CZYM JEST APARAT PSYCHICZNY ZYGMUNTA FREUDA? - ARTE - 2024

Aparat psychiczny odnosi się do ludzkiego umysłu z teorii psychoanalitycznej zaproponowanej przez Zygmunta Freuda. Słynny psycholog używa tego terminu w odniesieniu do struktury psychicznej zdolnej do przekazywania, przekształcania i zatrzymywania energii psychicznej.

Zgodnie z pierwszą teorią Freuda (1900) aparat psychiczny dzieli się na trzy poziomy: świadomy, przedświadomy i nieświadomy. Struktura ta składa się z trzech instancji, które współistnieją i są ze sobą powiązane, integrując się na różnych poziomach.

Te przykłady to id, ego i superego, które są opisane na podstawie drugiego tematu lub teorii zaproponowanej przez Freuda w 1923 roku, aby zrozumieć funkcjonowanie psychiki.

W ten sposób aparat psychiczny składa się z systemów, które mają swoje własne cechy i różne funkcje. Interakcja ze sobą i generowanie różnych psychicznych opracowań.

Główną funkcją aparatu psychicznego jest utrzymywanie energii wewnętrznej w stałej równowadze, a zasada homeostazy jest zasadą, na podstawie której działa.

Jego celem jest utrzymanie możliwie najniższego poziomu pobudzenia, to znaczy zwiększenie energii psychicznej, która może być wytwarzana zarówno przez czynniki wewnętrzne, jak i zewnętrzne.

Dla Freuda aparat psychiczny jest wynikiem opracowania kompleksu Edypa, za pomocą którego dziecko identyfikuje się z rodzicami.

Pojęcia właściwe dla działania aparatu psychicznego

Zygmunt Freud, neurolog uważany za ojca psychoanalizy, był zainteresowany zrozumieniem dylematu objawów, które nie miały naukowego wyjaśnienia. W wyniku swoich badań natknął się na psychiczne funkcjonowanie ukryte za fizycznymi objawami.

Wyobraził sobie istnienie aparatu psychicznego, którego podstawą jest nieświadomość pełna pragnień i potrzeb, które składają się na wewnętrzny świat każdego podmiotu.

Poza tą nieświadomością znajduje się świat zewnętrzny, pełen bodźców, z którymi jednostka nieustannie oddziałuje.

Przyjemność i niezadowolenie

Freud zredukował wszystkie emocje i uczucia do dwóch głównych efektów: przyjemności i niezadowolenia. Przyjemność powstaje w wyniku zaspokojenia własnych potrzeb i pragnień, podczas gdy niezadowolenie jest wynikiem frustracji spowodowanej niespełnieniem wspomnianego pragnienia. Inne efekty będą pochodzić z tych dwóch głównych efektów.

To dzięki zasadzie przyjemności aparat psychiczny będzie rządził swoim działaniem. Jego funkcją jest łagodzenie nadmiernych wahań energii psychicznej, aby zapobiec jej dezorganizacji i zachować jej strukturę.

W ten sposób aparat psychiczny będzie starał się utrzymać równowagę poziomu energii, który ma tendencję do niezrównoważenia za pomocą bodźców zarówno z wewnątrz, jak iz zewnątrz.

To jest prawo aparatu psychicznego, zwane zasadą homeostazy. To dzięki niej aparat psychiczny próbuje wyrównać ilość przyjemności i niezadowolenia, utrzymując te ilości w równowadze.

W ten sposób, z psychoanalitycznej perspektywy zaproponowanej przez Freuda, psychoanaliza próbuje wyjaśnić funkcjonowanie psychiki, uwypuklając znaczenie i istnienie nieświadomości, która jest u podstawy lub wspiera tę strukturę.

Jednocześnie podkreśla wagę roli bodźców (rozumianych w kategoriach energii seksualnej).

Opracowuje teorię psychiki z dynamicznego punktu widzenia, ponieważ instancje składowe aparatu psychicznego są ze sobą powiązane, generują i rozwiązują różnego rodzaju konflikty.

