HOMER: BIOGRAFIA, FAKTY, WPŁYWY, DZIEŁA - BIOGRAFIE - 2026

Homer (VIII wpne?), Był legendarnym greckim autorem, z którego pióra uważa się, że powstały dwa najważniejsze dzieła starożytności: Iliada i Odyseja. W jego twórczości nie ma zapisów o życiu pisarza, a zapisy, które go dotyczą, powstały a posteriori.

Chociaż prawdziwość jego istnienia jest kontrowersyjna, nie stanowiło to dla wielu autorów już od starożytności przeszkody w tworzeniu mitycznych biografii z różnymi informacjami o jego miejscu czy dacie urodzenia, rodzinie i miastach, w których mieszkał.

Popiersie Homera, British Museum, źródło Wikimedia Commons

Innym tematem debaty wśród uczonych było to, czy Homer komponował swoje utwory zgodnie z ustną strukturą, czy też przeciwnie, od początku pojmowano je jako twory zasadniczo literackie.

Ważne fakty o Homerze

Uważa się, że niezliczone mity o jego życiu powstały, aby wspierać spuściznę Homera jako pisarza. Autorstwo jego wierszy budziło wątpliwości, nawet wśród tych, o których uważa się, że byli jego współczesnymi.

Chociaż tradycja wskazuje, że Homer jest twórcą Iliady i Odysei, niektórzy myśliciele doszli do wniosku, że różnice w stylu są dowodem na to, że należą do różnych autorów i czasów.

Homer, autorstwa Rembrandta, za Wikimedia Commons

Spośród wszystkich biografii, które powstały na temat tej niejasnej postaci, przypisywane mu dane ciągle się zmieniały: nie mniej niż siedem miast zostało nazwanych miejscem urodzenia autora największych greckich dzieł.

Według Michaela Schmitha interesujące w badaniu każdego życia, które otrzymał Homer, jest to, że wyłaniają się z nich fragmenty przedstawiające różne postawy, zarówno postaci historycznej lub mitologicznej, jak i jego twórczości.

Pytanie homeryckie

Wszystkie te wątpliwości zostały w przeszłości nazwane „kwestią homerycką”. Wśród debat jest pytanie o pochodzenie imienia Homer, ponieważ nie wiadomo, czy był to jeden, czy więcej mężczyzn.

Ten legendarny pisarz zajmował tak uprzywilejowane miejsce w greckiej wyobraźni, że w klasycznych tekstach nazywano go po prostu „autorem”, jako postacią antonomastyczną. Oprócz dwóch największych eposów greckiej starożytności Homerowi przypisywano wiele innych kompozycji.

Debata na temat jego istnienia wybuchła w połowie XVIII wieku, kiedy to było silniej wspierane niż dzieła Homera jako nic innego jak kompilacja epickich piosenek.

Koncepcja Homera jako autora tradycji ustnej zyskała wówczas poparcie, gdyż w okresie około wojny trojańskiej Grecy nie opanowali technik pisania na papirusie, materiale, w którym wygodny sposób.

Popiersie Homera, fot. Gunnar Bach Pedersen, źródło Wikimedia Commons

W związku z tym było rzeczą normalną, że autorzy zapamiętali długie wersety lub pieśni, które recytowali przed publicznością. Chociaż w przypadku kompozycji homeryckich zapamiętanie ich utworów zajęłoby więcej czasu, niż uważano wówczas za powszechne.

Język

Język używany w jego pracach jest zróżnicowany, co sugeruje, że powstawały one w różnych czasach i miejscach. Jednak większość z nich jest oparta na jońskiej grece, co dla niektórych potwierdza twierdzenie, że był to ich region pochodzenia.

Teksty Homera służyły celowi najwyższej wagi dla greckiego społeczeństwa. Były szeroko rozpowszechniane wśród obywateli: nawet ci, którzy nie potrafili czytać, znali na pamięć fragmenty homeryckie.

Imię i legenda

Etymologia imienia Homer była jednym z elementów, za pomocą których próbowano prześledzić kroki lub istnienie legendarnego autora.

Niektórzy twierdzą, że nazwa pochodzi od greckiego słowa oznaczającego „niewidomy”, co oznaczałoby, że poeta miał problemy ze wzrokiem.

