- Pochodzenie
- Geneza terminu
- Ekspansja w Ameryce Łacińskiej
- Realizm magiczny w pozostałej części świata
- cechy
- Opowiadanie faktów
- Hybrydowy charakter opowieści
- Włączenie mitu
- Powieść i opowiadania jako preferowane kategorie
- Nieliniowy charakter czasu
- Krytyka polityczna jako materiał tła
- Magiczny realizm w Kolumbii
- Magiczny realizm w Meksyku
- Wybrani autorzy i książki
- Gabriel garcia marquez
- Laura Esquivel
- Carlos Fuentes
- Isabel Allende
- Julio Cortazar
- Przedstawiciele na innych szerokościach geograficznych
- Bibliografia
Realizm magiczny to narracja strategia stosowana głównie przez pisarzy Ameryki Łacińskiej. Charakteryzuje się włączeniem elementów fantastycznych lub mitycznych do pozornie realistycznej fikcji. Niektórzy uczeni określają to jako logiczny skutek pisania postkolonialnego.
Twierdzą, że dzięki realizmowi magicznemu fakty są przedstawiane w co najmniej dwóch odrębnych rzeczywistościach: zdobywców i podbitych. Z drugiej strony inni badacze tłumaczą, że różni się ona od czystej fantazji, głównie dlatego, że jest osadzona w normalnym i nowoczesnym świecie.
Julio Cortázar, przedstawiciel realizmu magicznego
Jego opisy ludzi i społeczeństwa w ogóle są autentyczne. Jej celem jest wykorzystanie paradoksu połączenia przeciwieństw; następnie rzuca wyzwanie binarnym opozycjom, takim jak życie i śmierć, lub przedkolonialna przeszłość kontra postindustrialna teraźniejszość. Tak więc ta strategia narracyjna polega na fuzji rzeczywistości i fantastyczności.
Obecność tego, co nadprzyrodzone w realizmie magicznym, przeciwstawia się europejskiej racjonalności, łączącej realizm i fantazję. Z drugiej strony, niektórzy krytycy utrzymują, że oferuje wizję świata, która nie jest oparta na prawach naturalnych lub fizycznych ani na obiektywnej rzeczywistości. Jednak fikcyjny świat również nie jest oddzielony od rzeczywistości.
Otóż, jest zbieg okoliczności, że realizm magiczny jest wyrazem rzeczywistości Nowego Świata. Jest połączeniem racjonalnych elementów cywilizacji europejskiej i irracjonalnych elementów prymitywnej Ameryki.
Niektóre terminy, które zostały użyte do opisania magicznego realistycznego pisarstwa w różnych częściach świata, to: zwariowany realizm, fabulizm, pismo śródmiąższowe, nierealizm, cudowna rzeczywistość, magicorealizm, cudowna rzeczywistość, McOndo, realizm mistyczny, realizm mityczny, nowa fala, postmodernistyczne pisarstwo, realistyczna magia, slipstream i socrealizm.
Pochodzenie
Geneza terminu
Termin realizm magiczny został po raz pierwszy ukuty w 1925 roku przez niemieckiego krytyka sztuki Franza Roha. Użył go do opisania stylu malarskiego swoich czasów, który obrazowo przedstawiał zagadki rzeczywistości.
Kilka lat później, w latach czterdziestych XX wieku, koncepcja przemierzyła ocean do Ameryki Południowej. Tam został dostosowany do dziedziny literatury i spopularyzowany przez autorów latynoamerykańskich.
Sama w sobie latynoamerykańska literatura realistyczno-magiczna wywodzi się z dwóch powieści: Hombres de maiz gwatemalskiego pisarza Miguela Ángela Asturiasa oraz El Reino de este mundo kubańskiego Alejo Carpentiera.
Pisarze ci połączyli oryginalne teorie realizmu magicznego Roha z francuskimi surrealistycznymi koncepcjami cudownych i własnych rdzennych mitologii.
