PERSPEKTYWIZM: POCHODZENIE, CECHY I WYBITNE DZIEŁA - FILOZOFIA - 2026

Perspectivismo jest teoria filozoficzna, której teza proponuje żadna wiedza lub absolutna prawda o świecie, ale liczne i zróżnicowane interpretacje lub poglądy takie same.

Ta doktryna stwierdza, że ​​wszystkie spostrzeżenia, schematy lub koncepcje pochodzą z określonej perspektywy. Podejście to zostało początkowo przyjęte przez Leibniza, a później rozwinięte przez innych filozofów, takich jak Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler i Ernst Nolte.

Gottfried Leibniz był tym, który jako pierwszy podszedł do perspektywizmu. Źródło: Christoph Bernhard Francke

Utrzymuje, że człowiek podchodzi do świata z interpretacji i z indywidualnego punktu widzenia, z własnego doświadczenia i rozumu.

Od niepamiętnych czasów były to refleksje na temat perspektyw, a także kwestionowanie prawdy jako obiektywnego faktu. Człowiek starał się sięgnąć do najgłębszej wiedzy, a filozofowie i myśliciele tworzący współczesny świat podchodzili do tego obszaru pilniej.

Pochodzenie

W XIX wieku niemiecki filozof Gustav Teichmüler zdefiniował termin perspektywizm jako różne sposoby poznawania rzeczywistości, biorąc pod uwagę uzasadnienie każdego z nich.

Gottfried Wilhelm Leibniz rozwinął szerszą teorię o perspektywizmie na kilku głównych osiach. Pierwsza oś skupia się na ideach rozumu metafizycznego, czyli takich, które prowadzą nas do prawd wykraczających poza wiedzę naukową.

Druga oś wiąże się z faktem, że ludzka perspektywa jest skończona i ograniczona oraz że wychodzi od własnych zdolności percepcyjnych i rozumowania. Jest to wyjaśnione, ponieważ zajmujemy określone miejsce na świecie w czasie i przestrzeni.

Leibniz argumentuje również, że wiedza jest wartościującą interpretacją każdego interpretatora i koncentruje swoją analizę filozoficzną na sile życia, przekonaniach, codzienności i sposobie, w jaki człowiek rozumuje te elementy.

Fryderyk Nietzsche

Nietzsche

Nietzsche uznał za niemożliwy fakt poznania prawdziwej rzeczywistości, ponieważ wizja i interpretacja każdej jednostki jest dana z jej percepcji, z miejsca i określonego momentu; to sprawia, że ​​powiększanie jest subiektywne.

Według Nietzschego fakty nie istnieją jako takie, istnieje tylko interpretacja, którą każdy z nich dokonuje, a ludzka perspektywa jest obciążona wszystkimi indywidualnymi przekonaniami i ideami, które są dalekie od obiektywności, a zatem prawdziwości.

Podobnie filozof wyjaśnia, że ​​nie ma też rzeczywistej natury przedmiotów, ponieważ spojrzenie obserwatora zawsze będzie interpretacją: istnieją różne perspektywy, z których można i chce się patrzeć na element, wszystkie te pełne okoliczności, które wypaczają i wypaczają istotę. rzeczywisty przedmiot.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset był XX-wiecznym hiszpańskim filozofem, który jest jednym z najważniejszych przedstawicieli perspektywizmu.

Myśliciel ten potwierdził, że prawdę można osiągnąć, uwzględniając wszystkie możliwe indywidualne wkłady z jego rzeczywistości.

Każda istota ludzka jest nierozerwalnie związana z każdą osobistą sytuacją. Każde doświadczenie, medytacja i analiza tej osobistej rzeczywistości jest wyjątkowa, a zatem każda perspektywa spojrzenia na prawdę jest bezprecedensowa i osobista.

Z tej idei wyłania się dobrze znane wyrażenie „Jestem sobą i moje okoliczności”, które pochodzi z analizy Ortegi istnienia jaźni z „rzeczami”, odnosząc się zarówno do materialnej, jak i niematerialnej kreacji każdej jednostki oraz jej szczególnego postrzegania.

cechy

-Perspektywizm opiera się na filozoficznych wskazaniach, które proponują stałą względność wiedzy. W percepcji nie ma czystości, więc uchwycenie następuje z procesu obserwacji rzeczy, z perspektywy skupionej na osobistym doświadczeniu.

-Teoria ta nie akceptuje alternatywy perspektywy globalnej, która sugeruje akceptację różnych punktów widzenia, tak aby sama rzeczywistość stała się dostępna dla wszystkich. W taki sposób, że perspektywizm kategorycznie odrzuca to pojęcie perspektywy integracyjnej, ponieważ graniczy z niezgodnością.

-Z pola widzenia perspektywizm oznacza sposób, w jaki oko fizycznie chwyta obiekty. Skupia się na charakterystyce przestrzennej i pomiarach pierwiastka oraz na względnym położeniu narządu wzroku pod względem odległości i położenia obiektów.

