- Historia
- Główne cechy
- Znaczenie sprawdzania
- Przedstawiciele filozofii analitycznej
- Gottlob Frege
- Bertrand Russell
- Alfred North Whitehead
- Ludwig Wittgenstein
- Bibliografia
Filozofia analityczna oparta jest na wykorzystaniu konceptualnej analizy języka poprzez logiki formalnej. Jego twórcami byli Gottlob Frege, Bertrand Russell i inni, którzy argumentowali, że wiele problemów ówczesnej filozofii można rozwiązać poprzez rygorystyczną i systematyczną refleksję nad stosowaniem pojęć i używaniem języka.
Filozofia analityczna pojawiła się pod koniec XIX wieku i na początku XX wieku. Wraz z upływem czasu ulegał pewnym zmianom, aw połowie XX wieku został ukazany jako odpowiedź na potrzebę ustalenia jasnych i krytycznych argumentów, koncentrując się na szczegółach służących do formułowania pojęć i stwierdzeń.

Bertrand Russell, jeden z przedstawicieli filozofii analitycznej
Filozofia ta znalazła maksymalne uznanie w świecie anglosaskim, zwłaszcza w takich krajach jak Stany Zjednoczone, Kanada, Wielka Brytania, Australia i Nowa Zelandia, choć ukształtowała się także w rękach niektórych filozofów skandynawskich, a nawet w Niemczech i Austrii.
Obecnie filozofia analityczna połączyła się z innymi gałęziami filozofii, doprowadzając do tego, że jej granice nie są tak wyraźne jak u jej początków, dlatego trudniej jest próbować zdefiniować aktualną analizę pojęciową bez polemiki lub zaprzeczenia pierwotnym cechom tego nurtu.
Historia
Filozofia analityczna, zwana też analizą konceptualną, zaczyna nabierać kształtu, gdy dobiega końca XIX wiek.
Dzieje się tak, ponieważ nauki przyrodnicze (biologia, fizyka, chemia) rozwinęły się w tak konkretny i pewny sposób, że wielu współczesnych filozofów odczuwało pewne przemieszczenie, na które chcieli sprytnie zareagować.
Główne tematy filozofii - umysł, język, świat, ego - powoli traciły reputację, ponieważ wielu wymagało od filozofów wykazania obiektywności i prawdy w swoich argumentach.
Przedstawiciele filozofii uznali wówczas, że skoro prawd w filozofii nie da się uzasadnić empirycznie ani w sposób naturalny, stworzenie analizy pojęciowej a priori pozwoliłoby im wyeliminować konieczność uzasadnienia przed naukami przyrodniczymi.
Ten filozoficzny nurt nabiera kształtu, gdy Bertrand Russell i Alfred North Whitehead, na podstawie matematycznych i logicznych postępów niemieckiego Gottloba Frege, tworzą coś, co jest znane jako „logicyzm Fregego”.
W ten sposób ustalili, co będzie początkiem bardziej rygorystycznego i logicznego podejścia do ustalania argumentów, teorii i prawd.
W miarę upływu stulecia pojawili się inni filozofowie analityczni, tacy jak Ludwig Wittgenstein, Rudolf Carnap i wielu członków Kręgu Wiedeńskiego, którzy zbudowali własne podprądy tego nowego sposobu filozofowania.
Każdy pod prąd zawsze kładł nacisk na użycie metody analitycznej, która mogłaby skutkować a priori koniecznymi, a zatem niepodważalnymi koncepcjami.
Główne cechy
Ze względu na teoretyczne różnice między przedstawicielami filozofii analitycznej niemożliwe jest ustalenie absolutnych cech, które ją definiują.
Jednak najważniejsze aspekty tego nurtu filozoficznego są następujące:
- Znaczenie nauki języka i konceptualizacji teorii i argumentów. W zależności od czasu, to rygorystyczne badanie skupiało się zarówno na logice formalnej, jak i na języku potocznym.
- Jego podejście do rodzaju badań naukowych stosowanych w naukach przyrodniczych. Próbował zbliżyć się do fizyki i biologii niż do ich aspektów ontologicznych. Zdaniem najbardziej znanych jej przedstawicieli te aspekty ontologiczne były niemożliwe do zweryfikowania, a zatem nie miały znaczenia.