Z ekonomicznego punktu widzenia funkcjonowanie aparatu psychicznego rozpatruje się w odniesieniu do ilości znajdującej się w nim energii.

Energia ta może gromadzić się i generować napięcie psychiczne, które psychika będzie musiała rozwiązać, zawsze starając się zachować równowagę, aby uniknąć przepełnienia, a tymczasem objawów u podmiotu.

Elementy składowe aparatu psychicznego w pierwszym temacie freudowskim

W swoim pierwszym temacie (1900) Freud podzielił aparat psychiczny na trzy poziomy, które są jednocześnie trzema elementami konstytutywnymi.

• Świadomy
• Przedświadomy
• Nieprzytomny

Świadomy system jest powiązany z percepcją i pamięcią. Nie dlatego, że jest zdolny do zapamiętywania (odpowiada to systemowi przedświadomemu), ale dlatego, że jedną z jego funkcji jest zapamiętywanie.

Z zewnątrz do wewnątrz może znajdować się jako pierwszy system, między światem zewnętrznym a przedświadomością.

Funkcją tego systemu jest rejestrowanie informacji z obu światów, wewnętrznego i zewnętrznego. Jest jego głównym obowiązkiem dostrzegania bodźców pochodzących z obu.

Funkcje właściwe dla tego systemu to te związane z rozumowaniem, myśleniem i przypominaniem lub przypominaniem. To świadomość ma nad nimi władzę i kontrolę.

Świadomość

Jest to związane ze świadomością, rozumianą jako akt psychiczny, przez który jednostka postrzega siebie jako kogoś wyróżniającego się z otaczającego ją świata. System ten bezpośrednio wiąże podmiot ze światem zewnętrznym poprzez percepcję.

Świadomość umiejscowiona jest w teraźniejszości, więc podmiot jest świadomy w akcie wszystkich doświadczeń, że żyje dzięki percepcji rzeczywistości. Tym systemem rządzi przyjemność, którą spróbujesz osiągnąć za wszelką cenę.

Świadomy ma charakter moralny i znajduje się pomiędzy trzema poziomami, tym, który będzie żądał porządku od pozostałych dwóch systemów, z którymi się wiąże.

Przedświadomy

Przedświadomy system może znajdować się między dwoma pozostałymi systemami. Znajdują się w nim myśli lub doświadczenia, które nie były już świadome, ale mogą być ponownie świadome dzięki wysiłkowi tego ostatniego, aby je przywołać.

To w tym systemie znajdują się myśli, które nie znajdują się w świadomości, ale także w systemie nieświadomym, ponieważ nie zostały poddane żadnej cenzurze.

Oznacza to, że myśli zawarte w tym systemie zostały pozbawione świadomości, ponieważ nieustannie postrzega.

W ten sposób informacja, która dociera przez percepcję, przestanie być w świadomym systemie, aby przejść do systemu przedświadomego, będąc w stanie przejść z jednego systemu do drugiego bez większych niedogodności.

Dlatego system ten zawiera elementy pochodzące ze świata zewnętrznego i świadomości. Również te, które przechodzą od nieświadomości do świadomości, działając jako filtr zapobiegający przechodzeniu tych, którzy mogą im spowodować pewne szkody.

Nieprzytomny

System nieświadomy to taki, który zawiera wszystkie myśli i spostrzeżenia, które zostały odrzucone przez sumienie i w którym działa cenzura.

Te treści to w większości przedstawiciele tych elementów wypartych w dzieciństwie. Odnoszą się do wszystkiego, czemu wyparły się represje, ponieważ wywołują niezadowolenie w świadomości. W ten sposób nieświadomy system rządzi się zasadą przyjemności.

Elementy te próbują uzyskać dostęp do świadomości, generując siłę lub rodzaj napięcia psychicznego, które jest ograniczone lub zatrzymane za pomocą cenzury.

System ten jest określany jako przestrzeń, w której znajdują się stłumione impulsy, uczucia, pragnienia i wspomnienia, które są sprzeczne z moralnością świadomości. Dlatego te elementy są dla niego niedostępne.

