CO TO JEST KOGNOCYTYZM? - NAUKA - 2026

Kognitywizm jest obecna lub teoria wiedzy oparta jest na wykorzystaniu rozumu i logiki, aby zapewnić naukę podmiotu poprzez relacji i interakcji pomiędzy percepcją a obiektami i doświadczeń zdobytych.

Kognocitywizm opiera się na mentalnym zasięgu, aby odnosić elementy i scenariusze, które mogły wystąpić w różnych przestrzeniach czasowych, i odnosić je do nowego wniosku lub sposobu myślenia i widzenia.

Teoria kognocitywistów wykorzystuje takie atrybuty, jak percepcja, inteligencja, pamięć, zdolność przetwarzania informacji i rozwiązywanie problemów w uczeniu się. Jest to jeden z powodów, dla których uważa się ją za najskuteczniejszą teorię wiedzy stosowaną w matematyce, logice i innych naukach.

Ze względu na swój racjonalny i logiczny charakter kognocitywizm okazał się niewystarczający w przekazywaniu wiedzy w zakresie nauk humanistycznych i innych nauk humanistycznych, takich jak historia.

W przypadku psychologii kognocitywizm jest powiązany z konstruktywizmem, czasami ma więcej wspólnych cech niż w rzeczywistości.

Historia kognocytyzmu

Teoria poznawcza ma swoje korzenie w podstawach innych nurtów, takich jak pozytywny i fenomenologiczny relatywizm. Jednym z pierwszych, który odniósł się do wiedzy sprzed doświadczenia, był Immanuel Kant, poprzez swoją krytykę czystego rozumu. Zacząłby podchodzić do pierwszych postulatów kognocitywizmu z silnym wpływem racjonalizmu.

Kognitywizm wyrwałby się jako formalny nurt lat trzydziestych, mający swój początek w Anglii. W tym okresie formalnie rozpoczęto badania nad myśleniem, percepcją i innymi procesami poznawczymi.

Teoretyczny rozwój tego nowego trendu rozciągnąłby się na Stany Zjednoczone w tym samym okresie, głównie przez autora Edwarda Tolmana.

Inni autorzy, którzy zajmowali się kognitywistyką w Ameryce Północnej, to David Ausubel i Jerome Bruner. W Niemczech również na początku wieku istniało głębokie zainteresowanie kognitywizmem, głównie przez psychologów, takich jak Wertheimer, Lewin, Koffa i Kohler.

Pojawienie się kognitywizmu, zwłaszcza w Europie, a szczególnie w Niemczech, zostało między innymi postawione jako odpowiedź na to, co promował behawiorysta z nurtu psychologii.

Zwolennicy kognitywizmu odrzucali koncepcje warunkowania i instynktownych reakcji na bodźce.

W ten sposób kognitywizm zacząłby propagować w historii aktualność wiedzy i uczenia się poprzez doświadczenia, przekonania, przekonania i pragnienia w odniesieniu do codziennych scenariuszy, którym poddawany jest podmiot.

cechy

Według autorów takich jak Jean Piaget, poznawcze jest zasadniczo konsolidacją uczenia się poprzez etapy; proces restrukturyzacji mentalnych i psychologicznych schematów i wskazań, które ulegają zmianom wraz z każdym nowym zjawiskiem.

Etapy te obejmują przejście przez asymilację, adaptację i akomodację, aż do osiągnięcia stanu równowagi, w którym poziom zdobytej wiedzy jest znacznie wyższy.

Ten nurt zmierza również do tego, aby w dziedzinie nauczania ambicja podmiotu zwiększała się w miarę jej zdobywania i nakładała na osobę odpowiedzialną za nauczanie tworzenie dynamiki zgodnie z doświadczeniami każdego z uczniów.

Inne, bardziej formalne elementy składające się na teorię poznawczą to:

Wiedza, intencjonalność i egzystencjalizm

To głównie Immanuel Kant położył koncepcyjne fundamenty wokół wiedzy i jednostki, przedstawiając ją jako „syntezę formy i treści, które zostały odebrane przez spostrzeżenia”.

W ten sposób wyjaśnia, że ​​wiedza, którą otrzymuje każdy podmiot, jest nieodłączną częścią jego indywidualności i zdolności percepcji, jego doświadczenia i stosunku do każdej chwili jego istnienia.

Intencjonalność w przypadku kognitywizmu definiowana jest jako intencjonalne podejście świadomości do określonego obiektu.

Wreszcie pojęcie egzystencjalizmu traktuje się po prostu jako wagę, jaką przywiązuje się do samego istnienia rzeczy i ich środowiska; czasowość jako istotny element egzystencji, a to jako właściwe znaczenie przedmiotów.

Na podstawie tych koncepcji istota ludzka może nawiązać bardziej odpowiednie relacje interakcji ze swoim otoczeniem, a poprzez swoje aspekty psychologiczne rozwinąć żywotną przestrzeń dla swojego rozwoju i rozumienia świata.

Zasada współczesności

Zasada współczesności w kognitywizmie jest jedną z formalnych wartości, które eksperci tego aktualnego używają do zilustrowania i wyjaśnienia psychologicznej dynamiki wiedzy i doświadczenia.

Koncepcja stojąca za tą zasadą odnosi się do faktu, że każde zdarzenie psychologiczne jest aktywowane przez warunki psychiczne podmiotu w momencie manifestacji zachowania.

W ten sposób można zinterpretować, że w psychologicznej dynamice kognitywizmu nie ma nic absolutnego i że każda reakcja jest związana z osobliwością podmiotu.

Formy uczenia się w kognitywizmie

Ponieważ jest to strumień wiedzy i podobnie jak inne, sprzyja efektywnemu uzyskiwaniu jej poprzez interakcję i współzależność z otoczeniem, ustalono dwa formalne sposoby pozyskiwania wiedzy.

Przez odkrycie

Podmiot ma możliwość samodzielnego odkrycia informacji; to znaczy, że nie jest czytane bezpośrednio, dostarcza treści, na których ma się uczyć.

W ten sposób, dzięki wskazówkom, podmiot może samodzielnie podejść do informacji, wywołując znacznie bardziej autentyczne zainteresowanie.

Przy recepcji

Podmiot jest odbiorcą pewnych informacji, które może przetwarzać i interpretować zarówno w sposób powtarzalny, jak i znaczący.

Sposób, w jaki ten proces zostanie przeprowadzony, będzie w znacznie większym stopniu zależał od rodzaju treści i własnego stosunku podmiotu do tych treści; sama dynamika odbioru nie decyduje o rodzaju interpretacji.

Bibliografia

1. Estefano, R. (2001). Tabela porównawcza między teorią behawiorystyczną, kognitywistyczną i konstruktywistyczną. Eksperymentalny Uniwersytet Pedagogiczny Libertador.
2. Szkolenie nauczycieli. (8 listopada 2002). Teoria kognitywizmu. ABC Paragwaj.
3. Gudiño, DL (2011). Behawioryzm i kognitywizm: dwie psychologiczne ramy uczenia się w XX wieku. Educational Sciences, 297–309.
4. Ibañez, JE (1996). Cztery „mocne ścieżki” współczesnej teorii socjologicznej. Artykuły, 17-27.
5. Mergel, B. (1998). Projekt instruktażowy i teoria uczenia się. Saskatchewan: Program komunikacji i technologii edukacyjnych.