ARCYKAPŁAN HITA: BIOGRAFIA, TWÓRCZOŚĆ I CHARAKTERYSTYKA - LITERATURA - 2025

Archiprezbiter Hita , którego narodziny nazwisko był Juan Ruiz (1283-1350), był 13-wieczny kastylijski pisarz, który pozostawił głęboki ślad w literaturze hiszpańskiej poprzez jego dzieła: Księga o dobrej miłości. Chociaż jest to jedyne jego dzieło pisemne, co nie umniejsza tego, rękopis ten uważany jest za arcydzieło średniowiecznej literatury hiszpańskiej.

Większość tego, co wiadomo o Juanie Ruizie, zawdzięczamy jego książce. W jego twórczości zachowano skrupulatne aspekty biograficzne, które pozostały między przygodami, doświadczeniami i pasjami tego hiszpańskiego poety.

Obraz nawiązujący do hiszpańskiego średniowiecza. Źródło: By Romanesque Period, źródło Wikimedia Commons

Dzięki Księdze Dobrej Miłości jego imię jest znane, gdyby go nie sprecyzował, Juan Ruiz przeszedłby niezauważony w historii. W części rękopisu jest napisane: „Dlatego ja, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita…”.

To właśnie dzięki literackiej głębi jego twórczości i wspominaniu w nim o sobie rozpoczynają się badania nad życiem tej tajemniczej postaci.

Tajemnica arcykapłana

Znajduje się w dokumencie znalezionym w Toledo, w którym określono jego formalne istnienie. Pismo to mówi o człowieku o imieniu „Johanne Roderici archipresbitero de Fita”, który był świadkiem arbitrażu, który odbył się między bractwem duchownych Madrytu a arcybiskupem Gimeno de Luna w 1330 roku.

Dzięki udziałowi pisarza w roli arcykapłana w czasie tego wyroku, zaczął układać w całość swoje życie, śledząc resztę rękopisów prawnych dotyczących działań, które miały miejsce w tym czasie w Toledo.

Wciąż jest wiele aspektów do ujawnienia na temat tej postaci, co sprawia, że ​​studium jego twórczości jest bardzo interesujące, co jest być może najbardziej wiarygodnym źródłem tajemnicy, jaką oznaczało jego życie.

Biografia

Jak wspomniano wcześniej, to, co wiadomo o jego życiu, jest bardzo mało, z wyjątkiem tego, co sam pisarz pozostawił między obejrzeniem jego pracy a tym, co odkryli badacze po przestudiowaniu dokumentów tamtych czasów.

Jednak pomimo całej tajemnicy, niektóre daty wysuwają się na pierwszy plan, umieszczając jego narodziny w 1283 roku.

Urodził się w trzech miejscowościach

Teraz dyskutowane jest o dokładnym miejscu jego urodzenia.

Uczeni z miasta Alcalá de Henares (w Madrycie) i Alcalá la Real (w Jaén) są kolejno nagradzani jako miejsce narodzin słynnego i słynnego arcykapłana Hity. Nawet miasto Guadalajara dołączyło do pozwu.

Prawda jest taka, że ​​dopóki nie uzyskamy wiarygodnych dowodów dokładnego miejsca, w którym mógł się urodzić, hipotezy będą nadal prześladować, a do bijatyki można dodać jeszcze więcej miejsc.

Twoi rodzice i rodzina

Do tajemnicy miejsca jego urodzenia dochodzi też rodzinne pochodzenie typowe dla epickiej opowieści średniowiecznej. Jego ojcem, według kilku historyków, był Arias González de Cisneros, który służył jako rycerz z Palencii i walczył w wojnie w Granadzie, pozostając więźniem przez prawie 25 lat.

Z tej wizji potencjalnego ojca wynika hipoteza, że ​​Juan Ruiz urodził się w Alcalá la Real, ponieważ miejscem, w którym prawdopodobnie uwięziono Ariasa Gonzáleza, było Benzayde, które znajduje się we wspomnianym mieście Jaén.