Podobnie jak jego malarski odpowiednik, punktem odniesienia dla tego stylu pisania było egzotyczne otoczenie naturalne, rodzime kultury i burzliwe dzieje polityczne.
W 1949 roku Alejo Carpentier napisał esej na ten temat. Pod jej wpływem w latach pięćdziesiątych kilku latynoamerykańskich autorów przyjęło ten styl, łącząc go z francuskimi surrealistycznymi koncepcjami i folklorem.
Ekspansja w Ameryce Łacińskiej
Później inni pisarze latynoamerykańscy, jak Jorge Luis Borges, Carlos Fuentes i Julio Cortázar, również używali w swoich dziełach elementów magii i fantazji.
Następnie w 1970 roku ukazała się angielska wersja Sto lat samotności Gabriela Garcíi Márqueza. Tak więc ruch stał się międzynarodowym fenomenem.
Później pisarze tacy jak Isabel Allende (Chile) i Laura Esquivel (Meksyk) stali się częścią późniejszego rozwoju tego stylu narracji. Swoim wkładem przyczyniły się do nadania nowego spojrzenia na problemy kobiet i postrzeganie ich rzeczywistości.
Realizm magiczny w pozostałej części świata
Podczas gdy pisarze latynoscy mieli i nadal mają duży wpływ na współczesną realistyczną literaturę magiczną, styl ten nie ogranicza się do określonego czasu ani miejsca.
W rzeczywistości pisarze na całym świecie przyjęli i zaadaptowali magiczny realizm, dopasowując go do własnej kultury i we własnych ramach odniesienia.
Na przykład w literaturze amerykańskiej i brytyjskiej realizm magiczny jest popularnym gatunkiem od lat 60.
Była też ważną gałęzią postmodernizmu; Za prekursora gatunku uznawany jest Franz Kafka (autor Metamorfozy), mimo że za jego czasów nie używano jeszcze terminu realizm magiczny.
cechy
Opowiadanie faktów
W literaturze realizmu magicznego najbardziej fantastyczne i dzikie rzeczy są opowiadane w bardzo praktyczny sposób.
Wszystko jest opisane tak, jakby były zwykłymi sytuacjami z życia. To sprawia, że fantastyczne elementy tej historii wydają się bardziej realistyczne: wydarzenia są opowiadane tak, jakby mogły się wydarzyć.
Hybrydowy charakter opowieści
W realizmie magicznym intencją jest połączenie przeciwieństw. Fantastyczność miesza się z przyziemnością, powszedniość z niezwykłością, życie w snach z życiem na jawie, rzeczywistość i nierealność.
Niepowiązane elementy są często mieszane ze sobą i nie ma możliwości wcześniejszego myślenia o wyniku.
Włączenie mitu
Autorzy realizmu magicznego często inspirują się i zapożyczają materiały z różnego rodzaju mitów. Mogą to być starożytne, współczesne, religijne lub jakikolwiek mit.
Powieść i opowiadania jako preferowane kategorie
Realizm magiczny jest preferowany w powieściach i opowiadaniach. Dzieje się tak, ponieważ ten rodzaj narracji prozatorskiej ma podstawową cechę elastyczności.
W ten sposób pisma można wzbogacić sporą dawką magii, niekoniecznie tracąc poczucie realności.
Nieliniowy charakter czasu
W magicznym realizmie czas nie jest czymś przewidywalnym i niezawodnym, który postępuje z jednej sekundy do drugiej (nie jest liniowy). Czasami powtarza się zamiast iść dalej lub zygzakiem po całym miejscu, przeskakując do przodu lub stojąc w miejscu.
Krytyka polityczna jako materiał tła
Realizm magiczny umożliwia zawoalowaną krytykę struktur władzy. Pomimo wszystkich fantastycznych i niezwykłych elementów obecnych w narracji, zawsze można przeczytać krytykę polityczną między wierszami.
Magiczny realizm w Kolumbii
Zdaniem krytyków, magiczna, realistyczna narracja o Kolumbii sięga lat 50. XIX wieku, kiedy to Rodríguez Freyle napisał pracę El carnero (1859).