Nieświadomość charakteryzuje się tym, że jest ponadczasowa. Nie ma pojęcia o przeszłości ani przyszłości, ale raczej jest zawsze obecny. Wszystko, co się w niej dzieje, ma charakter aktualny.

Struktura aparatu psychicznego w drugim temacie freudowskim

W miarę postępów Freud w swoich badaniach w 1923 r. Dokonał przeformułowania przedstawionej dotychczas teorii aparatu psychicznego.

Ta nowa teoria lub drugi temat uzupełnia poprzednio zaproponowaną. Freud przedstawia następnie aparat psychiczny podzielony na trzy przypadki:

• To
• I
• Super ja

To

Id to miejsce, w którym znajdują się energie psychiczne o charakterze erotycznym lub libidinalnym, energie psychiczne pochodzenia agresywnego lub destrukcyjnego oraz o charakterze seksualnym.

Ta instancja jest utworzona przez impulsy pochodzenia instynktownego, rządzone przez zasadę przyjemności (poszukiwanie natychmiastowego zaspokojenia impulsu). Oznacza to, że reprezentuje instynkt.

To wszystko jest nieświadome, ale tylko część z nich zawiera elementy wyparte, ponieważ w pozostałych znajdują się elementy o charakterze dziedzicznym i wrodzonym.

I

Ja jest tym, który reprezentuje sumienie lub świadomość poprzedniego tematu. Jest w zależności zależnej od Id i Super-ego.

Jest to instancja psychiczna odpowiedzialna za obronę podmiotu przed postrzeganiem czegoś nieprzyjemnego, rozpoczynająca proces represji.

Ego działa jako pośrednik między podmiotem a rzeczywistością pochodzącą ze świata zewnętrznego oraz między Id a Superego.

Będąc w kontakcie z rzeczywistością, Ja przedstawiane jest jako adaptacyjne. Odpowiedzialność za utrzymanie równowagi ciała.

Superego

Superego jest trzecią instancją składową aparatu psychicznego, wynikającą z oddzielenia od ego. Pojawia się jako krytyk i sędzia go potępiający. To nieświadoma część osobowości kontroluje świadome czynności.

Superego reprezentuje między innymi idee samozachowawczości, sumienia moralnego, samokrytyki, winy i karania siebie. Jego misją jest przeciwstawienie się zaspokojeniu impulsów, które zrywają z etyką i moralnością podmiotu.

Jest wsparciem dla wszelkich zakazów i zobowiązań społecznych i kulturowych. Jest to instancja powstała z kompleksu Edypa, w której dziecko identyfikuje się z rodzicami, z ich żądaniami i zakazami.

Ta instancja jest zatem reprezentatywna dla ideałów, do których dąży Ja.

Pod koniec swojej teorii Freud dokonuje syntezy, w której elementy i instancje psychiczne są zintegrowane.

Oto niektóre konceptualizacje freudowskie, odpowiadające opracowaniu konstytutywnej teorii aparatu psychicznego i jego funkcjonowania.

Bibliografia

1. Assoun, P.-L. (2006). Freud i Nietzsche. A&C Black.
2. Elliott, A. (2015). Z zastrzeżeniem siebie: wprowadzenie do Freuda, psychoanalizy i teorii społecznej.
3. Erwin, E. (2002). Encyklopedia Freuda: teoria, terapia i kultura. Taylor i Francis.
4. Freedman, N. (2013). Struktury komunikacyjne i struktury psychiczne: psychoanalityczna interpretacja Communicatio. Springer Science & Business Media.
5. Lehrer, R. (1995). Nietzsche's Presence in Freud's Life and Thought: On the Origins of a Psychology of a Dynamic Unconscious Mental Functioning. SUNY Press.
6. Meissner, WW (2000). Freud i psychoanaliza. University of Notre Dame Press.
7. Salman Akhtar, MK (2011). O „Beyond the Pleasure Principle” Freuda. Książki Karnac.
8. Stewart, WA (2013). Psychoanaliza (RLE: Freud): pierwsze dziesięć lat 1888-1898.
9. Toby Gelfand, JK (2013). Freud i historia psychoanalizy.