Tam Arias González została wydana jako kobieta młodej chrześcijance, której imię jest nieznane. Nadania dziewicy dokonał król Granady. Para miała w sumie sześcioro dzieci płci męskiej, a Juan Ruíz był trzecim.

Dzieciństwo i młodość

Juan Ruiz spędził dzieciństwo i młodość na ziemiach zdominowanych przez muzułmanów. W 1305 roku rodzina została zwolniona i udali się do Kastylii. Tam chronił ich Simón de Cisneros, wujek Ruiza i biskup Sigüenza, człowiek mający ważne powiązania z królową Marią de Molina.

Te stosunki władzy wuja Ruiza z pewnością pozwoliły młodemu człowiekowi uzyskać królewskie łaski, a nawet mogły interweniować w nominację, która została mu wyznaczona później na arcykapłana Hity.

Przebywanie pomiędzy dwoma światami, muzułmańskim Arabem i chrześcijaninem, rodziło w chłopcu i młodym Juanie Ruiz bardzo szczególną wizję życia religijnego i świeckiego, wizję, która znalazła odzwierciedlenie w jego twórczości.

On sie uczy

Pisarz Juan Ruiz zdobył swoją najważniejszą wiedzę w Toledo, a konkretnie u profesora uniwersytetu tego miasta. Podczas szkolenia był świadkiem reform kapłańskich przeprowadzonych przez Gonzalo Pétreza i Jofré de Loaisa, którzy byli arcybiskupem i kapłanem dyżurującym na tym terenie.

Po pewnym czasie, a przypisuje się to wpływowi jego wuja Simóna i inteligencji, z jaką umiał funkcjonować, Juan Ruiz zaczął zajmować stanowiska o charakterze kościelnym.

Twoje podróże i pierwsze opłaty

Te opłaty pozwoliły mu podróżować przez Guadalajarę, Hitę, Alcalá de Henares, Segowię i Madryt. Miejsca te reprezentują kontekst geograficzny, w którym rozgrywa się akcja jego książki.

Uważa się, że stanowisko arcykapłana piastowano od 1320 roku. Wiedzą zdobytą w młodości i dorosłości wykazał się w Toledo, zdobywając początkowo szacunek podwładnych. Jednak ze względu na pasje do kobiet, jego wizerunek stopniowo się pogarszał.

Według znalezionych notatek był on częścią świty księdza Gila de Albornoza, który od 1337 do 1350 roku był arcybiskupem Toledo. Wraz z papieżem podróżował do Rzymu i Awinionu.

Uważa się, że Gil de Albornoz powierzył Juanowi Ruizowi dokonanie pewnych poważnych zmian w jego arcykapłaństwie, reform, które nie były dobrze postrzegane przez duchownych pod jego dowództwem i które doprowadziły go do spisku przeciwko arcykapłanowi, dopóki nie został uwięziony.

Bardzo produktywna zdrada

Prawda jest taka, że ​​bez tej zdrady, którą duchowni jego arcykapłana wyrządzili Ruizowi, jego arcydzieło mogłoby nie istnieć i nie znalibyśmy go dzisiaj, ponieważ stwierdzono, że Księga Dobrej Miłości została napisana odsiadywał wyrok.

Gdyby poeta nie miał tylu wolnego czasu, jaki miał podczas pobytu w więzieniu, najprawdopodobniej jego autobiografia, w sensie jego twórczości, nie ujrzałaby światła.

Zgodnie z datami obecnymi w zachowanych rękopisach, tekst powstał w latach 1330-1343.

Księga dobrej miłości była niespodzianką dla literatury średniowiecznej, ponieważ zerwała ze znanymi wzorami. Być może największą rzeczą w stworzeniu arcykapłana Hity było wykorzystanie jego poezji do stworzenia swojej biografii w tak mistrzowski sposób, osiągając kamień milowy i unieśmiertelniając się tym.

Życie pełne miłości i szaleństw

Lektura jego książki ukazuje czytelnikowi pasjonata kobiet, który kroczył między władzą a religijnymi atrybutami, jakie dawała mu jego pozycja, za pomocą których narzucał porządek, ale jednocześnie dawał się ponieść pokusom. cielesne, nie tracąc żadnej okazji do spełnienia swoich życzeń.

