MORALNOŚĆ HETERONOMICZNA: JAK POWSTAJE, CECHY, PRZYKŁADY - PSYCHOLOGIA - 2026

Heterónoma moralna jest formą, że etyka dzieci podczas etapu rozwoju poznawczego. Opiera się na akceptacji zewnętrznych reguł tak, jakby były absolutne, zamiast opracowywania własnego kodeksu postępowania, jak na kolejnych etapach.

Moralność heteronomiczna w tym kontekście była po raz pierwszy badana przez Piageta. Jego zainteresowanie polegało na odkryciu, dlaczego dzieci zachowywały się tak, jak one. W związku z tym postawiono trzy główne pytania dotyczące etyki: jak dzieci rozumieją normy, co myślą o indywidualnej odpowiedzialności i jaką mają koncepcję sprawiedliwości.

Badanie rozwoju moralności zajmowało filozofów, psychologów i badaczy na przestrzeni dziejów. Zrozumienie, jak powstaje i jak zmienia się dzieci, może pomóc nam zrozumieć naszą własną etykę i sposób, w jaki pojawiają się normy moralne u dorosłych.

Jak to powstaje

Moralność heteronomiczna to taka, która pojawia się, gdy dziecko zaczyna zastanawiać się nad światem i utrzymuje się do około 9 roku życia.

W tym czasie maluchy nie kwestionują ważności norm i sposobów zachowania, które odziedziczyły po rodzicach, ale ślepo je akceptują.

Ten sposób widzenia świata, znany również jako realizm moralny, wynika z pewnych cech dzieci. Ponieważ umiejętność postawienia się w sytuacji innych nie pojawiła się jeszcze w dzieciństwie, dzieci nie mogą zrozumieć motywów innych ludzi do łamania pewnych zasad.

Z drugiej strony nadal nie są w stanie kwestionować słów swoich rodziców lub innych dorosłych, których traktują jako punkt odniesienia.

Wręcz przeciwnie, mają tendencję do ślepego przyjmowania tego, co im się mówi. Dzieje się tak, ponieważ uważają starszych za nieomylnych; pomysł, że mogą się mylić, po prostu nie przychodzi im do głowy.

Te dwa sposoby myślenia o małych dzieciach są kluczami do zrozumienia, dlaczego powstaje heteronomiczna moralność. Kiedy osiąga się dostateczny wiek i zmieniają się struktury myślowe, zasady przestają być postrzegane jako sztywne i absolutne, a młodzi ludzie zaczynają kwestionować odziedziczoną moralność.

cechy

Moralność heteronomiczna różni się pod wieloma względami od moralności autonomicznej. Ta ostatnia rozwija się od około 10 roku życia. Następnie zobaczymy, jakie są główne punkty charakteryzujące realizm moralny.

Akceptacja standardów zewnętrznych

Główną cechą heteronomicznej moralności jest automatyczna akceptacja wszelkich norm i przekonań pochodzących z zewnątrz, zwłaszcza jeśli są one narzucane przez autorytet.

Ponieważ rodzice mają naturalną władzę nad swoimi dziećmi, gdy są młodzi, ich słowa nie są kwestionowane przez osoby poniżej 10 roku życia. Wręcz przeciwnie, wszystko, co powiedzą dorośli, będzie traktowane jako absolutna i niezachwiana zasada.

Główną konsekwencją jest kara

W przeciwieństwie do moralności autonomicznej, która dotyczy tego, czy działanie jest etycznie poprawne, czy nie, dzieci, które rozumują zgodnie z moralnością heteronomiczną, są głównie zainteresowane tym, aby nie otrzymać żadnej kary.

Dlatego na tym etapie rozwoju dzieci rozumieją, że złamanie zasady lub zrobienie czegoś „złego” spowoduje natychmiastowe negatywne konsekwencje.

Dlatego im surowsza kara, tym gorsza akcja będzie widoczna. Ten sposób myślenia nie uwzględnia możliwych motywów osoby, która popełniła przestępstwo.

