- Biografia
- Wczesne lata
- Adolescencja
- Huáscar i Atahualpa
- Dziedzictwo wojny domowej
- Potomstwo
- Żony
- Śmierć Atahualpy
- Masakra w Cajamarca
- Pizarro i Atahualpa
- Ostatnie dni i wyrok
- Bibliografia
Atahualpa był ostatnim wielkim prawowitym cesarzem Inków. Jego nazwa pochodzi od keczua ataw-wallpa, co tłumaczy się jako „ptak fortuny”. Po śmierci jego ojca, Huayna Cápac, rozległe imperium Inków zostało podzielone na dwie części, a panowanie było podzielone między dwóch braci, Atahualpa i Huáscar. Doprowadziło to do krwawej wojny domowej, którą Atahualpa wygrał w 1532 roku.
Imperium to rozciągało się od obecnego miasta Santiago de Chile na południu do Quito (Ekwador) na północy. Ale zanim mógł zostać koronowany na zwycięstwo, Atahualpa został złapany i stracony przez zdobywcę Francisco Pizarro. W ten sposób tradycja 13 kolejnych cesarzy Inków została zakończona i oznaczono koniec imperium Inków (tahuantinsuyo).
Portret Atahualpy. Narodowe Muzeum Archeologii, Antropologii i Historii Peru
Kiedy Atahualpa zmarł, Hiszpanie natychmiast wynieśli na tron jednego ze swoich braci, Tupaca Huallpy. Chociaż Tupac Huallpa wkrótce zmarł na ospę, był to początek łańcucha władców Inków narzuconych przez Hiszpanów. Ostatnim z władców tego typu był bratanek Atahualpy, Túpac Amaru, zamordowany w 1572 roku.
W ten sposób, gdy zginął Túpac Amaru, wraz z nim zginęła królewska linia Inków. Z tego powodu wszelkie nadzieje na dominację rdzennych mieszkańców Andów skończyły się na zawsze. Obecnie Atahualpa jest uznawany za godnego przedstawiciela swoich przodków i następcę swojego prapradziadka, Inca Viracocha.
Biografia
Wczesne lata
Brak wiarygodnej kroniki i brak wśród Inków systemu pisma do zapisów historycznych utrudnia ustalenie narodzin Atahualpy. Jednak najczęstsze wersje zapewniają, że Atahualpa urodził się w Quito 20 marca 1497 r. (Inne źródła podają datę 1502).
Był synem cesarza Inków (lub Inca sapa, tytuł, który oznaczał Inków, jedynego) Huayna Capac. Mówi się, że ze swoimi żonami i konkubinami spłodził około 200 dzieci.
Wiadomo, że matka Atahualpy pochodziła z królewskiej krwi. Była spadkobierczynią tronu królestwa Quito, które zostało podbite przez Huayna Cápac i przyłączone do Tahuantinsuyo.
Później ruch zjednoczenia politycznego uczynił ją jedną z jego żon. Dała Inca sapa dwóch synów królewskiej krwi, Atahualpa i Illescas. Przyszły cesarz pierwsze dni swojego dzieciństwa spędził z ojcem w Cuzco.
Adolescencja
Jako nastolatek przeszedł rytuał przejścia znany jako warachikuy, który wyznaczył przejście w wieku 19 lat. Nazwa tej ceremonii pochodzi z języka keczua i oznacza „ubieranie w majtki”. W trakcie obrzędu młodzi grupowali się w grupy, aby pokazać, że są w stanie obronić imperium Inków.
Pomimo tego, że był najmłodszym z dzieci Huayna Cápac, zwrócił na niego szczególną uwagę. Zawsze był bardzo blisko swojego ojca i pomagał mu zwalczać bunty ludów, które sprzeciwiały się ekspansji imperium Inków Sapa. Jego umiejętności jako wojownika były wysoko cenione przez generałów jego ojca.
Huáscar i Atahualpa
Od 1527 do 1532 roku bracia Huáscar i Atahualpa walczyli o przewodzenie imperium Inków. Ta walka ma swój początek w śmierci jego ojca i Ninana Cuyuchi, który był najstarszym synem i pierwszym w sukcesji. Obaj zmarli w 1527 r. (Lub według innych źródeł 1525 r.).
Każdemu pozwolono rządzić częścią Imperium jako regenci za panowania swojego ojca. Huáscar rządził Cuzco, podczas gdy Atahualpa rządził Quito. Po śmierci Huayna Cápac królestwo zostało podzielone na dwie części i obaj bracia otrzymali stałą siedzibę w przyznanych częściach.
Początkowo obaj bracia (na prośbę ojca) starali się żyć w pokoju, szacunku i współpracy. Jednak presja wywierana przez grupy polityczne po obu stronach przesłaniała stosunki. Naciski w większości pochodziły od generałów z obu stron, którzy widzieli okazję do rozwoju kariery wojskowej.