Tak więc człowiek, który nie bał się pokazać siebie takim, jakim był, może być doceniony w swojej pracy, dwoistość, która w końcu drogo go kosztowała.

Być może efektem odwrotnym do zamierzonego, a to prawdopodobnie najmocniejsza część otrzymanej zdrady, było zaufanie wielu otaczających go osób i ujawnienie jego wad wobec kobiet.

To, co zostało powiedziane w poprzednim akapicie, zostało powiedziane, ponieważ wielu uczonych wnioskuje, że stamtąd, z jego swobodnego życia, kiedy piastował urząd kościelny, jego oskarżyciele zastawiali pułapkę, która później doprowadziła go do więzienia.

Koneser muzyki

Arcykapłan Hity był nie tylko dobry w tekstach, ale także w muzyce. Można to wyraźnie zobaczyć w Księdze Dobrej Miłości, widząc płynny i techniczny język użyty w wersetach.

Można by go zatem zaklasyfikować jako swego rodzaju kulturalnego trubadura, który swoją wiedzę poetycko-muzyczną wykorzystywał, by zdobyć zaufanie i sympatię bliskich, a także miłość do kobiet.

Śmierć Juana Ruiza

W przypadku wielu geniuszy często zdarza się, że ich śmierć na początku pozostaje niezauważona. Tak właśnie stało się z Juanem Ruizem. Data jego śmierci jest znana logicznie, ponieważ w 1350 roku duchowny Pedro Fernández objął stanowisko arcykapłana Hity, co pozwala przypuszczać, że zmarł w tym samym roku.

Nie było żadnego dokumentu, który mówiłby bezpośrednio o jego śmierci, przyczynach lub miejscu pochówku. W rzeczywistości niehonorowy i nikczemny pech, który w rzeczywistości uratował tylko wielki wpływ, jaki jego teksty wywarły później na hiszpańską i światową literaturę.

Odtwarza

O Juanie Ruizie, arcykapłanie Hity, jest tylko jedno znane dzieło, o którym mówiliśmy i o którym będziemy bardziej zagłębiać się w następujących wierszach: Księga Dobrej Miłości.

Fragment Księgi dobrej miłości. Źródło: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Libro_de_buen_amor_f._3r.jpg

Jak wspomniano, książka została napisana podczas pobytu w więzieniu. Tekst nie wpisuje się w żaden znany ze swoich czasów nurt literacki. Dzieło arcykapłana wykazuje wyraźną tendencję autobiograficzną, osiągniętą w wytrwały i bardzo dobrze dopracowany sposób.

Tekst stara się uświadomić ludziom, jak ważne jest zawsze szukanie dobrej miłości, tego, co jest potrzebne człowiekowi, stając się praktycznie jedyną rzeczywistą rzeczą.

Juan Ruiz w swojej głównej roli ukazany jest jako mężczyzna i duchowny. Zostawcie między dostrzeganiem dwoistości istoty, która szuka Boga, aby znaleźć boskość, a osobą, która potrzebuje kobiet, aby zaspokoić cielesność, i tym, jak nikt nie ucieka od tego.

Historia prowadzi czytelnika przez znaczną liczbę romansów, które kończą się ciągłą porażką. Bohater nie poddaje się jednak, ale nalega na kontynuację i realizację zadania: znalezienie dobrej miłości.

Bogactwo

Konieczne jest ograniczenie wspaniałego zasobu historycznego, jakim jest dzieło Juana Ruiza, poprzez tak dokładne opowiadanie o różnych uroczystościach i zwyczajach różnych miast, przez które przechodzi jego narracja. To jeden z najcenniejszych aspektów tego manuskryptu.

Jeśli chodzi o metrykę i rym, którymi posługiwał się Juan Ruiz w swojej pracy, należy pochwalić dobre wykorzystanie cuaderna via (wersety aleksandryjskie z czternastoma sylabami nałożonymi na czternasto-wersowe strofy) wraz z rozwojem innych tak wielu form poetyka tamtych czasów, np. kantigi, pieśni niewidomych i inne popularne metro.

