postaciami, które istnieją tylko w fikcji.
Są częścią subkultury, w której zbiegają się przedstawiciele różnych plemion miejskich. Subkultury cechuje wspólna wizja świata, która w tym przypadku jest hobby.
Członkowie współdziałają ze sobą i łączy ich poczucie niemożności przynależności do kultury swojego kraju. Są między okresem dojrzewania a wczesną młodością; Potrzeba stworzenia własnego świata, który daje im autonomię i kontrolę nad własnym życiem, prowadzi ich do pielęgnowania ich hobby.
Nie noszą określonej garderoby, ale niektórzy z nich zaznaczają swoje ubrania postaciami postaci z mangi, a niektórzy również farbują włosy na kolory, choć nie jest to taka ogólna cecha. Świętują dzień otaku 15 grudnia na całym świecie.
Z natury są kolekcjonerami, są dumni, że wiedzą i mają wszystko, co istnieje w ich hobby, i udaje im się tak głęboko zdominować temat, nawet zyskując szacunek społeczeństwa, nawet jeśli są tym zainteresowani.
Bardzo lubią rysować, a niektórzy robią to zawodowo. Zdecydowana większość to miłośnicy japońskiej muzyki rockowej, ale gusta różnią się w zależności od miejskiego plemienia, do którego należą. Na poniższym filmie możesz zobaczyć kilku członków otakusa:
Pochodzenie
Subkultura otaku powstała w latach 80-tych XX wieku w Japonii. Szybki rozwój gospodarczy kraju wymusił na młodych ludziach bycie bogatymi lub przynajmniej posiadanie ważnej pozycji społecznej, a tym samym możliwości zawarcia małżeństwa.
Wraz z pozycją ekonomiczną młodzi ludzie musieli mieć dobry wygląd fizyczny; Ci, którzy nie mogli tego osiągnąć, postanowili skoncentrować się na swoich hobby, tworząc swoistą kontrkulturę, w której znalazły się jednostki, które pogodziły się z marginalizacją społeczną.
Niepopularni uczniowie jako hobby wybrali anime. Od 1988 r. Ruch amatorskiej mangi rozwinął się tak szybko, że w 1992 r. Na kongresach amatorskiej mangi w Tokio uczestniczyło ponad 250 000 młodych ludzi.
W latach 1982–1985 w Japonii stał się sławny magazyn manga Burikko, który zawierał historie i animacje przypominające komiks.
Ruch mangi u swoich początków miał treści seksualne, co spowodowało, że wiele sektorów skojarzyło technikę animacji z niezatwierdzoną praktyką.
Na konferencji prezentującej publikację, jej twórca, Akio Nakamori, spopularyzował termin otaku, nadając tę nazwę postaciom, które odpowiadały na cechy tak zwanego fana lub kujona.
Dzięki jego twórczości anime i manga zostały dobrze przyjęte, a ich cechy zostały dostrzeżone w sensie artystycznym.
Byłem w sektorze Akihabara, dzielnicy Tokio, z ogromną liczbą sklepów elektronicznych, w których dystrybuowane są produkty związane z przemysłem gier wideo, gdzie zaczęła się formować subkultura otaku.
Fani mangi z całego świata gromadzą się tam, aby wymieniać informacje o technikach i nowych produktach audiowizualnych lub branży gier wideo.
Rodzaje otaku
W subkulturze otaku istnieją różne typy w zależności od ich hobby. Głównymi z nich są Anime Otaku, fani anime i manga Otaku, którzy zebrali prawie całą serię konkretnego komiksu.
Inne otaki, głównie kobiety, podążają za idolami lub Wotami, młodymi kobietami, które stały się sławne w Japonii.
Można również znaleźć:
- Fujoshi, kobiety lubiące treści erotyczne w animacjach
- Reki-jo, kobiety, które interesują się historią swojego kraju
- Akiba-kei, osoby lubiące kulturę elektroniczną
- Pasokon Otaku, fani komputerów, gēmu otaku lub Otaku Gamers, fani gier wideo,
- Hikkikomoris, którzy cierpią na rodzaj agorafobii i opuszczają swój dom tylko w celu niezbędnym.
Warto zwrócić uwagę na tzw. Cosplayerów, którzy lubią naśladować ważne postacie z mangi czy anime. Na całym świecie odbywają się konkursy, w których nagradzane są najlepsze imitacje.
Gdzie są otaki?
Chociaż Otakus pochodzą z Japonii, ta subkultura rozprzestrzeniła się na cały świat. W ciągu ostatniej dekady wzrosła liczba młodych Latynosów, którzy tworzą subkulturę otaku, zwłaszcza w Meksyku, Hiszpanii, Peru, Chile, Argentynie i Kolumbii.
W Europie ma zwolenników głównie we Francji i Hiszpanii, gdzie odbywały się światowe konwencje Otakusa.
Bibliografia
- Rivera, R. (2009). Otaku w okresie przejściowym. Journal of Kyoto Seika University, 35, 193-205.
- Niu, HJ, Chiang, YS i Tsai, HT (2012). Badanie eksploracyjne nastoletniego konsumenta otaku. Psychologia i marketing, 29 (10), 712-725.
- Galbraith, PW i Lamarre, T. (2010). Otakuology: dialog. Mechademia, 5 (1), 360–374.
- Chang, CC (2013, październik). Na czym zależy konsumentom Otaku: Czynniki wpływające na zamiar zakupu online. W AIP Conference Proceedings (Vol. 1558, nr 1, str. 450-454). AIP.
- Vargas-Barraza, JA, Gaytan-Cortez, J., & Gutierrez-Zepeda, IC (2013, lipiec). Czy marketing wpływa na subkulturę Otaku? Pierwszy krok do opracowania modelu. In Competition Forum (Vol. 11, nr 2, s. 228). Amerykańskie Towarzystwo Konkurencyjności.