WILHELM WUNDT: BIOGRAFIA I GŁÓWNE TEORIE - PSYCHOLOGIA - 2026

Wilhelm Wundt (1832-1920) był niemieckim psychologiem, filozofem i fizjologiem, który w 1879 r. Stworzył w Lipsku w Niemczech pierwsze laboratorium psychologii eksperymentalnej, znane jako Instytut Psychologii Eksperymentalnej („Institut für Experiential Psychologie”). Obecnie uważany jest za ojca współczesnej psychologii.

Wundt był również prekursorem teorii psychologii strukturalnej opracowanej przez Edwarda Bradforda Titchenera, wielkiego przedstawiciela tego nurtu. Ta teoria wiedzy próbuje analizować doświadczenie jednostki przez całe życie, rozumiejąc to jako sieć elementów.

Wilhelm Wundt

Wykształcony na uniwersytecie lekarz, niemiecki psycholog stał się jedną z najważniejszych postaci drugiej połowy XIX i początku XX wieku w dziedzinie psychologii.

Jego znaczenie polega na tym, że był pierwszym, który naukowo zbadał ludzkie zachowanie. W tym celu poszedł w ślady Ernsta Heinricha Webera (1795–1878), którego zawsze nazywał „ojcem założycielem psychologii”.

Umysł i sposób działania jednostki były już przedmiotem wiedzy innych filozofów czy psychoanalityków, różnica tkwi w zastosowanej metodzie. Podczas gdy inni myśliciele skupiali się na abstrakcji myśli lub wędrówce, Wundt stosuje naukową i systematyczną metodę dla tej dyscypliny.

Wilhelm Wundt miał bardzo owocną karierę i uczynił Lipsk światowym punktem odniesienia w psychologii. Za to wszystko uzyskał wyróżnienia, takie jak Nagroda Pour le Merité w dziedzinie nauki i sztuki czy doktorat honoris causa uniwersytetów w Lipsku i Getyndze. Został również mianowany członkiem honorowym 12 towarzystw naukowych w Niemczech i za granicą.

Biografia

Narodziny i wczesne lata

Wilhelm Maximilian Wundt urodził się 16 sierpnia 1832 roku w powiecie Neckarau, położonym na obrzeżach przemysłowego miasta Mannheim (Niemcy). Jednak większość swojego dzieciństwa Wilhelm spędził w mieście Heidelsheim, położonym w mieście Bruchsal. Był czwartym dzieckiem małżeństwa utworzonego przez protestanckiego pastora Maksymiliana Wundta (1787–1846) i Marię Friedrerike z domu Arnold (1797–1868).

Zarówno po stronie matki, jak i ojca Wilhelm Wundt miał intelektualnych krewnych, lekarzy, nauczycieli, psychologów itp. Z drugiej strony, jego ojciec nie odniósł wielkiego sukcesu, jak twierdzi Rieber (2001).

Wundt dorastał jako jedynak, ponieważ dwóch jego starszych braci zmarło przed jego narodzinami, a jedyny żywy został wysłany na naukę do ciotki w gimnazjum w Heidelbergu, kiedy Wilhelm był jeszcze bardzo młody.

Jego dzieciństwo było dość spokojne. Nigdy nie miał wielu przyjaciół w swoim wieku, wolał towarzystwo dorosłych lub poświęcać się czytaniu i nauce. Nawiązał wielką przyjaźń z pastorem pozyskanym przez jego ojca, Friedricha Müllera, który miał zostać jego nauczycielem.

Czytanie było jego pasją, dodatkowo wspieraną przez bibliotekę jego ojca. Po kilkuletnim uczęszczaniu do szkoły w Heidelsheim wstąpił do gimnazjum w Bruchsal, gdzie bardzo źle się bawił, będąc po raz pierwszy z dala od rodziny.