W 1532 roku, po zaciętych potyczkach, armia Atahualpy pokonała siły Huáscar w bitwie na obrzeżach Cuzco. Zwycięska strona zdobyła Huáscar, kończąc tym samym wojnę domową.
Dziedzictwo wojny domowej
Wojna domowa między Atahualpą a Huáscarem była jednym z najważniejszych czynników podczas hiszpańskiego podboju Andów. Chociaż imperium Inków było potężne, z wyszkolonymi armiami, wykwalifikowanymi generałami, silną gospodarką i ciężko pracującą populacją, uległo podrzędnym siłom.
Siły hiszpańskie wiedziały, jak wykorzystać urazę, która pozostała po stronie Cuzco po klęsce. Po śmierci Atahualpy Hiszpanie stanęli przed poddanymi pokonanego Huáscara jako mściciele. W ten sposób utrzymali podział imperium i wykorzystali go do swoich planów dominacji.
Z drugiej strony, wykorzystując urazy mieszkańców Cuzco, Hiszpanie mogli bez oporu wjechać do miasta. W środku złupili całe złoto i srebro, które jeszcze pozostało. Reakcja obrońców miasta była późna. Niektórzy z nich zbuntowali się; Jednak ich bunt został natychmiast stłumiony.
Potomstwo
Atahualpa, podobnie jak wszyscy władcy Cuzco i Quito, miał wiele dzieci, z których niektóre były legalne, a inne nie. Kiedy zmarł, nawrócony na chrześcijaństwo, jego dzieci zostały należycie ochrzczone. Gwarantuje to między innymi, że zostały one odnotowane w aktach chrztu.
Jednak z różnych powodów nie udało się zlokalizować wielu z tych zapisów. Do dnia dzisiejszego zachowało się tylko kilka nazwisk tego potomstwa. Wśród nich wyróżniają się Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro i Juan Quispi-Túpac. Posiadają również świadectwo chrztu Francisco Túpac-Atauchi, Felipe, María i Isabel Atahualpa.
Kroniki z tamtych czasów podają, że ogromna większość potomków Atahualpy otrzymała ochronę od kościoła po śmierci ich ojca. Inni byli nawet w stanie dotrzeć do Hiszpanii i otrzymać ochronę od hiszpańskiego sądu. Promotorem tej akcji był sam Pizarro, który wierzył, że w rękach zakonników otrzymają ochronę i edukację.
Żony
Jeśli chodzi o żony Atahualpy, złe traktowanie i utrata dokumentów historycznych również siały spustoszenie w tej części historii wojownika Inków. Według zapisów, które można było uratować, znane było tylko nazwisko Doña Isabel Yarucpalla. To był Indianin z Cuzco, potomek królewskiej krwi Inków.
W związku z tym dokumenty podają, że ze względu na swoje narodziny i fakt, że była wdową po Atahualpie, miała wielki wpływ na swoich rodaków. Cieszył się również dużym uznaniem ze strony Hiszpanów.
Kroniki mówią, że ta Hinduska była naturalnie uprzejma, hojna, uprzejma w swoim traktowaniu i przyzwoita w zachowaniu. Szlachetny rodowód jego rodziny był wyraźnie widoczny w jego zachowaniu i cnotach.
Śmierć Atahualpy
W 1532 roku, kiedy Hiszpanie wkroczyli do imperium Inków, zwycięstwo Atahualpy nad Huáscar było jeszcze bardzo niedawne. Zwycięski brat kontrolował północną połowę imperium. Jednak w całym Tahuantinsuyo panowało zamieszanie spowodowane wojną domową między dwoma braćmi.
Wokół stolicy Inków wciąż było spore poparcie dla pokonanego rywala. W tych okolicznościach awans niewielkiej grupy cudzoziemców został potraktowany z mniejszą przemocą, niż mogłoby to mieć miejsce.
Z drugiej strony Atahualpa znajdował się na północy, w Cajamarca, czekając na swój triumfalny wjazd do miasta Cuzco. Pizarro i jego niewielka grupa konkwistadorów wkroczyli do doliny Cajamarca w listopadzie i napotkali armię Atahualpy obozującą w namiotach na obrzeżach miasta.
Nie mając możliwości ich ominięcia, zdecydowali się ruszyć w kierunku obozu. Weszli do miasta Cajamarca bez sprzeciwu, a następnie wysłali małą grupę, aby zaprezentowała się Inca sapa.
Bez zsiadania grupa weszła na patio, na którym znajdował się Atahualpa. Początkowo wykazywał niewielką reakcję, może poza pogardą. Martwił się jednak o konie, więc następnego dnia zgodził się odwiedzić Pizarro w Cajamarca.
Masakra w Cajamarca
Hiszpanie, świadomi swojej niższości liczbowej, zaatakowali Atahualpa. Ostrożnie ukrywali swoje siły (kawaleria, piechota, artyleria) w domach i parcelach wokół placu.