Inni twierdzą, że Homers w starożytnej grece odnosił się do zakładników, więc zakładano, że on lub jego ojciec mogli być więźniami. Według innych przekazów Homer był pseudonimem opisującym poetę, a jego prawdziwe nazwisko brzmiało Melesigenes.

Biografia

Narodziny

Ludzkość i boskość przeplatają się w każdym życiu, które zostało dane Homerowi od czasu pojawienia się jego postaci jako popularnego autora. Dziesiątki miast walczyło o twierdzenie, że mityczny autor urodził się na ich ziemi, ale niewiele z nich ma trwałe podstawy dla swoich twierdzeń.

Siedem miejsc jest najczęściej wymienianych od czasów starożytnych jako kolebka Homera: Smyrna, Chios, Colophon, Cumás, Argos, Itaca i same Ateny.

Homer, British Museum, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Inni twierdzą, że pochodził z Egiptu lub Cypru, ale nic nie jest pewne co do największego poety początku czasu. Ponadto nie ma precyzji co do jego powstania, ponieważ wentylator pochodzi z XI wieku pne. C., do VIII a. DO.

Podczas gdy niektórzy uważają, że mieszkał w pobliżu wojny trojańskiej, inni uważają, że musiał urodzić się później przy greckim podejściu do pisania, aby rozpocząć swoją pracę.

Te pierwsze są utożsamiane z poglądem, że Homer przy tworzeniu swoich kompozycji kierował się ustną tradycją lub że są to dzieła wielu poetów. Druga strona skłania się ku idei, że autorstwo jest jednolite.

Tradycyjne życie

Istnieje kilka opowieści o życiu i poczęciu Homera. Najbardziej znanym, a jednocześnie posiadającym największą starożytność, jest utwór Herodota. W tej wersji podano, że prawdziwe imię poety brzmiało Melesigenes i że urodził się w Smyrnie.

Jego matką była Criteis, sierota, która zaszła w ciążę bez ślubu, za co została zmuszona do opuszczenia swojego rodzinnego miasta Cumas. Po osiedleniu się w swoim nowym domu zgodził się być z nauczycielem imieniem Femio, który rozpoznał młodego Melesigenesa jako swojego syna.

Według opowieści Melesigenes był bardzo inteligentnym dzieckiem, co wyróżniało go wśród rówieśników. Osiągając dorosłość, dorównał lub przewyższył umiejętności swojego nauczyciela w zakresie sztuki nauczania. W rzeczywistości, kiedy zmarł Femio, szkoła przeszła w ręce jego pasierba.

Następnie młody człowiek wypłynął, aby zobaczyć świat z pierwszej ręki w towarzystwie Umysłu, który był marynarzem. Po wielu przygodach Melesigenes zachorował, a później stracił wzrok. Odtąd zaczął nazywać siebie Homerem, co oznaczało „ślepy”.

Inne wersje

W innych opowieściach o życiu Homera mówi się, że był on synem rzeki Meles, razem z Criteis i stamtąd pochodzi jego imię „Melesigenes”, które można przetłumaczyć jako urodzony w Meles lub w Meles.

Niektóre wersje zapewniają, że matka poety nie była zwykłą kobietą, ale nimfą.

Mówi się również, że młody Criteis został porwany i zmuszony do poślubienia króla Lidii imieniem Meon, z którym poczęła Homera. Wydaje się, że chłopiec urodził się nad brzegiem rzeki Meles, kiedy zmarła jego matka.

Homer and His Guide, William-Adolphe Bouguereau, za Wikimedia Commons

W innych przypadkach Homer był przedstawiany jako wnuk Odyseusza. Według tej wersji poeta był synem Telémaco wraz z Policastą i zapewnia się, że właśnie dlatego opowiedział historię swojej rodziny, powiększając osiągnięcia swoich przodków.

Ci, którzy popierali wersję obcego Homera, myśleli, że jest poetą lub bardem, który śpiewał dla wojska, aby ich zabawić.

Zgodnie z tą historią, „homero” odpowiada słowu więzień. Ta wersja zapewnia, że ​​on lub jego ojciec byliby w pewnym momencie jeńcami wojennymi.

