MESMERYZM: HISTORIA I TECHNIKI - MEDYCYNA - 2026

Mesmeryzm lub magnetyzm jest zwierzę technika terapeutyczna opracowany przez Franz Mesmer do końca XVIII wieku. Ten niemiecki lekarz uważał, że istnieje niewidzialna siła, którą posiadają wszystkie zwierzęta i ludzie, w której mogą zachodzić fizyczne zmiany.

Ze swojej pracy Mesmer miał wielu przeciwników, ale byli też tacy, którzy wspierali go z wielką determinacją. Prawie 250 lat później biomagnetyzm i magnetoterapia są akceptowane w świecie medycyny. Wizja Mesmera umożliwiła postęp w kierunku organicznych systemów rozpoznawania, takich jak obrazowanie metodą rezonansu magnetycznego.

Podejścia tego osiemnastowiecznego naukowca wymagały otwarcia szlaków, w tym hipnozy. Jego wizje po dziś dzień karmiły twórczość wielu pisarzy.

Franz Anton Mesmer

Mesmer urodził się 23 maja 1734 r. W Szwabii, regionie dzisiejszej Bawarii. Jego rodzice byli katolikami: Antonio był leśnikiem, a María Úrsula była córką kowala. Było dziewięciu braci, a Franz Anton był trzecim z nich.

W wieku 15 lat studiował już filozofię i teologię. Następnie przeniósł się do Inglolstadt, na uniwersytet jezuicki, aby ukończyć teologię. W wieku 31 lat uzyskał doktorat z medycyny na Uniwersytecie Wiedeńskim; Jego praca magisterska dotyczyła teorii Newtona i przypływów.

Dwa lata później ożenił się z zamożną wdową; co pozwoliło mu zostać mecenasem sztuki. Jego dom był stale odwiedzany przez Mozarta, Haydna i Glucka na wieczory muzyczne.

Historia mesmeryzmu

Mesmer stwierdził, że Słońce i Księżyc wywierają wpływ magnetyczny zarówno na ciała, jak i na wody. Stwierdził, że konieczne jest zharmonizowanie magnetyzmu w istocie wewnętrznej, aby zrównoważyć nierównowagę generowaną przez chorobę. Stamtąd rozpoczął się cykl publikacji.

Pierwsze publikacje Mesmera

W 1775 roku Mesmer opublikował w Wiedniu Listy do zagranicznego lekarza. Trzy lata później, w 1778 r., Zamieszkał w gabinecie lekarskim w Paryżu. Próbował uznania Królewskiego Towarzystwa Medycznego; Choć go nie uzyskał, uzyskał wsparcie bardzo szanowanego naukowca: Charlesa d'Eslona.

W następnym roku wydał pracę Pamięć o odkryciu magnetyzmu zwierzęcego. Ponadto opracował urządzenie do leczenia zwane przynętą. Był to pojemnik ze skraplaczem i żelaznymi prętami, które były podłączone do pacjentów; metoda małoinwazyjna w czasach, gdy wgłębienie było standardową praktyką.

W 1784 roku król Ludwik XVI powołał komisję w celu ustalenia, czy metoda Mesmera służyła, czy była szarlatanizmem; jednym z członków był dr Joseph Guillotin, wynalazca gilotyny. To narzędzie zostało później użyte do odcięcia głowy samego Ludwika XVI i dwóch członków wspomnianej komisji.

Po latach opublikował książkę Pamięć o odkryciu magnetyzmu zwierzęcego, w której szczegółowo wyjaśnia teoretyczny model magnetoterapii. Mówi też o sprowokowanym lunatycy i przytomności lunatyków.

W 1814 roku Mesmer opublikował książkę Mesmeryzm czyli system interakcji: teoria i zastosowanie magnetyzmu zwierzęcego jako ogólnego leku na zachowanie człowieka. To była jego ostatnia praca i zajmuje się teorią i zastosowaniami magnetyzmu zwierzęcego.

Mermer zmarł 5 marca 1815 roku w Meersburgu, a 16 lat później Akademia Medyczna zatwierdziła raport na korzyść magnetyzmu zwierzęcego.

Jego przeciwnicy łączyli mesmeryzm z okultyzmem, spirytyzmem i uzdrawianiem przez wiarę. Do tego stopnia, że ​​w 1784 roku wymyślili termin, który stał się popularny do dziś: placebo.

