- Idee wiedzy przedfilozoficznej
- Skąd się wziął? Główni autorzy
- Tales z Miletu
- Anaksymander
- Anaksymenes
- Ksenofanes
- Bibliografia
Prephilosophical wiedza jest zbiorem idei, przekonań i kryteriów myśli poprzedzających erę, w której filozofia został opracowany jako głównym sposobem na znalezienie prawdy i wyjaśnienia różnych aspektów ludzkiego życia.
Filozofia jest praktykowana, gdy ludzka myśl staje się samoświadoma. Jego tematy obejmują złożone pytania dotyczące życia, wszechświata i całego istnienia. Ten sposób myślenia zachęca nas nawet do refleksji nad pytaniami takimi jak: czy istnieje różnica między tym, co rzeczywiste, a tym, co pozorne, skąd bierze się kosmos, czy jest to wszechświat skończony, czy pośród innych rodzajów pytań.

Przed wprowadzeniem myśli filozoficznej istniał strumień wiedzy przedfilozoficznej, charakteryzujący się myśleniem mitycznym, mieszanką tego, co było postrzegane zmysłami i wyobraźnią. Prekursorzy tego nurtu są znani jako myśliciele przedsokratejscy.
Pre-Sokratycy wprowadzili w świat nowy rodzaj wiedzy. Pojawili się nagle w VI wieku pne jako mędrcy, którzy chcieli znaleźć wytłumaczenie wszystkiego, co się wokół nich działo.
Głównym celem tych myślicieli było poszukiwanie mądrości dla tego, co nazywali sofistami, termin, który powinien pochodzić od greckiej „sophia”, a co oznacza mądrość.
Z perspektywy czasu jest jasne, że jego badania utorowały drogę temu, co wkrótce zostanie nazwane filozofią.
Przedsokratyści wymyślili także jedną z najważniejszych dyscyplin, które charakteryzowały myśl zachodnią: naukę.
Być może obecnie jego wkład uważa się za oczywisty, ale należy go uznać za idee założycielskie współczesnej nauki.
Idee wiedzy przedfilozoficznej
Zrozumienie wiedzy przedfilozoficznej jest złożone ze względu na niepełny charakter dowodów. Dostępne informacje dotyczą tylko niewielkich fragmentów prozy. Niestety, nie zachowało się żadne kompletne dzieło tych wczesnych papirusów.
Ponieważ nie ma badań z okresu przedsokratejskiego, wiedza zdobyta od tych myślicieli i ich idee pochodzi ze starożytnych źródeł pośrednich.
Wszystko, co wiadomo o ich wkładzie, pochodzi z cytatów z ich wypowiedzi, streszczeń ich pomysłów, a nawet krytyki ich poglądów, które były poczynione przez różnych filozofów w późniejszych czasach.
Pierwszym kierunkiem studiów sofistów było środowisko. Myśliciele ci zdecydowali się uznać królestwo przyrody za niezależny element, co było zaskakująco nowatorskie i bezprecedensowe w tamtych czasach.
Obecnie większość przedmiotów, którymi zajmowali się myśliciele przedfilozoficzni, byłaby uważana za przedmioty naukowe. Geneza świata, jego skład i struktura, jak powstało życie - to tematy z zakresu nauk ścisłych, takich jak: astronomia, fizyka czy biologia.
Prace sofistów na temat ważności tego, co boskie, są ściślej związane z teologią niż z filozofią.
Skąd się wziął? Główni autorzy
Wiedza przedfilozoficzna powstała w jońskim mieście Milet, położonym na wybrzeżu Morza Egejskiego w Azji Mniejszej. Poniżej wymieniono kilku myślicieli i pomysłów, które pokazują zakres i różne podejścia do wiedzy sprzed epoki filozofii.
Tales z Miletu

Thales był pierwszym, który przewidział zaćmienie Słońca około 585 roku pne Oprócz tego astronomicznego wyczynu, starożytni greccy osadnicy uważali go za pierwszego matematyka i przypisywali mu koncepcję geometrii.
Jego twierdzenie, że woda jest podstawowym rodzajem materii, uczyniło go twórcą tego, co później stało się znane jako „filozofia przyrody”.
Według Talesa na początku była tylko woda i ta prymitywna wilgotność była punktem wyjścia do rozwoju świata, jakim jest dzisiaj.
Mówi się, że Tales zapewnił również, że wszystkimi wydarzeniami rządzą plany Bogów i że magnesy mają duszę, ponieważ są w stanie poruszać żelazem.
Anaksymander

