ALFRED RUSSEL WALLACE: BIOGRAFIA, TEORIA I INNE WKŁADY - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Alfred Russel Wallace (1823-1913) był brytyjskim odkrywcą, biologiem i przyrodnikiem, który zaproponował słynną teorię ewolucji prowadzoną przez dobór naturalny. To odkrycie nastąpiło jednocześnie z odkryciami Karola Darwina; to znaczy, obaj naukowcy doszli do tego samego wniosku w tym samym okresie.

Chociaż obie teorie zachowały pewne znaczące różnice, obaj autorzy zgodzili się co do faktu, że organizmy na Ziemi zmieniały się nieustannie przez długi czas. Zarówno Wallace, jak i Darwin zdali sobie sprawę, że gatunki nie pozostają statyczne, lecz ewoluują na stałe.

Alfred Russel Wallace, Borderland Magazine kwiecień 1896

Co więcej, ci przyrodnicy doszli do wniosku, że każda grupa organizmów pochodzi od pierwotnego przodka. Oznacza to zatem, że istniało jedno wspólne pochodzenie dla każdego gatunku w ekosystemie.

Hipoteza ta została nazwana przez obu autorów teorią doboru naturalnego, która stwierdziła, że ​​przetrwa tylko ten gatunek, który jest silniejszy i ma większą zdolność przystosowania się do trudności powodowanych przez środowisko. Te organizmy, które nie mają zdolności adaptacji, są skazane na wyginięcie.

Alfred Wallace wyróżnia się także tym, że przeprowadził żmudne prace terenowe, najpierw wzdłuż brzegów Amazonki (Brazylia), a następnie przez archipelag malajski w Azji Południowo-Wschodniej. W swoich poszukiwaniach zdał sobie sprawę z geograficznego rozmieszczenia gatunku w każdym regionie, dlatego jest znany jako ojciec biogeografii.

Inną cechą charakteryzującą tego naukowca była skłonność do spirytyzmu, która radykalnie odróżniała go od Darwina. Wallace wiernie bronił przekonania, że ​​istnieje boskie pochodzenie, które dało życie różnym gatunkom zamieszkującym Ziemię. Pomysł ten wywołał wiele kontrowersji wśród badaczy ewolucji.

Biografia

Alfred Russel Wallace urodził się 8 stycznia 1823 r. W Usk (małe miasteczko położone w Walii) i zmarł 7 listopada 1913 r. W miejscowości Broadstone w Anglii w wieku 90 lat.

Jego rodzicami byli Mary Ann Greenell i Thomas Vere Wallace, którzy mieli w sumie dziewięcioro dzieci. Rodzina Wallace należała do klasy średniej; Jednak z powodu złych transakcji biznesowych mieli wiele problemów finansowych. To osłabiło sytuację finansową rodziny.

Studia stosowane

Kiedy miał pięć lat, Alfred Russel przeniósł się z rodziną do północnego Londynu. Tam pobierał lekcje w Hertford Grammar School do 1836 roku, kiedy musiał opuścić szkołę z powodu trudności finansowych, z którymi borykali się Wallaces.

Następnie przeniósł się do Londynu wraz z jednym ze swoich starszych braci, Williamem, który poinstruował go w dyscyplinie geodezji, gałęzi geodezji, która była odpowiedzialna za wyznaczanie powierzchni lądów.

Uważa się, że Wallace był młodym samoukiem, ponieważ pomimo trudnej sytuacji finansowej autor poświęcił się uczestnictwu w różnych konferencjach i zagłębianiu się w różne książki, które nabył dzięki Instytucie Mechaniki miasta.

XIX wieku Wallace podjął pracę jako geodeta w zachodniej Anglii. Jednak biznes jego starszego brata gwałtownie się pogorszył w tym czasie, więc Alfred został zmuszony do odejścia z pracy rok później.

Aspekt nauczyciela

Później naukowiec otrzymał kolejną pracę, tym razem ucząc w Collegiate School w mieście Leicester.

W tej instytucji Wallace przekazywał swoją wiedzę z zakresu geodezji, rysunku i kartografii. W tym okresie autor kontynuował samodzielne szkolenia, często odwiedzając bibliotekę miejską.

Dzięki swoim znaczącym zainteresowaniom naukowym Alfred Russel Wallace mógł spotkać przyrodnika i odkrywcę Henry'ego Waltera Batesa, z którym został bliskim przyjacielem. W tym czasie Bates miał już doświadczenie w świecie owadów i wiedział, jak je łapać, wiedza, która wpłynęła na Wallace'a.

