- Potrzeby społeczne w Piramidzie Maslowa
- Rodzaje potrzeb społecznych
- 1- Uznanie i przywiązanie do rodziny
- 2- Przyjaźnie i formalne relacje
- 3- Uwielbiam związki i intymność seksualną
- Bibliografia
Na potrzeby społeczne człowieka są te wszystkie nieuniknione interakcje w celu zagwarantowania dobrego samopoczucia osobnika w środowisku społecznym i kontekście. Potrzeby te podlegają psychologicznemu podejściu i wraz z innymi potrzebami tworzą spektrum przetrwania i dobrego samopoczucia, których mężczyźni i kobiety potrzebują do pełnego życia.
Przykładami potrzeb społecznych są przyjaźń, miłość, przywiązanie, czas wolny, poczucie przynależności, uczucie lub szacunek. Człowiek jest uważany za istotę społeczną, więc można stwierdzić, że życie bez jakichkolwiek interakcji społecznych może skutkować negatywnymi aspektami w zachowaniu człowieka.

Potrzeby społeczne objawiają się na różnych poziomach interakcji i społeczności; ich spełnienie prowadzi człowieka do stanu, w którym może on łatwiej rozwijać swoje aspiracje.
Potrzeby ludzi nigdy nie znikają i są nieodłącznie związane z ich stanem życia.
Rozwój społeczeństwa i nowe konwencje społeczne stworzyły nowe potrzeby, które wykraczają daleko poza samo przetrwanie i środki do życia. Człowiek musi teraz zaspokoić nowe niedostatki, aby zagwarantować sobie dobrobyt, indywidualny lub zbiorowy.
Tłumienie potrzeb społecznych ułatwia konfrontację i przezwyciężenie podmiotu w obliczu problemów o charakterze indywidualnym lub zbiorowym, zapewniając bezpieczeństwo w postaci wsparcia rówieśników, ułatwiających konfliktowe przejścia we współczesnych społeczeństwach.
Zaspokojenie potrzeb społecznych może uwolnić temat od problemów, takich jak depresja, lęk i samotność.
Potrzeby społeczne w Piramidzie Maslowa

Hierarchia potrzeb: podstawowe to potrzeby fizjologiczne, a najwyższe potrzeby samorealizacji. W międzyczasie obserwuje się potrzeby społeczne lub związane z przynależnością
W dziedzinie psychologii badanie i charakterystyka potrzeb społecznych pojawia się w wielu teoriach, będących hierarchią potrzeb Maslowa lub po prostu piramidą Maslowa, jedną z najpopularniejszych i najbardziej dostępnych do wyjaśnienia tych zjawisk.
W nim Maslow ustanawia szereg poziomów potrzeb, których osłabienie lub zaspokojenie jest podporządkowane zaspokojeniu poprzednich poziomów.
Potrzeby społeczne znajdują się pośrodku tej piramidy, ponad potrzebami fizjologicznymi (nieodłącznymi od naszej kondycji fizycznej) i potrzebami bezpieczeństwa (nasza zdolność i gwarancja przetrwania jako istot).
Dla Maslowa potrzeby społeczne lub związane z członkostwem zależą od gwarancji stałej interakcji między różnymi grupami lub poziomami społeczności obecnymi w społeczeństwie oraz od wynikających z tego aspektów, które mogą mieć wpływ na fizyczną i psychiczną pomyślność każdego podmiotu.
Izolacja społeczna nie jest obecnie uważana za zdrową opcję rozwoju człowieka.
Zgodnie z tymi koncepcjami potrzeby społeczne są klasyfikowane jako potrzeby związane z przynależnością do podobnych, poszukujących głównie pozytywnych bodźców, które potwierdzają pewność siebie i bezpieczeństwo każdego podmiotu przed jego otoczeniem.
Rodzaje potrzeb społecznych
Zasadniczo istnieją trzy rodzaje potrzeb społecznych: uczucia rodzinne, przyjazne i formalne relacje oraz związki miłosne.
Zgodnie z piramidą Maslowa uwzględnienie tych trzech kategorii w ramach potrzeb społecznych nie powoduje, że jedna nad drugą ma znaczenie.
Interakcja człowieka na wszystkich poziomach ma zasadnicze znaczenie dla zagwarantowania stanu zdrowia psychicznego, który pozwala im na dalsze łagodzenie wyższych potrzeb, zwanych także metapotrzebami, bardziej związanych z ich własnymi zdolnościami do realizacji ich zadań.
Poniżej opisano szczegółowo główne cechy trzech poziomów potrzeb społecznych:
1- Uznanie i przywiązanie do rodziny