Po opuszczeniu tego roku akademickiego dołączył do swojego starszego brata w domu ciotki, aby uczęszczać do gimnazjum w Heildeberg.

studia uniwersyteckie

W 1856 roku uzyskał doktorat z medycyny na Uniwersytecie w Heildeberg. Podczas studiów spędził semestr, studiując u boku anatoma i fizjologa Johannesa Petera Müllera oraz fizyka i fizjologa Emila-du Bois-Reymonda. Ten trening umożliwił mu pracę jako nauczyciel i zaczął prowadzić zajęcia z fizjologii.

Od 1857 do 1864 był profesorem w Instytucie Fizjologii w Heildebergu. Dwa lata później fizjolog, psycholog i fizyk Hermann von Helmholtz objął stanowisko nauczyciela i uczynił Wilhelma jego asystentem.

W 1862 r. Wygłosił pierwsze wykłady z psychologii, aw 1864 r. Wundt rozpoczął nauczanie jako docent psychologii medycznej i antropologii.

Jednak kiedy Hermann von Helmhotz wyjechał do Berlina w 1871 roku, Wilhelm został zignorowany i zajął jego miejsce.

W latach 1873–1874 opublikował swoje najbardziej znane dzieło Grundzüge der physiologischen Psychologie. W tej książce Wundt próbuje połączyć fizjologię i psychologię.

Zurych i Lipsk

Również w 1874 roku zaczął wykładać filozofię indukcyjną na Uniwersytecie w Zurychu. Tam ćwiczył tylko rok, gdyż w 1875 r. Przyjąłby ofertę prowadzenia zajęć z filozofii w Lipsku. Jego nauczanie rozpoczęło się od konferencji zatytułowanej Logika i metody z poszanowaniem metod nauk przyrodniczych (Logik und Methodenlehre mit besonderer Rücksicht auf die Methoden der Naturforschung).

Lipsk był bardzo ważny dla Wilhelma. Właśnie na wydziale filozofii mógł uwolnić swój umysł i zdobyć więcej wiedzy. Prawie wszyscy jego towarzysze byli naśladowcami Johanna Friedricha Herbarta.

Tam spotkał się i poparł teorie psychologii eksperymentalnej Ernsta Heinricha Webera i zbiegałby się z filozofem i psychologiem Gustavem Theodorem Fechnerem (1801-1887). Ten ostatni stał się prekursorem eksperymentów psychologicznych opracowanych przez Wundta.

Laboratorium

Ale przede wszystkim to Uniwersytet w Lipsku uczynił go sławnym, kiedy pozwolił mu zainstalować laboratorium poświęcone wyłącznie psychologii - Instytut Psychologii Eksperymentalnej.

Powstanie laboratorium towarzyszyło jej opublikowaniu w 1881 roku pierwszego czasopisma psychologicznego, Philosophiche Studien, które zawierało wyniki przeprowadzonych eksperymentów.

Wśród pierwszych członków tego laboratorium byli Granville Stanley Hall (1844-1924), Max Friedrich, James McKeen Cattell (1860-1944), Alfred Lehmann (1858-1921), Hugo Münsterberg (1863-1916) i Emil Kraeplin (1856- 1926).

Instytut Psychologii Eksperymentalnej zdobył mu wielu zwolenników wśród studentów uniwersytetu, którzy zaoferowali mu pomoc w laboratorium i zgodnie z jego wytycznymi zaczęli badać psychologię eksperymentalną. W ramach kontrapunktu uczelnia oficjalnie uznała pomieszczenia laboratoryjne za część kampusu dopiero w 1883 roku.

Na tym samym uniwersytecie w Lipsku pełnił funkcję rektora od 1889 do 1890 roku.

Małżeństwo i dzieci

Jeśli chodzi o jego życie miłosne, w 1867 roku poznał swoją żonę Sophie Mau (1844-1912), córkę teologa Heinricha Augusta Mau i jego żonę Louise oraz siostrę archeologa Augusta Mau. Wilhelm i Sophie pobrali się 14 sierpnia 1872 roku i mieli troje dzieci: Eleanor, Louise i Max.

Przejście na emeryturę

W końcu w 1917 roku znany niemiecki psycholog zrezygnował z nauczania i został zastąpiony przez swojego ucznia Felixa Kruegera.

