ASOCJALIZM: POCHODZENIE, TEORIA, WKŁAD DO PSYCHOLOGII - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Stowarzyszenie jest szkoła psychologii, która ma na celu wyjaśnienie zjawisk umysłowych ludzi z połączenia idei, obrazów i wyobrażeń.

Ruch ten analizuje sposób, w jaki myśli łączą się ze względu na ich podobieństwo, bliskość lub kontrast, dając początek twórczym zachowaniom i rozumowaniu.

Asocjacjonizm stara się wyjaśnić zjawiska psychiczne z połączenia idei. Źródło: pixabay.com

Stowarzyszenie pojawiło się w Wielkiej Brytanii w XIX wieku. Jednak filozofowie empiryczni XVII i XVIII wieku rozważali już tę koncepcję, kładąc podwaliny pod psychologiczny behawioryzm.

Zgodnie z tym ruchem zdolność myślenia opiera się na skojarzeniach mentalnych, albo poprzez łączenie podobnych idei, łączenie sąsiadujących elementów, albo na związku przyczynowo-skutkowym.

Do głównych myślicieli asocjacjonizmu należą filozofowie John Locke (1632-1704) i David Hume (1711-1776) oraz psychologowie Iván Pavlov (1849-1936), John Watson (1878-1958) i Burrhus Skinner (1904) -1990).

Geneza stowarzyszenia

Asocjacjonizm ma swoje korzenie w empiryzmie, filozoficznej teorii, która podkreśla rolę doświadczenia w uczeniu się i wprowadzaniu wiedzy.

Ten nurt, w przeciwieństwie do racjonalizmu, pojawił się i rozwinął między XVII a XVIII wiekiem w Wielkiej Brytanii. Jego głównymi teoretykami byli:

John Locke (1632-1704)

Idąc za postulatami Arystotelesa (384 pne-322 pne), myśliciel ten stwierdził, że ludzie rodzili się bez wrodzonych zdolności i że nauczyli się tworzyć reprezentacje na podstawie doświadczenia, a nie rozumowania.

Zgodnie z jego wizją proste pomysły rodziły się z wrażeń, a złożone - ze skojarzeń idei.

David Hume (1711-1776)

Uważał, że cała ludzka wiedza ma swoje źródło w percepcji. W ramach tych wyróżnił dwie kategorie: wrażenia, na które składają się odczucia przyjemności i bólu pochodzące ze wszystkiego, co widzimy, słyszysz i doświadczasz; oraz idee, które zrodziły się z refleksji nad wrażeniami, które generowały emocje.

David Hartley (1705-1757)

Podobnie jak poprzednie uważał, że ludzki umysł urodził się pusty, a idee powstały z doświadczenia, ale także ze skojarzeń, zmysłów, wyobraźni i rozumu.

Ponadto wierzył, że w układzie nerwowym występują działania wibracyjne, które odpowiadają myślom i obrazom, z których najintensywniejsze nawiązują do wrażeń, a najmniej akcentują idee.

James Mill (1773–1836)

Postulował, że świadomość jest wynikiem prawa asocjacji, łączącego proste elementy, które zostały uchwycone zmysłami. Z kolei zaznaczył, że emocje są wynikiem prostych uczuć połączonych nowymi powiązaniami, które dały początek bardziej złożonym.

Teoria stowarzyszenia

Asocjalizm ma na celu wyjaśnienie zjawisk psychicznych i problemów psychicznych istot ludzkich na podstawie skojarzeń idei i reprezentacji uchwyconych przez zmysły.

Zgodnie z tą teorią wiedzę zdobywa się przez doświadczenie, związane z różnymi wrażeniami wytwarzanymi przez bodźce. Z kolei w miarę dodawania nowych połączeń myślenie staje się coraz bardziej złożone.

To skojarzenie idei może mieć miejsce na 3 sposoby: poprzez podobieństwo, przyległość lub związek przyczynowo-skutkowy.

Podobieństwo

Zgodnie z tą teorią w umyśle spotykają się reprezentacje i idee o podobnym charakterze, które umożliwiają kojarzenie i łączenie bodźców.

Przyległość

W tym przypadku różne elementy są ze sobą połączone, ale które pojawiają się blisko siebie w określonym czasie i miejscu, tworząc nowe pomysły.