Śmierć

Jeśli chodzi o jego śmierć, najbardziej rozpowszechnione są dwie teorie. Pierwsza dotyczy tego, że zmarł na chorobę związaną z utratą wzroku, a druga twierdzi, że zmarł w wyniku wstydu, że nie potrafił rozwiązać zagadki zadanej mu przez niektóre dzieci.

Chociaż powstały setki wersji na istnienie Homera, nie ma żadnego związku z weryfikowalnością.

Pytanie homeryckie

Wątpliwości co do prawdziwego istnienia poety lub autora imieniem Homer, a nawet Melesigen, istnieją już od dawna. Chociaż Grecy nie wątpili w jego istnienie, nie mogli zweryfikować, czy to się naprawdę wydarzyło.

Należy zauważyć, że w kulturze greckiej powszechne było mieszanie fantazji z rzeczywistością w celu powiększenia wyczynów, co czyni Homera jeszcze bardziej kontrowersyjną i trudną do wyśledzenia postacią.

pytania

Czy Homer naprawdę istniał? Czy to był jeden człowiek? Czy był jedynym autorem Iliady i Odysei? Czy to był tylko kompilator popularnych historii? O której godzinie Twoje prace były wykonywane? Czy utwory były zgodne z tradycją ustną, czy też zostały napisane w ten sposób?

To tylko część pytań, na które od tysięcy lat nie udało się znaleźć dokładnej odpowiedzi i prawdopodobnie nigdy nie można ich w pełni wyjaśnić.

Dla niektórych uczonych jedynymi dokumentami, które mogą dostarczyć danych o Homerze, są właśnie jego teksty. Dzięki wnikliwej analizie tych utworów można dostrzec aspekty języka, czas lub liczbę autorów, ale nic nie może być nigdy stanowczo potwierdzone w tym względzie.

Antyk

Od czasów helleńskich intelektualiści debatowali z różnych stanowisk o twórczości Homera i własnym istnieniu greckiego autora. Potem było już co najmniej siedem różnych biografii, w których każdy pisarz zmieniał okoliczności swojego życia.

Arystoteles z popiersiem Homera, Rembrandt, źródło Wikimedia Commons

Niektórzy Grecy argumentowali, że biorąc pod uwagę fatalne różnice między Iliadą a Odyseą, wykazano, że każdy tekst był napisany przez inną osobę.

Grupa ta otrzymała tytuł corizontes, ale ich twierdzenie nie zyskało aprobaty intelektualistów tamtych czasów.

Współczesne debaty

Kwestia homerycka jest nadal przedmiotem dyskusji, ale stało się to szczególnie po opublikowaniu XVII-wiecznego tekstu Francois Hédelin, Abbe of Aubinac. Odrzucił fizyczne istnienie Homera i ponownie wprowadził kontrowersyjny temat na arenę publiczną.

Ten nurt sugerował, że termin „Homer” był aluzją do anonimowych poetów greckich, którzy tworzyli swoje opowiadania w starożytności, ale których nazwiska nie przeszły indywidualnie w pamięć ludzi, dla których śpiewali.

Jeden czy wielu Homerów?

Pod koniec XVIII wieku postacie takie jak Giambattista Vico i Friedrich August Wolf broniły propozycji opata Aubinac.

Nikt nie pomyślał, że Iliada czy Odyseja zostały napisane przez jednego człowieka, ponieważ znaleźli wiele różnic w stylu w tym samym tekście.

Homer, przez Internet Archive Book Images, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Niektórzy byli skłonni myśleć o Homerze jako kompilatorze, który potrafił elegancko skomponować garść piosenek z różnych źródeł, aby zaaranżować dwa z najważniejszych dzieł.

Ale byli też tacy, którzy uważali Homera za największego poetę starożytności, który potrafił po mistrzowsku wykonać swoje rozległe dzieło. Wśród nich był Franchesco de Sanctis, jeden z głównych krytyków Wolfa i jego zwolenników.

Pytanie dzisiaj

W ciągu ostatniego stulecia głos tych uczonych, którzy argumentowali, że teksty przypisywane Homerowi musiały powstać w tradycji ustnej, zyskał prestiż, zwłaszcza ze względu na odkrycia związane z cywilizacją starożytnej Grecji.

