FRANÇOIS QUESNAY: BIOGRAFIA, PRZEMYŚLENIA, WKŁAD, PRACE - BIOGRAFIE - 2026

François Quesnay (1694-1774) był znanym francuskim lekarzem. Przez całą swoją karierę interesował się postępem narodu, dlatego skupił się na gospodarce. Jego celem było zawarcie traktatu handlowego, który pomógłby mieszkańcom zrozumieć ich rolę w społeczeństwie.

Quesnay stwierdził, że tylko właściciele ziemscy i rolnicy przyczynili się do rozwoju kraju. Jego celem było, aby klasy produkujące zrozumiały prawa ustanowione przez Boga i zastosowały je w rzeczywistości, ponieważ były jedynymi, które gwarantowały dobrobyt. Dlatego celem tego lekarza było opracowanie podręcznika na temat naturalnego porządku, jakim powinny przestrzegać instytucje państwowe.

François Quesnay. Źródło: François Wellcome (domena publiczna)

Pisząc swoją pracę z zakresu ekonomii, skupił się na strukturze układu odpornościowego. Stwierdził, że państwo funkcjonuje tak samo, jak organizm ludzki, ponieważ jeśli mięsień nie działa prawidłowo, wpływa to na wszystkie tkanki. To samo stało się ze stowarzyszeniami w mieście: jeśli jedno z nich zaproponuje niewłaściwą politykę, inne zostaną zainfekowane.

Takie podejście pokazuje, że ekonomista próbował ujednolicić dwa różne kierunki studiów: zdrowie i administrację. Pomimo tego, że jego teoria nie została uznana za idealną, miała wielkie znaczenie. Stało się tak, ponieważ położył podwaliny pod wyłonienie się filozofii liberalnego kapitału Adama Smitha.

Poza tym Karol Marks podjął koncepcje przedstawione przez Quesnaya, aby skrytykować kapitalizm i uzasadnić swoją komunistyczną hipotezę.

Biografia

Wczesne lata

François Quesnay urodził się 4 czerwca 1694 roku w mieście Merey, położonym w regionie Górnej Normandii we Francji. Był synem Nicolása Quesnaya, który miał tytuły właściciela ziemskiego i prawnika. Jednym z zadań jego ojca było pobieranie podatków w imieniu kościoła, praca, która pozwalała mu utrzymać wysoką pozycję społeczną.

Od najmłodszych lat François pasjonował się poszerzaniem swojej wiedzy, dlatego nieustannie zwracał się do czytania. Według historyków jednym z jego pierwszych nauczycieli był ogrodnik domowy. Dzięki niemu poznał teksty Jeana Liébaulta i Charlesa Estienne. Autorzy, którzy pokażą mu zalety świata agrarnego i anatomii.

W 1711 roku zdecydował się zostać chirurgiem, więc wyjechał do Ecquevilly, aby poprosić lekarza tamtejszej gminy o poinstruowanie go. Kilka miesięcy później przeniósł się do Paryża, gdzie zaczął studiować medycynę. W 1717 roku poślubił Jeanne Dauphin, z tego związku urodziło się dwoje dzieci. W 1718 r. Uzyskał dyplom mistrza chirurga.

Natychmiast osiadł w Mantes. Na tym terenie poświęcił się opiece nad chorymi. Od tego momentu zyskiwał pozytywną reputację do tego stopnia, że ​​Jeanne Antoinette Poisson poprosiła go, aby został jej lekarzem. Z tego powodu w 1723 r. Został mianowany chirurgiem królewskim. Jego urząd miał obsługiwać członków monarchii.

Trajektoria

Prestiż Quesnay wzrósł w połowie lat trzydziestych XVIII wieku; ale jego sława wzrosła, gdy w 1736 roku opublikował Physical Essay on Animal Economy, dzieło, które doprowadziło go w 1737 roku do wstąpienia do Akademii Chirurgii jako sekretarza. W 1744 r. Uzyskał dyplom lekarza i otrzymał tytuł lekarza prywatnego Ludwika XV.

