Tarcza Morelia jest przedstawicielem symbolem stolicy meksykańskiego stanu Michoacan, udzielonego miasta hiszpańskiej korony w czasie podboju, na wniosek ówczesnego wicekróla Meksyku, Antonio de Mendoza.
Jego pochodzenie i znaczenie związane są z założeniem samego Morelia, które miało miejsce 18 maja 1541 roku w dolinie Guayangareo.

Miasto zostało pierwotnie ochrzczone pod nazwą Valladolid, a później jako Ciudad de Mechoacán.
Istnieje jednak wielka kontrowersja wokół dokładnej daty przyznania Królewskiego Certyfikatu, który przyznał Morelia wyróżnienie posiadania swojego herbu.
Historia tarczy Michoacán
Uważa się, że było to 19 września 1537 r. W Saragossie, kiedy król Karol V i jego matka królowa Juana podpisali dekret królewski, który nadaje Morelii jej herb. Ale ta data nie pokrywa się z założeniem miasta.
Z tego powodu podejrzewa się, że data wydania dokumentu mogła ulec zmianie ze względu na konflikty, które toczyło się w mieście. Za najbardziej prawdopodobny uważa się rok 1550.
Według heraldyków i badaczy pochodzenia herbu Morelia, godło to miało kilka wersji od jego nadania do chwili obecnej.
Opis tarczy, który znajduje się w królewskim certyfikacie podpisanym przez królów hiszpańskich, brzmi następująco:
Podobnie, wśród najstarszych wersji oryginalnej tarczy, przytaczana jest ta znaleziona w książce Teatro Eclesíastico, wydanej w Madrycie przez kronikarza Gila Gonzáleza Dávila w 1649 r. Praca zawiera wiadomości i ilustracje przesłane z Ameryki.
Znaczenie tarczy
Również znaczenie trzech królów, które pojawiają się w herbie Morelii, dało początek różnym interpretacjom i dyskusjom, ponieważ nie ma o nim wzmianki w dekrecie królewskim.
Z drugiej strony Fray Matías de Escobar w swojej pracy Americana Thebaida wyraża, co następuje:
Zgodnie z tą interpretacją postacie monarchów przedstawionych na tarczy nawiązują do rodziny króla Karola V, a może do legendarnych wschodnich mędrców chrześcijańskiej doktryny, którzy odwiedzili małego Jezusa (Chrystusa) w Betlejem.
Kronikarz Fray Pedro Beaumont zgadza się z Escobarem i utrzymuje, że te trzy postacie symbolizują królów Carlosa V, jego brata Maksymiliano, króla Czech, i jego syna Felipe II, pod którego cieniem będzie miasto.
Ta wersja obrazu tarczy zebranej w 1778 roku jest najbardziej akceptowana.
Ale jest jeszcze inna interpretacja dokonana przez ojca Francisco de Ajofrín podczas jego wizyty w ówczesnym mieście Valladolid - teraz Morelia - w 1764 roku.
Utrzymuje, że:
„Herbem, którego to miasto używa jako stempla, jest tarcza z trzema koronowanymi królami, upamiętniająca trzech królów, którzy rządzili tą długą prowincją Mechoacán w czasie jej podboju”.
Ale to nie daje podstawy do wsparcia tego.
Bibliografia
- Fray Matías de Escobar y Llamas. Americana Thebaida, życie augustiańskiego pustelnika (1729) cytowane z en.wikipedia.org
- Mendoza Mendoza, Patricia. Morelia próbka jego architektury i postaci. H. Konstytucyjna Rada Miasta Morelia. 2002, Michoacán, Meksyk. Odzyskany z dieumsnh.qfb.umich.mx
- Gabriel Silva Mandujano. Herb Morelia. Miejskie Archiwum Historyczne Morelia. Meksyk, 2013.
- Melba Maya Guzman. Fundacja i era kolonialna. Miejskie Archiwum Historyczne Morelia. Odzyskany z morelia.gob.mx
- Felipe II Hiszpanii. Pobrane 19 września 2017 r. Z es.wikipedia.org
- Tarcza Morelia. Dialog z rzeczywistością w naukach społecznych. (s / f) Odzyskany z dialogorealidadsocial.blogspot.com