Ponadto innym kolumbijskim pisarzem, który używał tego stylu, był Héctor Rojas Herazo. W jego dorobku znajdują się prace Oddychając latem (1962), W listopadzie przyjeżdża arcybiskup (1967) i Celia gnije (1985).
Jednak najwyższym przedstawicielem Nowej Granady jest Gabriel García Márquez. Jego arcydzieło Sto lat samotności (1967) traktuje o wojnie, cierpieniu i śmierci.
Ogólnie rzecz biorąc, celem Garcíi Márqueza w przedstawianiu polityki regionu było skomentowanie tego, w jaki sposób polityka Ameryki Łacińskiej zawsze zmierza ku absurdowi; Obfituje w zaprzeczenie i niekończące się powtórzenia tragedii.
Tym samym magiczny styl jego twórczości fantastycznie wtapia się w rzeczywistość, przedstawiając czytelnikowi jego wersję Kolumbii.
W tej wersji mity, zwiastuny i legendy współistnieją z technologią i nowoczesnością. Te mity, wraz z innymi elementami i wydarzeniami w powieści, opowiadają dużą część historii Kolumbii.
Magiczny realizm w Meksyku
Bogata, magiczna i realistyczna narracja meksykańska XX wieku opiera się głównie na składnikach meksykańskiej tożsamości narodowej i kultury metysowej.
Ta narracja powstała z mieszanki kultur i ras europejskich i autochtonicznych, ale była również karmiona przedhiszpańską tradycją jej mieszkańców.
Po wojnie między Stanami Zjednoczonymi a Meksykiem (1846-1848) do ruchu przyłączyli się okupujący Chicanos z przygranicznych stanów Teksasu, Nowego Meksyku, Arizony, Kolorado i Kalifornii.
Od połowy lat 70. istnieje świadomy i konsekwentny związek między Chicano a literaturą meksykańską. Jednak wpływ na jego narrację jest starszy: w latach 50. meksykańskie powieści stawały się coraz bardziej eksperymentalne, wkraczając w sferę surrealizmu i realizmu magicznego.
Na przykład Pedro Páramo (1955) Juana Rulfo i Wspomnienia przyszłości Eleny Garro (1963) wywarły ogromny wpływ na współczesnych pisarzy meksykańskich i Chicano.
Wybrani autorzy i książki
Gabriel garcia marquez
W Stu lat samotności García Márquez opowiada historię Macondo, odizolowanego miasta, którego historia jest podobna do historii Ameryki Łacińskiej w mniejszej skali. Łączy realistyczne ustawienia z fantastycznymi odcinkami.
Podobnie jak wielu innych autorów z Ameryki Łacińskiej, ta praktyka łączenia faktów historycznych i opowieści z przykładami fantastyczności wywodzi się od kubańskiego pisarza Alejo Carpentiera, uważanego za jednego z twórców realizmu magicznego.
W historii mieszkańcy Macondo kierują się żywiołowymi pasjami - żądzą, chciwością, pragnieniem władzy - które są sfrustrowane siłami społecznymi, politycznymi lub naturalnymi.
Wśród innych dzieł tego wielokrotnie nagradzanego autora są: Jesień patriarchy (1975), Kronika przepowiedzianej śmierci (1981), Miłość w czasach zarazy (1985) i Generał w swoim labiryncie (1989).
Laura Esquivel
Jego główna produkcja, Como agua para chocolate (1989), to jedno z jego najwybitniejszych dzieł. Książka odniosła sukces i posłużyła jako fabuła filmu o tym samym tytule. W 1992 roku Meksykańska Akademia Sztuk i Nauk Kinematograficznych nagrodziła ten film w 10 różnych liniach.
Wśród innych prac jego autorstwa można wymienić La ley del amor (1995), Tak szybko jak pragnienie (2004) oraz A Lupita lubi prasować (2014).