- Odejście od tradycji metafizycznej i ontologicznej. Widoczne w nurtach podrzędnych, takich jak pozytywizm logiczny, który ustalił, że wiele z najczęstszych problemów filozofii, takich jak stwierdzenia metafizyczne, było niemożliwych do analizy analitycznej, więc nie zajmowano się nimi w filozofii analitycznej.
- Jej związek z logicznym empiryzmem, który uważał, że metoda naukowa jest jedyną słuszną formą wiedzy.
- Jego sprzeciw wobec uznanych za tradycyjne nurtów filozoficznych, takich jak filozofia kontynentalna i wschodnia. W filozofii o takim wpływie naukowym jak ta nie było miejsca na fenomenologię czy idealizm.
Znaczenie sprawdzania
Filozofia analityczna bardzo wyraźnie udowodniła, że pragnie zbliżyć się do metod badawczych nauk przyrodniczych, starając się nie poddawać jej dewaluacji ani ignorowaniu.
W świecie, w którym empiryzm i naukowe dociekania szybko powiększały swoje terytorium, trzeba było wyeliminować niesprawdzalne idee ontologii i metafizyki.
W ten sposób filozofia analityczna mogłaby następnie ustalić konceptualizacje i argumenty, których nie można obalić z naukowego punktu widzenia.
W tym celu analiza konceptualna ustanowiła logiczny empiryzm i wiedzę a priori jako główne podstawy tego nurtu, z zamiarem, aby jego ważność była bardziej solidna.
Przedstawiciele filozofii analitycznej
Gottlob Frege
Znany jako ojciec filozofii analitycznej, ten Niemiec wniósł do społeczności intelektualnej ważny postęp, taki jak potrzeba bardziej rygorystycznego i specyficznego podejścia w dziedzinie filozofii.
Pracował intensywnie w dziedzinie matematyki i logiki oraz rozwinął semantyczną i logiczną konceptualizację ważnych pojęć.
Bertrand Russell
Ten angielski filozof oparł filozofię analityczną na pracach Fregego, po buncie przeciwko idealizmowi panującemu w filozofii. Russell próbował wyeliminować założenia filozoficzne, którym brakowało weryfikacji, na przykład te dotyczące metafizyki.
Russell zaproponował stworzenie hierarchicznego języka, który pomógłby wyeliminować odniesienie do samych siebie, ponieważ tylko wtedy mógłby on być ważny.
Opowiadał się za ideą, że świat nadaje językowi wszelkie znaczenie i rozwinął teorię atomizmu logicznego.
Alfred North Whitehead
Angielski filozof i matematyk, wspólnie z Russellem twórca Logicism Frege'a. Próbował pokazać, że matematykę można sprowadzić do podstawowych zasad logicznych. Był nauczycielem, a później wielkim przyjacielem i kolegą Russella.
Ludwig Wittgenstein
Był uczniem Russella. Austriacki Wittgenstein skupił się bardziej na stworzeniu idealnego języka, który nie przedstawiałby dwuznaczności tak łatwo występujących w języku potocznym.
Później ustanowił pozytywizm logiczny lub neopostywizm, za pomocą których poparł ideę, że matematyka i logika są tautologiami, podczas gdy naukę można zweryfikować empirycznie.
Bibliografia
- Aaron Preston. Filozofia analityczna. Odzyskany z iep.utm.edu
- Spacer i Donellan. Filozofia analityczna. Odzyskany z britannica.com
- Beaney, M. (2013) The Oxford Handbook of the History of Analytic Philosophy. Odzyskany z oxfordhandbooks.com
- Akehurst, T. (2010) Kulturowa polityka filozofii analitycznej: brytyjskość i widmo Europy. Międzynarodowa grupa wydawnicza Continuum.
- Glock, Hans-Johann (2008) Czym jest filozofia analityki. Cambridge University Press
- Baillie, J. (1997) Współczesna filozofia analityczna. Wydanie drugie, Prentice Hall
- Baceló A, Axel A. (2012) Co to jest filozofia analityczna? Odzyskany z filozoficas.unam.mx