Związek przyczynowo-skutkowy

Wreszcie, w tej trzeciej kategorii doznania, idee, obrazy i rozumowanie są powiązane w oparciu o istniejący między nimi związek przyczynowo-skutkowy.

Przyczyny asocjalizmu do psychologii

Psycholog Iván Pávlov, jeden z wyznaczników asocjacjonizmu. Deschiens

Asocjacjonizm był związany głównie z dziedziną filozofii aż do pojawienia się behawioryzmu na początku XX wieku.

Ten nurt psychologii oparł swoje analizy na badaniu zachowań ludzi w stosunku do otoczenia, pomijając procesy psychiczne, emocje i uczucia.

Próbując zbadać ludzkie zachowanie na podstawie tego, co można zaobserwować, teoria skojarzeń stała się jednym z głównych filarów jego eksperymentów i testów empirycznych. Idąc za swoim rozumowaniem, uznali, że wystawienie na działanie dwóch sąsiadujących bodźców tworzy między nimi związek.

W tym kontekście wyróżniały się dwie koncepcje: warunkowanie klasyczne i warunkowanie instrumentalne.

Warunkowanie klasyczne

Został opracowany przez Iwana Pawłowa (1849-1936) na podstawie jego eksperymentów z psami. Ten rosyjski psycholog odkrył, że po przyniesieniu pokarmu do pysków zwierząt zaczęły one przez usta wydzielać ślinę.

Potem zauważył, że nawet bez obecności pożywienia samo jego pojawienie się w laboratorium powodowało ślinienie, ponieważ psy kojarzyły to z jego przyjmowaniem.

Później zaczął stosować różne bodźce słuchowe i wizualne, takie jak rozgrywanie kampanii przed podaniem im jedzenia. Po kilku powtórzeniach psy również zaczęły ślinić się, słysząc ten dźwięk, który nazwano „odruchem uwarunkowanym doświadczeniem”.

Badania ludzkie

Psycholog John Watson (1878-1958) zdecydował się zastosować u ludzi tę samą metodologię badawczą, co Pavlov. W tym celu przeprowadził eksperyment z 11-miesięcznym dzieckiem, któremu starał się skojarzyć bodziec w postaci przerażającego hałasu, wywołanego uderzeniem młotka w metalową płytkę, z obecnością szczura, który do tej pory był elementem neutralnym. .

Już po serii powtórzeń samo pojawienie się szczura wywołało u dziecka strach, nawet jeśli nie było hałasu.

W ten sposób odkryto, że pewne bodźce mogą wywoływać u ludzi bezpośrednią reakcję, taką jak ból, strach lub przyjemność, w sposób fizjologiczny. To wyuczone zachowanie jest najczęstszym mechanizmem nabywania fobii.

Warunkowanie operacyjne

Koncepcja ta, opracowana przez Burrhusa Skinnera (1904-1990), opiera się na założeniu, że ludzie uczą się, łącząc to, co robią, z konsekwencjami swoich działań.

W ramach eksperymentu umieścił głodnego szczura w klatce i nagradzał go jedzeniem za każdym razem, gdy naciskał mechaniczną dźwignię. W ten sposób odkryli, że częściej powtarzają zachowania, które generują pozytywny bodziec, a rzadziej te, które przyniosły negatywne konsekwencje.

Teoria ta została później wykorzystana w dziedzinie pedagogiki i uczenia się.

Bibliografia

1. Redaktorzy Springer. Stowarzyszenie. Encyklopedia nauk o nauce. Dostępne pod adresem: link.springer.com
2. Stowarzyszenie, słownik Collinsa. Dostępne pod adresem: collinsdictionary.com
3. Campos, L. (1972). Słownik psychologii uczenia się. Od redakcji Science of Behavior. Meksyk.
4. Skinner, B. (1974). O behawioryzmie. Od redakcji Fontanella. Barcelona. Hiszpania.
5. Watson, J. (1961). Behawioryzm. Od redakcji Paidós. Buenos Aires. Argentyna.
6. Garcia-Allen, Jonathan. Warunkowanie klasyczne i jego najważniejsze eksperymenty. Dostępne pod adresem: psicologiaymente.com
7. Stowarzyszenie, Wikipedia. Dostępne pod adresem: wikipedia.org