Milman Parry i Albert Lord byli dwoma wielkimi przedstawicielami nurtu tradycji ustnej. Swoje twierdzenia poparli w samym tekście, ponieważ uważali, że istnienie autora przeszło na dalszy plan.

To, co wydawało się, zdaniem Parry'ego i Lorda, dowodzić, że teksty Homera nie zostały skomponowane jako oryginalne dzieło, było między innymi mieszaniną dialektów. Podobnie było z powtórzeniami, które naśladowały stałą formułę i anachronizmy w języku.

Centralna debata

W naszych czasach pomysł, aby teksty zawierały tradycję ustną, jest jednym z najbardziej pożądanych podejść, ponieważ uczy rozwiązania wielu wątpliwości, które krążą wokół Homera i jego twórczości.

Pomimo rozbieżności niektórzy twierdzą, że dzięki tej teorii może istnieć konsensus między oboma stanowiskami.

Podstawowy temat, który interesuje dziś badaczy tej problematyki, koncentruje się zwłaszcza na pracy własnej Homera, ponieważ żadne inne źródło nie jest w stanie dostarczyć do tej pory dokładnych danych dotyczących autora lub jego twórczości.

Homeridae

Na Chios była grupa ludzi, którzy nazywali siebie lub byli znani jako homeridae, czyli po grecku „synowie Homera”. Nie wiadomo jednak, czy byli to faktyczni potomkowie mitycznego poety, czy też byli to gildia, która poszła za jego przykładem.

Homer ze swoimi uczniami - Pier Francesco Mola - Collezione privata, za Wikimedia Commons

Druga opcja jest najbardziej prawdopodobna, ponieważ w tym czasie w greckim społeczeństwie było więcej podobnych przypadków. Lekarze tamtych czasów nazywali się aclepidae, w hołdzie dla ich największego przedstawiciela medycyny Asklepiosa.

Chociaż nie znaleziono żadnych zapisów potwierdzających istnienie Homera, znaleziono dane historyczne na temat homeridae, które służyły jako poeci lub rapsodie, a których najstarsze wzmianki sięgają VI wieku pne. DO.

Praca spadkobierców

Platon i Izokrates w swoich pracach odnosili się do tych homeryckich spadkobierców. Uważa się, że początkowo interpretatorzy zwani homeridae ograniczali się do przekazywania dzieła Homera, ale z czasem ustąpili miejsca nowym głosom o tym samym homeryckim stylu i tonie.

Niektóre z hymnów homeryckich zostały w rzeczywistości napisane przez homeridae i uważa się, że one również mogły mieć wpływ na dzieło, jakie jest obecnie znane, chociaż nie wiadomo, w jakim stopniu.

Język

W tekstach przypisywanych Homerowi i Homeridae, zarówno w Iliadzie, jak i Odysei, a także w późniejszych hymnach homeryckich zastosowano formę zwaną „językiem homeryckim”, w innych przypadkach językiem lub językiem homeryckim.

Został oparty na języku greckim, ale składał się z archaicznej struktury i słów, nawet do VII wieku pne. Był pod wpływem dialektów Ionii i Eolian.

Metryka

Język homerycki był używany w dziełach epickich, ponieważ został dostosowany do metryki znanej jako katalektyczny heksametr daktyla. Ten kształt jest znany jako heksametr, ponieważ składał się z sześciu stóp.

Te stopy mogłyby składać się z daktyla, czyli długiej sylaby, po której następują dwie krótkie; ale można by je również zastąpić spondeo, czyli dwiema długimi sylabami o tym samym czasie trwania co daktyl.

Homer, przez Giuseppe Benaglia (inc.), Via Wikimedia Commons

Zwykle w piątej stopie używano daktyla, aw szóstej spondeusa. Sześciokąt był używany do IV wieku.

Innym wyróżniającym się aspektem greki homeryckiej jest brak przedimka określonego, który istniał w klasycznej formie tego samego języka.

Przy pisaniu dzieł homeryckich użyto około 9 000 słów, z których 1382 to imiona własne, a 2307 to ápax, czyli słowa, które pojawiają się w tekście tylko raz i których znaczenie można wywnioskować.