-Perspektywizm odrzuca idee filozofów, takich jak Kant, Kartezjusz i Platon, którzy twierdzą, że rzeczywistość jest wydarzeniem niewzruszonym, absolutnie konkretnym i obiektywnym. Wskazują, że nie można dokonać oceny z tego punktu widzenia.

- Dla teoretyków perspektywizmu nie ma prawdy absolutnej ani etyki kategorialnej, tak jak nie ma ostatecznej epistemologii. Prawda powstaje z badania i połączenia różnorodnych punktów widzenia, które ją uzasadniają, niezależnie od kontekstu i kultury, z której pochodzą.

Znakomite dzieła

Leibniz

Najbardziej charakterystycznym dziełem Leibniza jest Rozprawa o sztuce kombinatorycznej, która wyszła na jaw w 1666 roku. Publikacja tego tekstu była kontrowersyjna, ponieważ dzieło zostało opublikowane bez niezbędnego zezwolenia Leibniza.

Chociaż filozof kilkakrotnie wyrażał swój sprzeciw wobec wczesnej publikacji dzieła, to przyniosło to nowy punkt widzenia na tamte czasy i pomogło rozwinąć jego legitymację filozoficzną.

W Dissertation on Combinatorial Art Lebniz proponuje rodzaj alfabetu związanego z myślą, którą przejął od Kartezjusza. Ideą tego pojęcia było wskazanie, że wszystkie pojęcia składają się z prostszych; zaproponował racjonalny i systematyczny sposób niszczenia wielkich pomysłów.

W latach 1686-1714 Leibniz napisał i opublikował nowe eseje o ludzkim zrozumieniu, dyskurs o metafizyce, teodycei i monadologii.

Nietzsche

W latach 1872–1879 Nietzsche opublikował znaczną liczbę prac, wśród których są: Pochodzenie tragedii w duchu muzyki, Nieterminowe rozważania i Ludzkie, zbyt ludzkie.

W latach 80. przeżył swój najbardziej intensywny okres tworzenia różnych dzieł, wśród których są Aurora, Tak mówił Zarathustra, The Genealogy of Morals, Beyond Good and Evil, The Antichrist, The Twilight of Idols i Nietzsche przeciwko Wagnerowi.

Ta ostatnia książka została napisana w ostatnich przytomnych latach filozofa, a w eseju szczegółowo opisuje jego rozważania na temat niemieckiego kompozytora Richarda Wagnera, który był również jego bliskim przyjacielem.

Nietzsche mówi o filozoficznym podejściu Wagnera do sztuki, muzyki i brzmienia, a także wyraża rozczarowanie, jakie odczuwa z powodu osobistych decyzji podjętych przez kompozytora, takich jak przejście na chrześcijaństwo.

Ortega y Gasset

Do najważniejszych dzieł Ortegi y Gasseta należą Medytacje Don Kichota oraz Stara i nowa polityka, oba opublikowane w 1914 roku.

W latach 1916-1920 wydał różne publikacje, takie jak The Spectator I, The Spectator II i People, Works, Things.

W latach dwudziestych opublikował inne prace. Do głównych należą The Spectator III, The Theme of Our Time, Invertebrate Spain. Szkic myśli historycznej, Dehumanizacja sztuki i idee powieściowe, Widz IV i Kant.

W latach 1930–1940 wyróżniała się jego najbardziej znana z filozofii praca Rebelia mas. Centralnym celem książki, przetłumaczonej na ponad 20 języków, jest rozwinięcie relacji między pojęciem masy i człowieka, cechami aglomeracji i wszystkim, co sugeruje, że mniejszość jest podporządkowana większości.

Inne prace opublikowane w tym dziesięcioleciu to Goethe od wewnątrz, Wokół Galileusza, Ensimmness and alteration, Studies on love i Theory of Andalusia oraz inne eseje.

Po jego śmierci w 1955 r. Ukazał się zbiór wykładów wygłoszonych w latach 1928–1929 zatytułowany „Idea zasady w Leibniza i ewolucja teorii dedukcyjnej”.

Bibliografia

1. Huéscar Antonio Rodríguez. „Centralna koncepcja perspektywizmu Ortegi” w. Pobrane 22 marca 2019 r. Z Miguel Virtual Library z: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. "Perspektywizm poznania i genealogia interpretacji" w Scielo. Pobrane 22 marca 2019 r.w Scielo: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel "Perspektywizm i obiektywizm w genealogii moralności" w myśli i kulturze Universidad de la Sabana. Pobrane 22 marca 2019 z Thought and Culture Universidad de la Sabana: thinkycultura.unisabana.edu.com
4. Bueno, G. „Idea zasady u Leibniza i ewolucja teorii dedukcyjnej” w filozofii w języku hiszpańskim. Pobrane 22 marca 2019 r. Z Philosophy in Spanish.: Philosophy.org
5. Romero, J. „Perspektywizm i krytyka społeczna. Od Nietzschego do teorii krytycznej ”w Complutense Scientific Journals. Pobrane 22 marca 2019 r. Z Complutense Scientific Journals: magazines.ucm.es