Bliskość monarchy pozwoliła mu zdobyć jego zaufanie. Z tego powodu wkrótce został awansowany na lekarza konsultanta i umieszczony w pałacu wersalskim. W 1752 r. Król ochrzcił go giermkiem dworu i nadał mu różne ziemie, aby wyróżnić jego honor. Poza tym był związany z Akademią Nauk. W 1753 roku został uznany za człowieka Towarzystwa Królewskiego.

Po zwiedzeniu ich terytoriów François martwił się o proces produkcji. W tym okresie odnowił się jego zainteresowanie ekonomią. W celu wymiany opinii i zrozumienia różnych poglądów ilustracyjnych, związał się z intelektualistami tamtych czasów, takimi jak Jean le Rond d'Alembert, Denis Diderot, Georges Leclerc i Étienne de Condillac.

Życie intelektualne

Dzielenie się z encyklopedystami miało fundamentalne znaczenie dla Quesnaya, ponieważ poszerzyło jego postrzeganie świata. Zweryfikował, że rozum jest centrum rzeczywistości, że monarchia nie powinna mieć władzy absolutnej i mniej skupiać się na słowie Bożym. Zrozumiał, że bezstronny rząd musi stworzyć różne organy, aby rozdzielać władzę.

Podobnie zauważył, że ludzie opracowują liczne instrumenty rolnicze, które były bardziej wydajne i opłacalne. Kierując się tymi aspektami, François skupił się na badaniu przejawów społeczno-ekonomicznych, które zmieniały kraj. Napisał także artykuły Farmers (1756), Seeds (1757) i Men (1757) dla magazynu Enciclopedia.

Ponadto spotkał się z Vincentem de Gournay i odwiedził szkołę, którą otworzył, gdzie poznał Anne Robert Turgot, która miała zostać jednym z jego najważniejszych uczniów. W połowie 1757 roku poznał Victora Riquettiego. Przyjaźń z tymi badaczami była niezbędna, ponieważ pomogli Quesnayowi zbudować doktrynę fizjokratów.

Ostatnie lata

Po założeniu szkoły François poświęcił się pisaniu, aby szerzyć swoją teorię. W 1763 r. Brał udział w tworzeniu dzieła Riquettiego Rural Philosophy, pisząc rozdział siódmy. W 1760 roku objął rolę nauczyciela i uczył analizy administracyjnej André Morelleta, Nicolása Baudeau i Guillaume Le Trosne.

Na początku 1770 roku został uhonorowany przez Adama Smitha, autora, który docenił jego naukowe refleksje. Na tym etapie Quesnay zdystansował się od sfery ekonomicznej i wykonał prace matematyczne. Zmarł 16 grudnia 1774 r.

Quesnay. Źródło:

Myślenie ekonomiczne

Celem Quesnaya było przeciwstawienie się systemowi merkantylistycznemu i regulacjom państwowym, które ograniczały prawo do kupna i sprzedaży. Uważał, że obszar przemysłowo-handlowy nie generuje dochodów niezbędnych do rozwoju społeczeństwa. Dlatego jedynym źródłem bogactwa i wartości była ziemia.

Poprzez pracę agrarną państwo mogło spłacać długi i restrukturyzować przestrzenie publiczne. Było to spowodowane tym, że pozostał mu procent z zebranych produktów, który dostarczył 5 miliardów franków. 3000 było dla rolników, a 2000 dla właścicieli. Każda grupa zainwestowała 1000 w codzienne zakupy.

W ten sposób rzemieślnicy zarobili 2000 franków, którymi płacili właścicielom ziemskim i producentom. Tak więc celem było, aby produkt netto (uzyskany kapitał) był większy niż wydatki. W ten sposób można było ponownie inwestować w nowe nasiona, materiał uprawny i własność osobistą.

Jednak aby ten proces gospodarczy mógł się odbyć, konieczne było zniesienie przez naród prawa ingerencji: uwolnienie rynku, rozszerzenie podaży i popytu, obniżenie lub zniesienie podatków oraz zabezpieczenie własności indywidualnych. Myślenie François charakteryzowało się kapitalistycznym podejściem i uprawianą wyłącznie przez elitę.