Dzieła apokryficzne

Mimo wątpliwości co do ich istnienia lub autorstwa Iliady i Odysei, są to jedyne eposy przypisywane dziś Homerowi. Jednak w przeszłości uważano, że jest autorem wielu innych prac, w tym:

- Batracomiomachy (Wojna żab i myszy).

- Hymny homeryckie.

- Margites.

- Konkurs Homera i Hezjoda.

- Ilias parva (Mała Iliada).

- Nostoi (zwroty).

- Thebaid.

- Cypria (utwory Cipria lub Ciprios).

- Epigoni.

- Zdobycie Oechalii.

- Phocais.

Wpływ

Dziedzictwo Homera dla zachodniego społeczeństwa jest nieobliczalne, zwłaszcza na poziomie historycznym, z jego opowieściami o Troi, miejscu, z którego pozostało tylko kilka artefaktów i stanowisk archeologicznych.

Wyznaczał również społeczny i pedagogiczny aspekt starożytnej Grecji, ponieważ w szkołach był studiowany z fragmentami z Iliady i Odysei jako tekstu głównego. W ten sposób Homer wykuł swoimi słowami kilka pokoleń Greków, którzy położyli podwaliny myśli filozoficznej.

Homer recytuje, Karl Becker, za Wikimedia Commons

Wpływ literacki

Poza tym homeridae, którzy twierdzili, że są ich potomkami, byli wielkimi poetami i rapsodiami starożytnej i klasycznej Grecji.

Z nich ewoluowaliby aktorzy, poeci i dramatopisarze, a także śpiewacy, gdyż w przypadku rapsodii używali muzyki w swoich przedstawieniach.

Jeśli chodzi o język, dziedzictwo tego mitycznego Greka jest równie nieobliczalne, ponieważ formuła, której używał w swoich kompozycjach, była używana przez ponad 15 wieków.

To samo dzieje się z jego twórczością: Homer scementował to, co stanie się epickimi narracjami w przypadku Iliady, a powieści z Odyseą.

Homer był jednym z największych źródeł inspiracji dla wielu artystów. Jego postać od czasów starożytnych służyła do tworzenia pięknych dzieł sztuki, zarówno w rzeźbie, jak i malarstwie.

Odtwarza

Plik

Akcja tego eposu rozgrywa się podczas oblężenia Troi przez Greków, a konkretnie w tygodniach, w których Achilles, najlepszy z greckich wojowników, i Agamemnon, król Argos i dowódca greckiej koalicji, toczyli spór.

Chociaż wydarzenia rozgrywają się w ostatnim roku oblężenia Troi, jak to było w zwyczaju w narracji eposu, wydarzenia z przeszłości zostały omówione przy pomocy wspomnień bohaterów.

Praca ta bada ideał bohatera i jego sprzeczności. Inne tematy poruszane w Iliadzie to nostos lub powrót, kleos lub chwała bohatera, timê, czyli honor, menis, które odpowiada złości i, oczywiście, przeznaczeniu.

Oszustwo bogów

Problemy Achillesa i Agamemnona zaczęły się, ponieważ ten ostatni zdecydował, że wojownik powinien wrócić do dziewczyny, którą otrzymał w ramach grabieży, imieniem Briseis, i nakazał zabrać ją Achillesowi.

Później Agamemnon pomyślał, że może wygrać wojnę bez pomocy Achillesa przez sen, który wywołał go Zeus. W konsekwencji przygotowywał się do bitwy. Próbując uniknąć walki, Paryż zaproponował pojedynek z Menelaosem, aby rozwiązać spór o Helenę.

Homer, Ernst Wallis i wsp., Za pośrednictwem Wikimedia Commons

Chociaż Menelaos zranił Paryż, został on uratowany przez Afrodytę, ale Trojanie złamali rozejm i rozpoczęli zaciekłą walkę.

Po pojedynku między Hektorem i Ajaxem trojanie proponują zwrot skarbu, który został zabrany razem z Heleną, ale bez zwrotu dziewczyny.

Żadnych zakłóceń

Propozycja została odrzucona, ale zawarto rozejm w celu spalenia zmarłych. Kiedy wznowiono walki, bogom nie pozwolono pomóc żadnej ze stron, więc Trojanie przejęli inicjatywę.