Carlos Fuentes
Jednym z najważniejszych dzieł Carlosa Fuentesa jest Śmierć Artemio Cruz (1962). Ta powieść opowiada między przeszłością a teraźniejszością o życiu byłego żołnierza rewolucji meksykańskiej, który stał się bogaty i potężny dzięki korupcji.
Inne jego produkcje wpisane w ten gatunek to Najbardziej przejrzysty region (1958) i Aura (1962).
Isabel Allende
Chilijska pisarka Isabel Allende urzekła swoich czytelników nie tylko charakterystycznym połączeniem specjalistycznych technik realizmu magicznego, ale także wizją polityczną i społeczną oraz naciskiem na płeć, patriarchat i machizm.
Jednym z jego najbardziej znanych dzieł jest La casa de los espíritus (1982). Jest to kręta i często mistyczna historia. Na przykładzie rodziny latynoamerykańskiej z wyższych sfer autor bada szczeliny związane z płcią, klasą i lojalnością polityczną, które podzieliły większość kontynentu w XX wieku.
Podmorska wyspa, Inés del alma mía, Eva Luna i Mój wymyślony kraj należą do dzieł tego chilijskiego autora.
Julio Cortazar
Julio Cortázar, argentyński pisarz i autor opowiadań, w swoich pracach łączył egzystencjalne kwestionowanie z innymi eksperymentalnymi technikami pisania. Jednym z nich był realizm magiczny.
Dwie prace Cortázara napisane w latach pięćdziesiątych XX wieku, Bestiariusz i Ciągłość parków, świadczą o zastosowaniu tej strategii narracyjnej.
Bestiariusz to zbiór opowieści łączących w sobie humor, absurd i fantastyczność. Z drugiej strony Ciągłość parków to jedna z 18 historii, które pojawiają się w jego książce Endgame.
Zwłaszcza w książce Endgame fikcja i rzeczywistość przeplatają się w idealnie okrągłej historii. Ta historia stała się jedną z najczęściej dyskutowanych w literaturze światowej.
Przedstawiciele na innych szerokościach geograficznych
Chociaż prawdą jest, że pisarze latynoamerykańscy spopularyzowali realizm magiczny, w innych częściach świata ma on również ważnych przedstawicieli. Wśród kultowych autorów tego gatunku na świecie możemy wymienić:
- Günter Grass (Niemcy): The Tin Drum (1959)
- Kobo Abe (Japonia): The Other's Face (1967)
- Italo Calvino (Włochy): Invisible Cities (1972)
- Jack Hodgins (Kanada): The Invention of the World (1977)
- Milan Kundera (Czechosłowacja): Nieśmiertelność (1988)
- Arundhati Roy (Indie): Bóg małych rzeczy (1996)
- Peter Høeg (Dania): The Century of Dreams (2002)
- Gina Nahai (Iran): Północ na alei wiary (2008)
Bibliografia
- Encyclopaedia Britannica. (2014, 22 kwietnia). Magiczny realizm. Zaczerpnięte z britannica.com.
- Mathews, R. (21 listopada 2016). Czym jest realizm magiczny w literaturze? Zaczerpnięte z penandthepad.com
- Sellman, TK and Deefholts, S. (2004, 20 stycznia). Realizm magiczny: co kryje się za nazwą? Zaczerpnięte z oprah.com.
- Encyklopedia. (s / f). Magiczny realizm. Zaczerpnięte z encyclopedia.com.
- Schwenz, CL (21 czerwca 2014). Magiczny realizm. Zaczerpnięte z scholarblogs.emory.edu.
- Witte, M. (15 lipca 2015). Co to jest realizm magiczny? Zaczerpnięte z michellewittebooks.com.
- Suárez ECA te al (2002). Kolumbia: przewodnik encyklopedyczny, historia, geografia, literatura artystyczna, atlas uniwersalny i kolumbijski. Bogota: Od redakcji Norma
- Noriega Sánchez. MR (2002). Challenging Realities: Magic Realism in Contemporary American Women's Fiction. València: Uniwersytet València.
- González Echevarría, R. (27 lutego 2018). Gabriel garcia marquez. Zaczerpnięte z britannica.com.