Anaksymander był pierwszym, który narysował mapę Ziemi. Prowadził też liczne badania związane z pochodzeniem i budową ziemi.
Poprzez obserwacje rejestrował różne zjawiska naturalne, takie jak: zaćmienia, grzmoty, wyładowania atmosferyczne i inne zdarzenia meteorologiczne.
Opracował także kilka artefaktów, w tym zegar słoneczny i maszynę do przewidywania trzęsień ziemi.
Według Anaksymandra gatunek ludzki reprezentuje ewolucję jakiejś formy zwierzęcej. Jego twierdzenie opiera się na fakcie, że tylko zwierzęta są w stanie samodzielnie przetrwać krótko po urodzeniu.
Z tego powodu gatunek ten nie mógłby przetrwać bez przodków pochodzenia zwierzęcego.
Jedna z jego najpopularniejszych hipotez sugerowała, że gatunek ludzki powstał z mieszanki gorącej wody, lądu i ryb lub zwierząt podobnych do nich.
Istoty te były przetrzymywane jako embriony aż do osiągnięcia dojrzałości płciowej, po tym etapie nastąpiła eksplozja kokonu, która pozwoliła gatunkowi wyjść na żer.
Anaksymander znany jest ze swojego pomysłu, że źródłem świata jest „Apeiron”, wieczna substancja, nieskończenie duża i bez określonych cech.
Zgodnie z jego rozumowaniem świat jest naznaczony kontrastami, na przykład niektóre części są płynne, a inne stałe, więc oryginalny materiał powinien być w stanie pokryć wszystkie te sprzeczności.
Ta substancja również musiała być nieograniczona, nieokreślona i wieczna, aby stworzyć wszystko w naszym świecie.
Anaksymenes

Anaksymenes był myślicielem o bardziej konserwatywnych poglądach niż Anaksymander. Jego głównym wkładem jest idea, że źródłem wszystkich rzeczy i podstawową formą materii jest powietrze.
Zgodnie z jego postulatami powietrze jest żywiołem, który stanowi naszą duszę i zasadę życia, trzyma nas razem i kontroluje. Utrzymuje wszystko we właściwym miejscu i działa we właściwy sposób.
Dla Anaksymenesa powietrze było jedynym pierwiastkiem zdolnym do przyjęcia wszystkich rozbieżnych form oryginalnego materiału „Apeiron”.
Ksenofanes

Ksenofanes wyjaśnił pochodzenie i funkcjonowanie świata w kategoriach naturalistycznych. Odrzucił idee, że bogowie mitologii greckiej byli odpowiedzialni za wydarzenia, które miały miejsce na świecie.
Dla tego myśliciela elementy takie jak powietrze, woda, ziemia i „Apeiron” były zaangażowane w różne procesy, takie jak parowanie, kondensacja i krzepnięcie, i te reakcje były przyczyną wszystkiego, co wydarzyło się w ludzkości.
Z jego punktu widzenia świat był postrzegany jako miejsce porządku, a nie chaosu, w którym prawa przyrody były odpowiedzialne za rządzenie wydarzeniami, a nie absurdalne pragnienia i rywalizacja bogów olimpijskich, którzy wtedy dominowali nad całym światem. środowisko.
Idee Ksenofanesa były postrzegane jako rewolucyjne pod wieloma względami. Reprezentowali zmianę przekonań i głębszą postawę.
Obalili tradycje kulturowe reprezentowane w poezji Homera i Hezjoda, które do tej pory były uważane za niekwestionowane źródło prawdy.
Ksenofanesowi zawdzięczamy również początki refleksji nad trudnością odkrycia prawdy i sceptycznej tradycji, że nie można dotrzeć do absolutnej wiedzy. Jego proza zachęca nas do rozróżnienia między prawdą, wiedzą i wiarą.
Bibliografia
- Frankfort, H. i wsp. (1977). Intelektualna przygoda starożytnego człowieka. Chicago, The University of Chicago Press.
- Hadot, P. (2004). Czym jest filozofia starożytna? Harvard, Harvard University Press.
- Kirk, G., i wsp. (1957). The Presocratic Philosophers: A Critical History with a Selection of Texts. Cambridge, Cambridge University Press.
- Maritain, J. (2005). Wprowadzenie do filozofii EPZ. Londyn, Continuum
- McKirahan, R. (2010). Filozofia przed Sokratesem. Indianapolis, Hackett Publishing Company, Inc.
- Stevko, R. (2014). Przed filozofią. Hampden, Graven Image Publishing.