To właśnie w tym momencie Agamemnon zdaje sobie sprawę, że potrzebuje Achillesa walczącego po jego stronie, aby wygrać, i decyduje się zwrócić Briseisa wraz z innymi darami, pod warunkiem, że ponownie dołączy do jego szeregów; jednak odmawia.

Śmierć Patroklosa

Spotkania stały się intensywne, więc Patroklus, przyjaciel Achillesa, poprosił go, by mógł walczyć w obronie statków, a on dał mu swoją zbroję, a wraz z nią dowództwo Myrmidonów, powodując ucieczkę Trojanów, gdy myśleli, że Achilles wraca do bitwy. .

Ale w końcu Patroklus umiera z rąk Hectora. Moment, w którym Achilles dowiaduje się o śmierci swojego partnera, jest momentem, w którym postanawia wrócić do walki i pomścić go.

Powrót

Thetis, która była matką Achillesa, namawia boga Hefajstosa do zaopatrzenia Greków w nową broń, w tym nową zbroję dla wojownika.

Kiedy spotkali się ponownie, ponownie z pomocą bogów po obu stronach, Achilles zmniejszył liczbę trojanów o połowę. Hector postanowił zmierzyć się z Achillesem, który morduje go w walce, a następnie wciąga go do swojego powozu.

Później Príamo, ojciec Héctora, udaje się dostać do namiotu Achillesa i błaga go, aby zwrócił ciało syna. Achilles zgadza się i daje trojanom 11 dni rozejmu, aby przeprowadzić pogrzeb chłopca.

Iliada w sztuce

Wojna trojańska była nie tylko tematem o niezrównanym znaczeniu dla Greków w sprawach artystycznych, ale szczególnie Iliada była jednym z najbardziej rozpowszechnionych i wpływowych tekstów.

W średniowieczu Europejczycy po odzyskaniu oryginalnych tekstów byli zdumieni, choć nie uważali Homera za wiarygodne źródło. Mimo wszystko w nauce i sztuce udało mu się ponownie przeniknąć historię wojny trojańskiej.

Recytujący Homera, Jacques-Louis David, za pośrednictwem Wikimedia Commons

W XX wieku Iliada została przeniesiona na Broadway i pojawiły się takie powieści jak Cassandra Christa Wolf (1983). Przy tej okazji podeszły do ​​tematu z kobiecego punktu widzenia.

Film Troy z 2004 roku odniósł globalny sukces kasowy, przynosząc prawie 500 milionów dolarów zysku, pomimo otrzymania całkowicie mieszanych recenzji.

Plik

Podobnie jak Iliada, Odyseja składa się z 24 piosenek.

Skupia się na wszystkich sytuacjach, przez które musiał przejść Odyseusz lub Ulisses, aby dotrzeć do celu, jakim jest powrót do domu na wyspie Itaka, gdzie Penelopa, jego żona, czekała na niego przez wiele lat.

Wydarzenia opisane w Odysei zaczynają się, jak to było bardzo często w epickich wierszach, w środku historii. Wraz z rozwojem wydarzeń przeszłość zostanie ujawniona przez wspomnienia bohatera, w tym przypadku Odyseusza.

Wpływ, jaki ta praca wywarła na zachodnią kulturę popularną, jest olbrzymi, do tego stopnia, że ​​słowo „odyseja” jest gromadzone w słowniku jako długa podróż z wieloma przygodami lub jako ciąg wydarzeń, generalnie nieprzyjemny.

Wymuszona nieobecność

Po wojnie trojańskiej, która trwała dziesięć lat, Odyseusz zostaje uwięziony na wyspie nimfy Calypso, która przetrzymywała go przez kilka lat. Atena przybiera ludzką postać i sugeruje, aby Telemach dowiedział się, gdzie jest jej ojciec.

W Itace zalotnicy Penelopy, żony Odyseusza, prześladują ją od jakiegoś czasu, próbując zostać królami, poślubiając ją.

Telemachowi udaje się ich wyrzucić, aby móc spokojnie wyjechać w poszukiwaniu wiadomości o swoim ojcu, i robi to. W Pylos Nestor sugeruje rozmowę z Menelaosem w Sparcie.