Rodzina jest pierwszą formą wspólnoty i to w niej kultywowane są pierwsze pojęcia interakcji społecznej.
Każde dziecko widzi w swoich rodzicach pierwsze wzorce do naśladowania w zakresie bodźców i reakcji społecznych, więc to w nich szuka pierwszych oznak rozpoznania i wzajemności uczuciowej.
W ten sposób rodzina funkcjonuje jako wsparcie, które umożliwia prawidłowy rozwój człowieka we wczesnych stadiach, a to warunkuje jego rozwój społeczny w przyszłości.
Rodzina ma tak silne oparcie w życiu mężczyzny, że nawet w wieku dorosłym pozostaje schronieniem, w którym można szukać wsparcia i uczucia.
Rodzina kładzie podwaliny pod pierwsze osobiste refleksje i jest najlepszym odbiorcą w poszukiwaniu odpowiedzi podczas pierwszych niepewnych scenariuszy, jakie pojawiają się w życiu.
Jeśli rodzina jest strukturą dysfunkcyjną, formacja społeczna podmiotu może być warunkowana negatywnie.
2- Przyjaźnie i formalne relacje

Ten poziom interakcji jest znacznie bardziej poziomy, ponieważ autorytarny charakter, który może istnieć w jądrze rodziny, zanika.
Przyjazne relacje pozwalają na lepsze postrzeganie współczesnego środowiska społecznego, a także promują wyższy poziom empatii.
Podmiotowi, który często jest poddawany interakcji z rówieśnikami, znacznie łatwiej radzi sobie z przeszkodami, jakie mogą stwarzać inne aspekty życia w społeczeństwie, takie jak edukacja czy praca.
Interakcja z innymi podobnymi ludźmi pozwala jednostce rozpoznać, że nie jest sama i że może znaleźć wsparcie, a także udzielić mu wsparcia, u tych, z którymi mają więcej wspólnego.
Przyjazne relacje mają tę zaletę: należy je pielęgnować, aby uczucie i szacunek były zawsze na pierwszym miejscu.
Przyspieszone tempo życia w dużej części świata i mnożenie się indywidualnych zainteresowań może z pewnym tempem doprowadzić do pogorszenia tego typu relacji, generując negatywne skutki u jego uczestników.
W ramach tej kategorii mieszczą się również relacje, które mają określony charakter formalności, np. Interakcje wynikające ze środowiska pracy lub edukacji, które dobrze zarządzane, pozwalają pielęgnować rozwój i dobrobyt człowieka.
3- Uwielbiam związki i intymność seksualną

Intymność, uczucie i wzajemne uznanie w wewnętrznym środowisku są niezbędne dla istoty ludzkiej na drodze życia w społeczeństwie.
We współczesnym społeczeństwie najbliższe relacje uczuciowe można uznać za kluczowy punkt, aby podmiot mógł lepiej zmierzyć się z pozostałymi aspektami swojego życia.
Ustalono, że brak uczuć i intymności seksualnej u człowieka może mieć negatywne skutki dla jego dobrego samopoczucia fizycznego i psychicznego.
Można to uznać za najbardziej zamkniętą i autentyczną emocjonalnie formę interakcji społecznej, dlatego uważa się ją za potrzebę społeczną, którą należy ostrożnie łagodzić.
Bibliografia
- Costanzaa, R., Fishera, B., Alib, S., Beerc, C., Bondd, L., Boumansa, R., Mahoneyi, D. (2007). Jakość życia: podejście integrujące możliwości, potrzeby ludzkie i subiektywne samopoczucie. Ekonomia ekologiczna, 267-276.
- Maslow, AH (nd). Teoria ludzkiej motywacji. Przegląd psychologiczny, 370–396.
- P, S., SJ, B., M, UH, N, H. i F, S. (1981). Po pierwsze: zaspokajanie podstawowych potrzeb ludzi w krajach rozwijających się. Nowy Jork: Oxford University Press.
- Steverink, B., & Lindenberg, S. (2006). Jakie potrzeby społeczne są ważne dla subiektywnego samopoczucia? Co się z nimi dzieje ze starzeniem się? Psychology and Aging, 281-290.
