Hymn Peru była śpiewana po raz pierwszy przez Rosa Merino de Arenas. Muzykę tego narodowego symbolu zawdzięczamy Bernardo Alcedo, a teksty José de la Torre Ugarte.
Hymn powstał w wyniku zaproszenia do konkursu przez bohatera niepodległościowego San Martina 7 sierpnia 1821 r. Celem apelu był wybór marszu narodowego Peru, który reprezentowałby narodowe ideały.
Rosa Merino de Arenas
Według najbardziej akceptowanej wersji sopranistka Rosa Merino zaśpiewała po raz pierwszy hymn Peru w starym Teatrze Głównym w Limie 23 września. Jednak inni autorzy lokalizują datę jego premiery kilka dni wcześniej lub kilka miesięcy później.
Wybór hymnu narodowego Peru
Na wezwanie odpowiedziało siedem kompozycji, które w wyznaczonym dniu zostały wykonane w obecności El Protector del Perú, generała José de San Martín.
Kiedy zakończyła się praca Alcedo i Torre Ugarte, Jesteśmy wolni, niech tak będzie na zawsze, San Martín wstał i ogłosił go niekwestionowanym zwycięzcą. Następnie część uczestników sprzeciwiła się jednej ze strof za okazywanie nadmiernego samozadowolenia:
Wszędzie zapalił się Saint Martin,
wolność, wolność, wymawiane,
i kołysząc swoją podstawę Andami
ogłosili to również jednym głosem.
Jednak hymn zwyciężył. Od tego czasu przeszedł pewne zmiany. W rzeczywistości wersja śpiewana po raz pierwszy przez sopranistkę Rosę Merino nie została udokumentowana.
Inne wersje znalezione później różnią się od siebie zarówno tekstami, jak i muzyką.
Apokryficzna strofa hymnu narodowego Peru
Pierwsza strofa hymnu narodowego Peru była przez lata przedmiotem wielu kontrowersji. Ci, którzy się jej sprzeciwiają, mówią, że jej teksty wpływają na poczucie własnej wartości Peruwiańczyków. Jednak inni uważają, że tradycję należy szanować i zachować nienaruszoną.
Ta zwrotka, której autor jest anonimowy, została dodana spontanicznie około 1825 roku za rządów Simóna Bolívara.
Dlatego San Martinians uważają, że ich teksty wskazują na służalczość, która nie odpowiada wartościom tradycji peruwiańskich, podczas gdy Boliwijczycy bronią swojej siły, ponieważ mają popularne pochodzenie.
Hymn Peru
Było darmowe! Zawsze bądźmy!
I zanim słońce odrzuci swoje światła,
Że brakuje nam uroczystego ślubowania
Że Ojczyzna do Odwiecznego wzniosła.
Werset I
Od dawna uciskany Peruwiańczyk
Złowieszczy łańcuch się przeciągnął
Skazani na okrutną niewolę,
Długo w milczeniu jęknął.
Ale tylko święty krzyk:
Wolność! na jego brzegach słychać było,
Gnuśność niewolnika się trzęsie,
Upokorzona szyjka macicy uniosła się.
Verse II
Już ryk zachrypniętych łańcuchów
Kto słyszał trzy wieki grozy
Od wolnego do świętego krzyku
To, że świat usłyszał zdziwienie, ustało.
Wszędzie zapalił się Saint Martin,
Wolność! wolność! wyraźny:
I kołysząc swoją podstawę Andami,
Wypowiedzieli to również jednym głosem.
Werset III
Pod jego wpływem ludzie się budzą
A jaka błyskawica, opinia biegła,
Od Przesmyku po krainy ognia
Od ognia do zamarzniętego regionu.
Wszyscy przysięgają zerwać połączenie
Że Natura zaprzeczyła obu światom,
I złam to berło tej Hiszpanii
Oparła się dumnie na nich obu.
Stanza IV
Lima, wypełnij swoje uroczyste ślubowanie,
I ukazał się jego gniew,
Rzucającemu potężnemu tyranowi,
Że próbował przedłużyć swój ucisk.
Na jego wysiłek kajdany podskoczyły
I rowki, które naprawił w sobie
Wzniecali nienawiść i zemstę
To, że odziedziczył po swoim Ince i Lordu.
Verse V
Rodacy, nigdy więcej nie widzieli jej jako niewolnicy
Jęczała, upokarzana przez trzy wieki,
Przysięgnijmy ją na zawsze
Utrzymanie własnego blasku
Nasze ramiona, do dziś nieuzbrojone,
Zawsze przygotowuj armatę,
Tego dnia plaże Iberii,
Poczują przerażenie z jego ryku.
Verse VI
Wzbudzajmy zazdrość Hiszpanii
Cóż, wyczuwa z upadkiem i wściekłością
To w konkurencji wielkich narodów
Nasza ojczyzna zostanie porównana.
Na liście jest utworzona z nich
Najpierw wypełnimy linię,
Że ambitny tyran iberyjski,
Że cała Ameryka zdewastowała.
Stanza VII
Na szczycie utrzymują się Andy
Dwukolorowa flaga lub baner,
Niech wysiłek ogłosi wieki
To bycie wolnym dało nam na zawsze.
W jego cieniu żyjemy w pokoju,
A kiedy Słońce wschodzi ze szczytów,
Odnówmy wielką przysięgę
Że poddajemy się Bogu Jakuba.
Bibliografia
- Tamayo Vargas A. (1992). Emancypacji, kostiumbrizmu i romantyzmu, realizmu i premodernizmu, modernizmu. Lima: PEISA.
- Ortemberg, P. (2006). Uroczystość i wojna: symboliczna polityka niepodległościowa generała San
- Martín w Peru. Spotkanie hiszpańskich latynoamerykanistów: stare i nowe sojusze między Ameryką Łacińską a Hiszpanią. CEEIB, s. 1269-1291.
- Terragno, R. (2011). Intimate Diary of San Martín: London, 1824. Tajna misja. Buenos Aires: Od redakcji Sudamericana.
- Zbiór dokumentów o niepodległości Peru, tom 10. (1974). Zbiór dokumentów o niepodległości Peru. Lima: Krajowa Komisja Stulecia Niepodległości Peru.
- Tissera, A. (2013). San Martín i Bolívar: hymny narodowe Peru. Dokument roboczy, 190. Seria historii 30. Lima: IEP.
- Pinedo García, P. (19 czerwca 2005). Kontrowersje wokół zwrotki hymnu peruwiańskiego. Czas. Odzyskany z eltiempo.com.