Po śmierci swojego brata Williama w 1845 roku Alfred zdecydował się przyjąć posadę inżyniera budownictwa w firmie kolejowej; pozwoliło mu to spędzać dużo czasu na świeżym powietrzu, zaspokajając swoją ciekawość biologa.

Podjęte wycieczki

Aby podróżować po świecie tak, jak tęsknił, przyrodnik musiał dość mocno oszczędzać. Kiedy już wystarczająco dużo zaoszczędził, wyruszył do Brazylii ze swoim przyjacielem i instruktorem Henry'm Batesem, aby zebrać dużą ilość owadów i sprzedać je w Wielkiej Brytanii.

Podczas swojej pierwszej wyprawy do amazońskiego lasu deszczowego w 1849 roku Wallace wypełnił setki notatników swoimi notatkami; Jednak z powodu wraku statku, z którego był w stanie przeżyć, stracił prawie wszystkie swoje notatki.

Mimo to naukowiec nie poddał się i kontynuował różne przygody w najbardziej odległych miejscach Ziemi.

W rzeczywistości jednym z miejsc, w których poświęcił się badaniu z wielkim entuzjazmem, był Archipelag Malajski, miejsce, do którego przybył w 1854 r. Podczas tych poszukiwań Wallace zdołał zarchiwizować około 125 000 gatunków, w większości chrząszczy. .

Kontekst historyczny i naukowy

W czasie, gdy Wallace rozwijał się jako przyrodnik, stosowano teorię znaną jako „katastrofista”, która ustaliła, że ​​na Ziemi wydarzyła się seria prawie następujących po sobie hekatomb, z których ostatnia była powszechną powodzią; Należy pamiętać, że był to wciąż czas głęboko religijny.

Dlatego uważano, że jedynymi gatunkami, które przetrwały w arce, były te, które wciąż żyły w tym czasie. Zgodnie z tą logiką reszta gatunku wymarła z powodu boskiego gniewu. Teoria ta cieszyła się wówczas dużym uznaniem, ponieważ pozostawała pod silnym wpływem tekstów biblijnych.

Postać Thomasa Malthusa

Znany uczony, taki jak Thomas Malthus, zaproponował już teorię dotyczącą przetrwania gatunków, ustalając, że ludzie zostali zmuszeni do ewolucji, głównie z powodu podstawowego zapotrzebowania na żywność.

Teoria ta sugerowała, że ​​każde pokolenie ewolucyjne staje się mądrzejsze, dostosowując się do środowiska. Powoduje to, że osoby, które przeżyły, są znacznie silniejsze i łatwiejsze do przystosowania niż te, którym się nie udało.

Wcześniej uważano, że gatunek, który przeżył powszechną potop, został zachowany w niezmieniony sposób od boskiego stworzenia; innymi słowy, zawsze były one sposobem, w jaki można je było wówczas obserwować, pozostając niezmienione od początku życia.

Wraz z postępem nauki i odkryciami zarówno Alfreda Russela Wallace'a, jak i Karola Darwina te wskazania zaczęły się zmieniać, co pozwoliło na znaczący postęp w różnych badaniach biologicznych i naturalistycznych.

Teoria

W swoich pracach terenowych Wallace postanowił zbadać, jak geografia wpłynęła na rozmieszczenie różnych gatunków.

Dzięki temu naukowiec zdał sobie sprawę, że istnieje możliwość, że blisko spokrewnione okazy współistnieją w tej samej przestrzeni i w tym samym czasie. Zjawisko to znane jest jako prawo Sarawaka.

Naturalna selekcja

Pomysł doboru naturalnego narodził się Alfredowi Wallace'owi pod wpływem brytyjskiego uczonego Thomasa Malthusa, który zaproponował istnienie „pozytywnych hamulców” (takich jak choroby czy klęski żywiołowe).

Według Malthusa hamulce te miały na celu kontrolowanie liczby narodzin i śmiertelności ludzi, tak aby w ten sposób można było zachować równowagę życia na świecie.

W ten sposób Wallace wpadł na pomysł, że w świecie przyrody przetrwa tylko ten, kto jest silniejszy i ma większą zdolność przystosowania się do środowiska.

Oznacza to, że zmiany zachodzące w obrębie gatunku nie są arbitralne, ale są wywoływane w celu zachowania tego gatunku.

Różnice między teoriami Darwina i Wallace'a

Zarówno Darwin, jak i Wallace byli ciekawskimi angielskimi poszukiwaczami przygód, którzy zadawali te same pytania w XIX wieku. Chociaż obaj doszli do prawie tych samych wniosków, istnieją pewne znaczne różnice w poglądach tych naukowców.

Pomimo podobieństw między dwoma przyrodnikami i wzajemnego wsparcia, jakiego udzielali im podczas studiów, całą sławę zdobył Karol Darwin i zmienił bieg biologii. Zamiast tego Wallace został wyrzutkiem z powodu sławy swojego bliźniego.