Według literatury medycznej placebo jest „fałszywym lekiem”, który działa, ponieważ pacjent wierzy w leczenie. Innymi słowy, jest to narzędzie do przekonywania za pomocą środków psychologicznych.

Techniki

Mesmeryzm wykorzystuje przede wszystkim czynności niewerbalne, takie jak dotykanie, fascynacja, ruchy, patrzenie i inne sposoby wywoływania transu i wpływania na „pole energetyczne” ciała.

W tej scenie z filmu Mesmer (1994) można zobaczyć, jak mogła wyglądać sesja grupowa zastosowana tą techniką:

Kiedy Mesmer mówił o magnetyzmie zwierzęcym, odnosił się do witalnego płynu, w którym sprzężone są elektryczne i magnetyczne. Opiera się na działaniu kosmicznej siły na układ nerwowy.

Dla badacza choroba jest wynikiem przekrwienia organizmu. Dlatego, jeśli możliwe jest wygenerowanie prądu magnetycznego, który towarzyszy wszystkim narządom, nastąpi powrót do zdrowia.

Naukowiec pracował z kilkoma pacjentami i jednocześnie z przynętą. Od 1776 roku zaczął nakładać ręce jako środek równoważący siły magnetyczne w ciele pacjenta.

Mesmeryzm przekroczył samo leczenie i działał z perspektywy filozoficznej. Jego utopijnych zasad społecznych broniono podczas rewolucyjnego procesu we Francji w 1789 roku.

Mesmeryzm jako inspiracja

Niektórzy z jego zwolenników zajmowali się badaniami parapsychologicznymi. Byli tacy, którzy postrzegali ją jako naukę przyszłości i zaczęli ją odzwierciedlać w fantastycznej literaturze swoich czasów. Tak jest w przypadku Mary Shelly z jej dziełem Frankenstein czy współczesnym Prometeuszem: ta ostatnia postać zostaje ożywiona przez promienie burzy.

Innym przykładem są historie Edgara Allana Poe i hipnotyzmu. Mesmeryzm jest obecny nawet w powieściach Sir Arthura Conana Doyle'a i przygodach Sherlocka Holmesa.

To samo stało się z hipnozą jako częścią terapii oraz z własną psychoanalizą Sigmunda Freuda.

Termin mesmeryzm mógł przez pewien czas mieć negatywne konotacje. Teraz uhonorowano naukowca, który przetarł szlaki dla ważnych przełomów we współczesnej nauce.

Franz Anton Mesmer stworzył przestrzenie do badań bez oceny. Istnienie technologii rezonansu magnetycznego mówi o osiągnięciach i wkładzie, który rośnie w czasie.

Bibliografia

1. Aguilar, A. (2005). Od hipnotyzmu po obrazowanie metodą rezonansu magnetycznego. Revista de la Unam, 21–36. Odzyskane w: revistadelauniversidad.unam.mx
2. Bonet Safont, JM (2014). Obraz magnetyzmu zwierzęcego w literaturze fabularnej: przypadki Poego, Doyle'a i Du Mauriera. Dynamis, 34 (2), 403–423. Odzyskane pod adresem: scielo.isciii.es
3. D'Ottavio, AE (2012). Franz Anton Mesmer, kontrowersyjna osobowość w medycynie i kinie. Journal of Medicine and Cinema, 8 (1), 12-18. Odzyskane pod adresem: dialnet.unirioja.es
4. Domínguez, B. (2007). Hipnotyczne znieczulenie w bólu przewlekłym. Ibero-American Journal of Pain, 4, 25–31. Odzyskane pod adresem: hc.rediris.es
5. García, J. (2016). Na ścieżce psychologii stosowanej (część pierwsza): mesmeryzm i fizjonomia. Arandu-UTIC. International Scientific Journal of the Intercontinental Technological University, 3 (1), 36–84. Odzyskany pod adresem: utic.edu.py
6. Macías, YC, González, EJL, Rangel, YR, Brito, MG, González, AMV i Angulo, LL (2013). Hipnoza: technika w służbie psychologii. Medisur, 11 (5), 534–541. Odzyskane na: medigraphic.com
7. Pérez-Vela, S. i Navarro, JF (2017). Ibero-American Journal of Psychology and Health. Odzyskane z: researchgate.net