Atahualpa wszedł do Cajamarca około godziny 5 po południu, w pozłacanej lekturze wyłożonej kolorowymi papugami. Nosze nieśli na ramionach tragarze, a za nimi szła świta złożona z tysięcy nieuzbrojonych poddanych. Szacuje się, że tego popołudnia monarcha towarzyszyło około 25 000 tubylców.
Po wejściu do miasta plac wydawał się pusty. Samotny Hiszpan podszedł do Inków z biblią w ręku, zakonnik Vicente de Valverde, który był księdzem Pizarro. Kapłan uroczyście zaczął wyjaśniać Atahualpie prawdę o religii chrześcijańskiej. Ten ostatni poprosił o przejrzenie Biblii, przejrzał książkę i rzucił ją na ziemię.
To był sygnał do rozpoczęcia ataku. Indianie spanikowali w desperacji na dźwięk artylerii i strzałów. Atak kawalerii (do tej pory im nieznany) spowodował panikę tubylców.
Bilans ofiar po stronie tubylców był dość wysoki. Szacuje się, że w 2-godzinnej bitwie zginęło i zostało rannych od 2000 do 10000. Po stronie hiszpańskiej był tylko jeden ranny, sam Pizarro, który otrzymał cięcie w rękę, odbijając sztylet zmierzający w stronę monarchy. Pod koniec masakry Atahualpa został wzięty do niewoli.
Pizarro i Atahualpa
Pizarro zdawał sobie sprawę ze strategii zastosowanej przez jego kolegę konkwistadora Cortésa do kontrolowania Meksyku poprzez schwytanie jego władców. Postanowił więc zrobić to samo w Peru.
Wydał rozkaz przetrzymywania cesarza w niewoli, ale upewnił się, że będzie traktowany z całym szacunkiem i będzie mógł nadal rządzić swoimi poddanymi z niewoli.
Atahualpa wiedział, że złoto było centrum hiszpańskich ambicji. Następnie Inca zaproponował, że wypełni pokój złotem i srebrem w zamian za swoją wolność. Propozycja ta została przyjęta z zadowoleniem przez Hiszpanów.
Później zlecił jednemu ze swoich generałów, Calicuchimie, zebranie uzgodnionego skarbu w całym imperium. Według kronikarzy generał zebrał i dostarczył skarb w ilości większej niż obiecana. Jednak Hiszpanie poprosili go, aby ujawnił, gdzie mogą znaleźć więcej złota. Odmówił odpowiedzi i został spalony żywcem.
Z drugiej strony, po otrzymaniu zaplanowanego okupu, Pizarro odmówił wypuszczenia zakładnika. Wręcz przeciwnie, zorganizował sąd, aby go sądzić. Oskarżenia dotyczyły między innymi bałwochwalstwa, cudzołóstwa i usiłowania powstania rdzennej ludności przeciwko Hiszpanii.
Ostatnie dni i wyrok
Zarzuty wobec Atahualpy uczyniły go godnym wyroku śmierci. Spośród 24 członków sądu 13 uznało go za winnego, a pozostali odmówili podpisania dokumentu z wyrokiem. Sam Pizarro wydał wyrok skazujący go na stos.
Słysząc wyrok, monarcha spanikował. Wśród Inków zakorzenione było przekonanie, że nieśmiertelna dusza zjednoczy się z bogami, jeśli ciało zostanie zabalsamowane. Bał się, że jeśli go spalą, nie będzie mógł spocząć obok swoich bogów.
W sierpniu 1533 r. Przywiązali go do palu na środku placu Cajamarca, aby go spalić. Ksiądz w ostatniej chwili przekonał go do przyjęcia chrześcijaństwa. Atahualpa został następnie ochrzczony, a za zemstę wyrok został zamieniony na śmierć przez uduszenie.
Przed śmiercią Atahualpa zaaranżował zabalsamowanie jego zwłok, a następnie złożenie ich w grobie starożytnych królów Quito. Tej nocy jego poddani spotkali się iz wielkim bólem zabalsamowali i przetransportowali zwłoki swojego władcy na odległość 250 mil do stolicy.
Bibliografia
- Minster, C. (23 marca 2017). Biografia Atahualpy, ostatniego króla Inków. Zaczerpnięte z thinkco.com.
- Macias Nuñez, E. (2004). Król o imieniu Atahualpa. Quito: Dom Kultury Ekwadorskiej.
- Barahona, JS (3 października 2006). Atahualpa: Inca w poszukiwaniu słońca. Zaczerpnięte z web.archive.org.
- Navarro, JG (31 sierpnia 2016). Potomkowie Atahualpy. Zaczerpnięte z cervantesvirtual.com.
- Minster, C. (28 kwietnia 2017). Huáscar i Atahualpa Inca Civil War. Zaczerpnięte z thinkco.com.
- Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Librea.
- Świat historii. (s / f). Historia Inków. Zaczerpnięte z historyworld.net.