Dzieje się tak dzięki Księdze Dobrej Miłości, aby wydostać się z argumentacyjnej złożoności istniejących wcześniej dzieł średniowiecznych do czegoś prostszego i bardziej przyswajalnego, bardziej ludzkiego i namacalnego, bliższego rzeczywistości ludowej. Jest to prawdopodobnie jedno z najbardziej znaczących spuścizny twórczości Juana Ruiza: prostota piękna.

Charakterystyka jako pisarza

Jako pisarz Juan Ruiz utrzymuje narrację pierwszoosobową, która jest czasami dwuznaczna, przechodząc od postaw duchownych do postaw cielesnych.

W swojej twórczości przejawia szerokie zarządzanie gatunkami, jest bardzo dobry w tworzeniu bajek, opowiadań, opowieści, piosenek i powiedzeń. Przy tej samej zręczności ewidentna jest doskonała znajomość retoryki.

Juan Ruiz otrzymał bardzo łatwy opis dowolnej osoby, zdarzenia lub przedmiotu, a także możliwość rozszerzenia dowolnej sytuacji przy użyciu wszystkich możliwych zasobów literackich. Ta szczególna cecha uczyniła arcykapłana Hity poważnym pisarzem, który każe poważnie zastanowić się, dlaczego nie pracował jako pisarz długo wcześniej.

W twórczości arcykapłana jest wyraźna skłonność mizoginistyczna, nie sposób pominąć tego, jak poeta sprawia, że ​​kobiety postrzegają kobiety jako zdobycz. Dla niego kobieta jest przedmiotem przyjemności i użytkowania, chociaż w zdecydowanej większości przypadków mężczyzna nie mógł wypełnić swojej misji.

W charakterze pisarza widoczne są wpływy owidiańskie, mozarabskie i hebrajskie. Nie na próżno wszystko, czego doświadczył w Granadzie, Kastylii i Toledo, ani intensywna wiedza, którą uzyskał od swoich mentorów.

Nauki, rozprawy i warianty liryczne to porządek dnia w piórze arcykapłana Hity. Jego silną dydaktyką są historie i bajki, aby szeroko zilustrować czytelnikom to, co chce przekazać.

Kompletny pisarz

Był człowiekiem, który posiadał dużą wiedzę z różnych dziedzin wiedzy tamtych czasów, zagłębiał się nie tylko w kościelne, ale także świeckie. Poruszał takie tematy jak astrologia czy pieniądze i ich wpływ na człowieka. Pokazuje również niezwykłe posługiwanie się kantigami, bardzo popularnymi między XIII a XV wiekiem.

Z pewnością bardzo złożona i kulturalna istota ludzka, otoczona głęboką tajemniczą aureolą. Jego twórczość jest rozdarta między tym, co kulturalne, a tym, co popularne, i udaje mu się to tak dobrze, że wykracza poza oba języki. To pokazuje jego mistrzostwo w pisaniu listów i jak dobrze dogadywał się z dwoma światami: świeckim i kościelnym.

Chociaż dostępne dane pozwalające konkretnie podsumować życie Juana Ruiza, arcykapłana Hity, są niewystarczające, wpływ i waga jego pracy w literaturze hiszpańskiej jest niezaprzeczalna.

Księga Dobrej Miłości jest i zawsze będzie obowiązkowym punktem odniesienia, najlepszą książką napisaną w języku hiszpańskim w średniowieczu.

Bibliografia

1. Arcykapłan Hity. (S. f.). (Nie dotyczy): Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org
2. Dobra książka o miłości. (S. f.). (Nie dotyczy): Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org
3. Arcykapłan Hity. (2013). (Nie dotyczy): Escritores.org. Odzyskany z: Escribres.org.el
4. Mgr Pérez Priego (S. f.). Arcykapłan Hity. Autor i jego dzieło. Hiszpania: Cervantes Virtual. Odzyskany z: cervantesvirtual.com
5. Arcykapłan Hity (Juan Ruíz). (Sf). (nie dotyczy): Biografie i życie. Odzyskane z: biografiasyvidas.com