Wilhelm Wundt zmarł 31 sierpnia 1920 r. W Grossbothen, mieście w Lipsku, w wieku 88 lat.

Psychologia eksperymentalna

Wundt Research Group, 1880. Autor nieznany.

Wundt jest uważany za ojca współczesnej psychologii, a przez niektórych nawet za ojca psychologii w ogóle. Jako pierwszy wyodrębnił psychologię jako własną dyscyplinę naukową, obok innych dyscyplin, takich jak filozofia czy fizjologia.

Niemiecki psycholog odkłada na bok spekulacje i formalizuje psychologię jako naukę, stosując metodę eksperymentalną dostosowaną do jego potrzeb. Nazywa się to psychologią eksperymentalną.

Jak stwierdza Wilhelm Wundt w Principles of Physiological Psychology, psychologia eksperymentalna powinna być nazywana „psychologią, która korzysta z pomocy fizjologii przy opracowywaniu metod eksperymentalnych”.

Rozumie, że życie w szerokim znaczeniu „musi obejmować zarówno procesy organizmu fizycznego, jak i procesy świadomości”. Z tego powodu, tak jak fizjologia bada zewnętrzne przejawy ciała i objawy psychosomatyczne, z pomocą psychiki, tak dla psychologii może być przydatna znajomość reakcji fizjologicznych.

Dla Wundta jedynym przedmiotem badań są wewnętrzne doświadczenia, które odczuwa jednostka. Będąc tak odmiennym od przedmiotu badań fizjologii, konieczne jest uzupełnienie metody naukowej o czyste cechy dyscypliny psychologicznej.

Metodę naukową uzupełnia wewnętrzna procedura obserwacji, która w przeciwieństwie do innych starożytnych myślicieli nie opiera się na spekulacji, ale na nauce eksperymentalnej.

Metoda psychologii eksperymentalnej

Według Kurta Danzingera w artykule The History of Introspection Reconsidered, opublikowanym w Journal of the History of the Behavorial Sciences, istnieją pewne niejasności dotyczące metody Wilhelma Wundta, które mogą prowadzić do nieporozumień.

W tej części spróbuję wyjaśnić propozycję Wilhelma Wundta i jak różni się ona od innych introspektywnych procesów umysłu, takich jak te proponowane przez filozofów, takich jak Platon i Arystoteles.

Wundt, wyjaśniając swoją metodę, rozróżniał między obserwacją „ja” (Selbstbeobachtung) a percepcją wewnętrzną (Innere Wahrnehmung). To rozróżnienie zostało utracone wraz z tłumaczeniem z języka niemieckiego na angielski prac niemieckiego psychologa.

Ogólnie rzecz biorąc, metoda psychologii eksperymentalnej, którą proponuje Wundt, nazywała introspekcją, czymś, co powoduje zamieszanie, ponieważ filozof i psycholog był bardzo krytyczny wobec tego sposobu poznania umysłu.

Wymierne aspekty

Główną krytyką, jaką Wundt skierował do tej metody wewnętrznej obserwacji jednostki, był brak obiektywizmu obserwatora, wynikający z niewielkiego dystansu do analizowalnych doświadczeń.

Dlatego Wilhelm Wundt koncentruje się na mierzalnych aspektach lub regularnych zachowaniach, które pojawiają się podczas analizy wewnętrznych doświadczeń. W pewien sposób systematyzuje to wewnętrzne postrzeganie.

Można powiedzieć, że jest to metoda naturalistyczna, ponieważ kopiuje aspekty sposobu poznawania nauk przyrodniczych. Oczywiście zawsze z uwzględnieniem aspektów dyscypliny psychologicznej.

Z tego powodu obserwatorzy lub osoby, które doświadczają tej wewnętrznej percepcji, muszą zostać wcześniej przeszkoleni. W ten sposób unikasz popadania w subiektywność.