Inne składki

Teoria Quesnaya była fundamentalna dla metafizyków, ponieważ ustalała, że ​​światem rządzi zestaw parametrów, które są dostrzegalne, ale nie można ich modyfikować. Te kody były tymi, które organizowały elementy fizyczne i kierowały ludźmi.

Jego hipoteza była również bardzo ważna na gruncie prawa, ponieważ przekonywał, że majątek powinien być dziedziczony. Zasoby ekonomiczne i dobra musiały być przekazywane z pokolenia na pokolenie, aby pozostały stabilne.

Ponadto zaproponował, aby wynagrodzenie pracowników było wyższe. Celem było zwiększenie spożycia produktów rolnych. Dlatego stwierdził, że ludzie mają swobodę decydowania o swoich działaniach, co jest kwestią istotną dla socjologów.

Jeśli chodzi o swój wkład w dziedzinie medycyny, lekarz ten skupił się na fragmentacji wizji poszczególnych osób na temat składu i funkcjonowania układu odpornościowego. Próbował pokazać, że w pewnych sytuacjach organizm może wyzdrowieć bez konieczności stosowania leków, co wpływało na równowagę mięśni.

Odtwarza

Pisma Quesnaya wyróżniały się przedstawieniem nowej metody badań. Stało się tak, ponieważ wyjaśnił, że ekonomia jest nauką przyrodniczą, ponieważ aby ją zrozumieć, trzeba było przeanalizować kilka praw. Podobnie opisał właściwą technikę uprawy nasion. Stwierdził, że zamożny kraj zapewnia dobrobyt ludności.

W końcu ogłosił, że rolnictwo jest jedynym środkiem, który umożliwi ewolucję sfery przemysłowej i handlowej. W pewnym sensie celem tego ekonomisty było proklamowanie demokracji administracyjnej; ale wygodnie jest podkreślić, że jego teza była zgodna z oświeconym despotyzmem.

To znaczy wykluczało mieszkańców, którzy nie mieli wykształcenia ani majątku. Tak to jest postrzegane w jego pracach zatytułowanych:

- Podatki (1757).

- Odsetki (1757).

- Ogólne maksymy zarządzania gospodarczego królestwa rolniczego (1758).

- Prawo naturalne (1765).

- Handel (1766).

- Despotyzm w Chinach (1767).

Obraz ekonomiczny (1758)

Tekst ten pokazał, jakie elementy instytucjonalne ograniczały rozwój narodu. Wyjaśnił, w jaki sposób trzy klasy społeczne (rolnicy, właściciele ziemscy i kupcy / rzemieślnicy) są powiązane z sektorami produkcyjnymi.

Głównym zamysłem tej książki było pokazanie związku między czynnikami postępu a stowarzyszeniami państwowymi. Wyraził, że rozwój gospodarki zależy od pracy wykonywanej przez rolników.

Bibliografia

1. Barber, J. (2010). Historia gospodarcza Quesnay. Pobrane 28 grudnia 2019 r.Z Wydziału Ekonomii: econ.cam.ac.uk
2. Comín, F. (2006). Rewolucja fizjokracji. Pobrane 27 grudnia 2019 r.Z Uniwersytetu Complutense w Madrycie: ucm.es
3. Domínguez, M. (2004). Rola fizjokracji w naszych czasach. Pobrane 26 grudnia 2019 r.Z Uniwersytetu w Santiago de Compostela: usc.es
4. Goldberg, W. (2005). François Quesnay, między ekonomią a naturą. Pobrane 26 grudnia 2019 z Princeton University Press: press.princeton.edu
5. Maragall, P. (2003). Quesnay i klasyczna ekonomia polityczna. Pobrane 27 grudnia 2019 z New York University: nyu.edu
6. Kooiman, C. (2012). Teoria Quesnaya i system produkcji. Pobrane 28 grudnia 2019 r.Z Departamentu Ekonomii: Economics.harvard.edu
7. Vicent, S. (2009). O François Quesnay. Pobrane 26 grudnia 2019 z Revista Económica: revistaeconómica.com
8. Viñas, A. (2001). Quesnay: Tabela ekonomiczna jako instrument analizy administracyjnej. Pobrane 26 grudnia 2019 r. Z National Academy of Economic Sciences: ancevenezuela.org.ve