Mówi się, że Wallace został potraktowany niesprawiedliwie przez historię nauki, ponieważ niektórzy uczeni uważają, że był prawdziwym odkrywcą ewolucji gatunków. Innymi słowy, niektórzy przypisują Alfredowi odkrycie doboru naturalnego jako motoru ewolucji.

Jednak sam Wallace nigdy nie kwestionował Darwina jako ojca ewolucji. Zdaniem historyków, skromność tego autora spowodowała, że ​​dzisiejszy „walecyzm” powinien nazywać się darwinizmem.

Człowiek jako coś więcej niż gatunek

Jednym z aspektów odróżniających Alfreda Russela od Darwina jest to, że Wallace postanowił badać człowieka jako coś więcej niż gatunek, czerpiąc z różnych kultur, grup etnicznych i cywilizacji.

Z tego powodu Wallace był przekonany, że istota ludzka uniknęła praw ewolucyjnych, ponieważ uważał, że zarówno inteligencja, jak i mowa (cechy człowieka) są zdolnościami, których nie można wyjaśnić ewolucją.

Pomyślał, że ludzki umysł został w niewytłumaczalny sposób wtopiony w jakąś wyewoluowaną małpę; Według autora dokonało się to dzięki temu, co Wallace określił jako „niewidzialny świat ducha”. Innymi słowy, Alfred stawiał na duchowe pochodzenie, podczas gdy Darwin utrzymywał bardziej pragmatyczny punkt widzenia.

Znaczenie obu autorów

Chociaż potęga medialna Darwina przyćmiła Wallace'a, można stwierdzić, że dzięki pracy zespołowej ci dwaj przyrodnicy zrobili ogromny krok naprzód w świecie naukowym i spowodowali zakwestionowanie ustalonych paradygmatów. Co więcej, to Wallace zachęcił Darwina do opublikowania swojej słynnej Teorii Ewolucji.

Inne składki

Spirytyzm i wiara w niewytłumaczalne pochodzenie

Jedną rzeczą, która odróżnia Alfreda Russela Wallace'a od reszty przyrodników, jest to, że poświęcił się badaniu ludzkiego umysłu.

Ta ciekawość mózgu człowieka zrodziła się z faktu, że dla Wallace'a istota ludzka była wyjątkowa i odmienna od innych gatunków, nie tylko ze względu na jej pochodzenie, ale także rozwój i istotę.

Kontrowersje

Jedną z jego najbardziej sprzecznych teorii dotyczących badań nad ludzkim umysłem było twierdzenie, że przekazywanie myśli na odległość jest możliwe; to znaczy, że Alfred Wallace uważał, że istnienie tego, co jest znane jako media, jest możliwe.

Ta klasa idei nie przeniknęła dostatecznie do większości ortodoksyjnych szkół naukowych, powodując odrzucenie ich teorii.

Pomimo oczywistego zaprzeczenia ze strony świata naukowego w tamtym czasie, te stwierdzenia Wallace'a spowodowały, że uczeni nadal zastanawiali się, jakie jest pochodzenie ludzkiej natury.

Wkład biogeograficzny i ekologiczny

Alfredowi Russelowi Wallace przypisuje się tworzenie zasad regionów zoogeograficznych, które składają się z szeregu podziałów Ziemi opartych na ewolucji geologicznej i są przeprowadzane z uwzględnieniem różnych wzorców rozmieszczenia.

Podobnie Wallace przewidział troskę o ochronę środowiska, ponieważ dzięki swoim studiom był w stanie zdać sobie sprawę z negatywnego wpływu, jaki człowiek generuje na Ziemię, przewidując konsekwencje wylesiania.

Bibliografia

1. Villena, O. (1988) Alfred Russel Wallace: 1833-1913. Pobrane 16 października 2018 z UNAM Magazines: magazines.unam.mx
2. Vizcanio, S. (2008) Alfred Russel Wallace Kronika zapomnianego człowieka. Pobrane 16 października 2018 r. Z SEDICI (Institutional Repository of the UNLP): sedici.unlp.edu.ar
3. Wallace, A. (1962) The Malay Archipelago: The Land of the Orangutan and the Bird of Paradise. Pobrane 16 października 2018 z książek Google: books.google.es
4. Wallace, A. (2007) Darwinism: An Exposition of the Theory of Natural Selection with Some of Its applications. Pobrane 16 października 2018 z książek Google: books.google.es
5. Wallace, A. (2007) Geograficzne rozmieszczenie zwierząt. Pobrane 16 października 2018 z książek Google: books.google.es