Z drugiej strony kara jest na tym etapie postrzegana jako coś automatycznego i naturalnego. Małe dzieci rozumieją sprawiedliwość jako rodzaj zemsty, jako „oko za oko”.

Dlatego jeśli ktoś zrobi coś złego, ktoś, kto rozumuje zgodnie z heteronomiczną moralnością, będzie wierzył, że nieuchronnie zostanie ukarany. Możliwość pozbycia się jakichkolwiek negatywnych konsekwencji nie przychodzi mu do głowy.

Niewielkie znaczenie intencji

Głównym miernikiem wagi przestępstwa w dobie heteronomicznej moralności nie jest intencja, która za nim stoi. Natomiast dzieci uważają, że coś jest moralnie bardziej naganne, jeśli wyrządzono więcej szkód.

Na przykład 7-latek może zobaczyć przypadkowe rozbicie wazonu o dużej wartości znacznie gorsze niż celowa kradzież małego przedmiotu, takiego jak gumka.

Dzieje się tak, ponieważ nie będąc w stanie postawić się na miejscu drugiej osoby, nie mogą ocenić swoich intencji ani wagi, jaką mają w tym, co robią.

Z drugiej strony kara musi być proporcjonalna do powstałej szkody, niezależnie od tego, czy to, co się stało, było zamierzone, czy nie. Zmienia się to, gdy pojawia się autonomiczna moralność, w którym to momencie intencja zaczyna mieć znaczenie również dla interpretacji faktów.

Przykłady

Poniżej zobaczymy kilka przykładów rozumowania opisanych przez Piageta w jego badaniach nad heteronomiczną moralnością.

Przykład 1: Rozbite kubki

«Juan bawił się na ulicy, kiedy matka wezwała go na obiad. Kiedy wszedł do kuchni, przypadkowo zapukał w tacę, na której było osiem filiżanek, przez przypadek rozbijając je wszystkie.

Z drugiej strony Luis wrócił głodny po szkole. Chociaż matka powiedziała jej, żeby nie jadła przed obiadem, wspięła się na blat, żeby ukraść ciastko. Będąc na górze upuścił filiżankę i rozbił ją. Kto z nich zachował się gorzej? ”

Dla osoby, która posługuje się autonomiczną moralnością, jest oczywiste, że Luis zachował się gorzej, ponieważ złamał zasady, podczas gdy Juan po prostu miał wypadek.

Jednak dziecko, które rozumuje zgodnie z heteronomiczną moralnością, ukarałoby Juana surowiej, ponieważ konsekwencje jego działań są gorsze (rozbił osiem filiżanek zamiast jednej).

Przykład 2: Zepsuty most

«Miguel poszedł do supermarketu, ukradł trzy jabłka i uciekł. Jednak policjant zobaczył go i poszedł za nim.

Próbując uciec przed agentem, Miguel przeszedł przez most, pechowo pękło, a chłopiec wpadł do wody. Czy most zostałby zniszczony, gdyby Miguel nie ukradł jabłek? "

Dziecko, które rozumuje zgodnie z heteronomiczną moralnością, uwierzy, że most został zerwany, ponieważ Miguel postąpił źle i zasłużył na karę. W ten sposób przypisuje nieistniejącą przyczynowość dwóm sytuacjom, które tak naprawdę nie mają ze sobą nic wspólnego.

Bibliografia

1. „Dwuetapowa teoria rozwoju moralnego Piageta” w: Klasie. Pobrane: 14 czerwca 2018 z Classroom: classroom.synonym.com.
2. „Teoria rozwoju moralnego Piageta” w: Simply Psychology. Pobrane: 14 czerwca 2018 z Simply Psychology: simplypsychology.org.
3. „Moralność przedoperacyjna” w: Developmental Psych. Pobrane: 14 czerwca 2018 z Developmental Psych: sofferpsychdevelopment.weebly.com.
4. „Rozwój moralny” w: Zdrowie dziecka. Pobrane: 14 czerwca 2018 z Children's Healt: healthofchildren.com.
5. „Teoria rozwoju moralnego” w: Wikipedia. Pobrane: 14 czerwca 2018 z Wikipedii: es.wikipedia.org.