Co więcej, tego rodzaju introspekcja, aby przypominać metodę poznania w naukach zewnętrznych, musi być następnie połączona z obserwacją i opisem tych „oryginalnych” doświadczeń, aby uniknąć procesu refleksji świadomości, która może zniekształcić te percepcje, które zostały uzyskane w pierwszej kolejności i są uważane za obiektywne.

Wreszcie, Wundt dodaje inne elementy, które nadają tej metodzie obiektywność, takie jak czasy reakcji i skojarzenia słów.

Przy opracowywaniu tej metodologii Wundt był pod silnym wpływem Gustave'a Fetchnera.

Wpływ Wundta na strukturalizm

Chociaż Wilhelm Wundt jest ujęty w ramach teorii wolontariatu, miał ogromny wpływ na kształtowanie się strukturalizmu.

Wolontariat to aktualna lub filozoficzna i psychologiczna doktryna, która ustanawia wolę jako zasadę rządzącą umysłem.

Wraz z instalacją eksperymentalnego laboratorium psychologicznego w Lipsku, Wundt zwerbował wielu uczniów, wśród których był Edward Titchener. Ten ostatni znany jest z przenoszenia wiedzy zdobytej wraz z Wilhelmem Wundtem i psychologii eksperymentalnej do Stanów Zjednoczonych. Z tej wiedzy wyrasta szkoła strukturalizmu.

Nurt ten jest nazywany tak, ponieważ pojmuje doświadczenie jako zbiór powiązanych ze sobą elementów, jako strukturę.

Dla Titchenera psychologia jest odpowiedzialna za badanie świadomości lub świadomych doświadczeń, podobnie jak w przypadku Wundta.

Dla Anglików świadomość dzieli się na trzy elementy: doznania fizyczne, uczucia i obrazy. Jak większość eksperymentów, które przeprowadzał w Lipsku z psychologiem Wilhelmem Wundtem, z którym analizował przede wszystkim wrażenia, obrazy wizualne itp.

Edward B. Tichtener przejmuje również metodę stosowaną przez Wilhelma Wundta w psychologii eksperymentalnej; introspekcja i samoanaliza przez wcześniej przeszkolonych obserwatorów.

Odtwarza

• Die Lehre von der Muskelbewegung (1858)
• Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
• Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip (1866)
• Handbuch der medicinischen Physik (1867)
• Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
• Vorlesungen über die Menschen- und Thierseele (1863/1864)
• Grundzüge der physiologischen Psychologie (1874)
• Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren (1876)
• Logik (1880 do 1883)
• Eseje (1885)
• Ethik (1886)
• System der Philosophie (1889)
• Grundriß der Psychologie (1896)
• Völkerpsychologie (1900-1920)
• Kleine Schriften (1910)
• Einleitung in die Psychologie (1911)
• Probleme der Völkerpsychologie (1911)
• Elemente der Völkerpsychologie (1912)
• Reden und Aufsätze (1913)
• Sinnliche und übersinnliche Welt (1914)
• Über den wahrhaftigen Krieg (1914)
• Die Nationen und ihre Philosophie (1915)
• Erlebtes und Erkanntes (1920)

Bibliografia

1. Rieber, RW., Robinson, DK. (2001) Wilhelm Wundt in History: The Making of Scientific Psychology. Nowy Jork, Springer.
2. Biografie i życie. Encyklopedia biograficzna online.
3. Standford Encyclopedia of Philosophy.
4. Katedra Psychologii. Universität Leipzig.
5. Wundt, W. Trad: Titchener, E. (1904) Principles of Physiological Psychology. Nowy Jork, The Macmillan Company.
6. Bustos, A. i in. (1999) Wprowadzenie do psychologii. Quezon City, Filipiny, Katha Publishing Company.
7. McLeod, SA (2008). Wilhelm Wundt. Odzyskany z simplypsychology.org.
8. Danzinger, K. (1980). Zrewidowana historia introspekcji. Journal of the History of the Behavioral Sciences. 16, 241-262.
9. Buxton, C. (1985). Punkty widzenia we współczesnej historii psychologii. Connecticut, Academic Press Inc.