Homer, Charles Lebayle, źródło Wikimedia Commons

W Sparcie Menelaos i Helena otrzymują Telemacha. Tam dowiaduje się, że Odyseusz jest przetrzymywany przez Calypso na wyspie. W tym samym czasie zalotnicy dowiadują się, że Penelopa została sama i próbują zaatakować Telemacha.

Hermes zostaje wysłany, by poprosić Calypso o uwolnienie Odyseusza, który wypływa prowizoryczną łodzią. Na morzu Posejdon wysyła mu burzę, ale Leucótea pomaga mu bezpiecznie dotrzeć na ląd.

Droga do domu

Odyseusz na wyspie Phaeacios spotyka księżniczkę Nausícaa, córkę Alcinousa. Zabiera go do swojego ojca, który po wysłuchaniu jej opowieści podaje jej rękę córki, a gdy Odyseusz ją odrzuca, oferuje mu pomoc w powrocie do Itaki.

Tam Odyseusz opowiedział wszystko, przez co przeżył: zniszczenie Ismaro, w którym stracił wielu towarzyszy, wyspę lotosu, na której niektórzy próbowali lotosu i stracili wolę powrotu do swojej ziemi.

Następnie opowiedział im o wyspie Cyklopów, na której oślepił Polifema, syna Posejdona, do którego ten bóg żywił do niego urazę.

Popiersie Homera z Muzeum Neapolitańskiego, Biblioteka Uniwersytetu Cornella, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Stamtąd przeniósł się na wyspę Aeolus, który dał mu worek ze wszystkimi wiatrami, aby sprzyjać im w ich powrocie, ale uciekli i zostawili ich osieroconych w Laestrygones z gigantami, które pożerały ludzi.

Potem byli na wyspie Circe, która pragnęła miłości Odyseusza, która nie była odwzajemniona i powiedziała mu, że przed powrotem do Itaki powinien odwiedzić Tejrezjasza w zaświatach. Mógł to zrobić, gdy był w kraju Cymeryjczyków.

Później Odyseuszowi udało się uratować przed śpiewem syren i dotarł do Trinakrii (Sycylia), gdzie ludzie Homera zjadali bydło Heliosa i za karę jego statek został zniszczony, pozostawiając Odyseusza osiadłego na wyspie Kalipso.

Powrót i zemsta

Po zakończeniu opowieści Phaeacians dotrzymali obietnicy i pomogli Odyseuszowi wrócić na Itakę.

Przebrał się za żebraka, aby nie wzbudzać podejrzeń o swoim powrocie, a później wyjawił to swojemu synowi Telemachowi. Razem knuli zemstę na zalotnikach Penelopy.

Po zamordowaniu zalotników i rozpoznaniu go przez Penelope, rodzice zamordowanych chłopców szukali zemsty. Jednak pojawiła się Atena i wezwała ich do zawarcia rozejmu i życia w pokoju.

Bibliografia

1. Brajnovic, L. (1973). Wielkie postacie literatury uniwersalnej i innych esejów. Pamplona: Editions University of Navarra, s. 9–29.
2. En.wikipedia.org. (2019). Homer. Dostępne pod adresem: https://en.wikipedia.org/wiki/Homer.
3. Carlier, P. (2005). Homer. Madryt: Akal.
4. En.wikipedia.org. (2019). Odyssey. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
5. Smith, W. (1849). Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej, tom II. Boston: Little, Brown and Company, s. 500–512.
6. En.wikipedia.org. (2019). Iliada. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
7. Hägg, T. i Harrison, S. (2012). Sztuka biografii w starożytności. Cambridge: Cambridge University Press.
8. Kirk, G. (2019). Homer - biografia, wiersze i fakty. Encyklopedia Britannica. Dostępne na: britannica.com.
9. Lawrence, K. (2015). Homer między historią a fikcją w imperialnej literaturze greckiej. Cambridge: Cambridge University Press.
10. Encyklopedia Britannica. (2019). Homerydy - klan historyczny. Dostępne na: britannica.com.
11. Homer (1981). Odyseja. Ze wstępem Alberto Bernabé. Madryt: Od redakcji Edaf.
12. Graziosi, B. (2007). Wynalezienie Homera. Cambridge: Cambridge University Press.
13. Schmidt, M. (2004). Pierwsi poeci: Lives of the Ancient Greek Poets.