WOLFGANG KÖHLER: BIOGRAFIA, TEORIA UCZENIA SIĘ I WKŁAD - PSYCHOLOGIA - 2026

Wolfgang Köhler (1887-1967) był niemieckim psychologiem i jedną z najważniejszych postaci w rozwoju szkoły Gestalt. Urodzony w Estonii w 1887 roku i zmarł w Stanach Zjednoczonych w 1967 roku, autor ten przeprowadził ważne badania na tematy takie jak uczenie się, percepcja i inne podobne komponenty umysłowe.

Swoją karierę naukową rozpoczął od pracy doktorskiej, którą przeprowadził pod kierunkiem Carla Stumpfa na Uniwersytecie Berlińskim (1909). Głównym tematem tej pracy było przesłuchanie. Później, pracując jako adiunkt na Uniwersytecie we Frankfurcie, kontynuował eksperymenty dotyczące percepcji i słuchu.

Po wzięciu udziału w eksperymencie Maxa Wertheimera wraz z Kurtem Koffką, cała trójka założyła Szkołę Gestalt w oparciu o wyniki tych badań. Od tego momentu kontynuowali badania na takie tematy, jak postrzeganie i promowanie nowego nurtu myślenia.

Jednym z jego najważniejszych wkładów były teorie uczenia się oparte na eksperymentach z szympansami oraz jego książka Gestalt Psychology, opublikowana w 1929 r. Z powodu otwartej krytyki rządu Adolfa Hitlera, Köhler uciekł do Stanów Zjednoczonych, gdzie nadal udzielał klasę aż na kilka lat przed śmiercią.

Biografia

Köhler urodził się w 1887 roku w Tallinie, zwanym wówczas Reval. Mimo, że miasto należało do Imperium Rosyjskiego, jego rodzina była pochodzenia niemieckiego, więc wkrótce po jego urodzeniu przenieśli się do tego europejskiego kraju.

Przez całą swoją edukację ten psycholog studiował na kilku głównych niemieckich uniwersytetach, w tym w Tybindze, Bonn i Berlinie. W tej ostatniej rozprawę doktorską prowadził u Carla Stumpfa, jednego z najważniejszych ówczesnych badaczy psychologii.

W latach 1910–1913 Köhler pracował jako adiunkt we Frankfurckim Instytucie Psychologii. Tam brał udział w słynnym eksperymencie pozornym ruchu Maxa Wertheimera, razem z Kurtem Koffką. Po spotkaniu w tym środowisku trójka doszła do podobnych wniosków na temat percepcji i zdecydowała się stworzyć własny ruch.

Na podstawie tego eksperymentu i jego późniejszych wniosków Köhler, Wertheimer i Koffka stworzyli Szkołę Gestalt, której nazwa pochodzi od niemieckiego słowa „kształt”.

Wiele fundamentalnych idei jego teorii pochodzi z prac niektórych profesorów Köhlera, takich jak Stumpf czy Ehrenfels.

Badania nad procesem uczenia się

W 1913 roku Köhler otrzymał stanowisko dyrektora w dziale badawczym Pruskiej Akademii Nauk Antropoidów na Teneryfie. Ten psycholog pracował tam przez sześć lat, badając zachowanie szympansów w różnych warunkach uczenia się.

W tym czasie napisał książkę o rozwiązywaniu problemów zatytułowaną The Mindset of the Apes. W swoich badaniach odkrył, że szympansy są w stanie wymyślać nowe metody rozwiązywania trudności bez konieczności przechodzenia przez próbę i błąd, jak wcześniej sądzono.

W ten sposób, dzięki tym badaniom, Köhler rozwinął koncepcję „uczenia się poprzez wgląd”, która stała się jedną z najważniejszych w całej psychologii. W rzeczywistości wielu historyków postrzega prace tego autora jako początek nowego nurtu w badaniach nad myślą.

W swojej książce The Mentality of the Apes Köhler mówi, że zdecydował się zbadać te zwierzęta, ponieważ wierzył, że mają one więcej wspólnego z ludźmi niż z innymi mniej rozwiniętymi małpami. Dlatego pomyślałem, że wiele z ich działań było podobnych do naszych i chciałem dowiedzieć się więcej o naturze inteligencji, obserwując je.

W tym czasie Köhler był bardzo krytyczny wobec większości istniejących wówczas prądów psychicznych. Ponadto podkreślił potrzebę głębszego zagłębienia się w takie tematy, jak inteligencja, nauka czy rozwój człowieka.

Sprzeciw wobec reżimu nazistowskiego

Partia Adolfta Hitlera doszła do władzy w Niemczech pod koniec stycznia 1933 r. Przez pierwsze kilka miesięcy Köhler nie przedstawiał publicznie swojej opinii o nazistach; Kiedy jednak polityka usuwania żydowskich profesorów z badań wpłynęła na jego byłego mentora Maxa Plancka, psycholog postanowił wyrazić swoje niezadowolenie.

I tak w kwietniu 1933 r. Köhler napisał artykuł zatytułowany „Rozmowy w Niemczech”. To ostatni artykuł opublikowany za nazistowskiego reżimu, który otwarcie krytykuje partię. W ciągu następnych miesięcy psycholog spodziewał się aresztowania, ale nigdy nie musiał stawić czoła takiej sytuacji.

Jednak pod koniec tego samego roku status Köhlera na uniwersytecie gwałtownie spadał. Kiedy w grudniu 1933 r. Odmówił rozpoczęcia zajęć od nazistowskiego salutu, zaczął doświadczać nieoczekiwanych rewizji policyjnych w swoich klasach, a także zwiększonej presji ze strony przełożonych.

W 1935 roku, kiedy sytuacja stała się nie do utrzymania, Köhler zdecydował się wyemigrować do Stanów Zjednoczonych, gdzie rozpoczął pracę na Uniwersytecie Swarthmore. Pozostał tam przez dwadzieścia lat, aż do opuszczenia stanowiska w 1955 r. Następnie wrócił do badań na Uniwersytecie w Darthmouth.

Jednocześnie w 1956 roku został prezesem Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego, prawdopodobnie najważniejszej instytucji w tej dyscyplinie. W późniejszych latach nadal nauczał w Stanach Zjednoczonych, próbując budować więzi z naukowcami z Wolnych Niemiec.

Teoria uczenia się

Zdjęcie: Szympans zwyczajny, jedno ze zwierząt wykorzystywanych przez Wolfganga Köhlera w jego eksperymentach. Źródło: pexels.com

Główny wkład Köhlera w dziedzinę psychologii wyłonił się z czasu, gdy spędził on badanie społeczności szympansów na Teneryfie.

Ten badacz przeprowadził kilka eksperymentów na zwierzętach, aby zrozumieć, jak procesy takie jak inteligencja lub rozwiązywanie problemów działają u bardziej rozwiniętych zwierząt.

Dopóki nie przeprowadzono tych eksperymentów, główny nurt psychologii twierdził, że zwierzęta są zdolne do uczenia się tylko metodą prób i błędów.

W rzeczywistości behawioryzm (jedna z najważniejszych teorii psychologicznych tamtych czasów) twierdził, że ludzie uczą się wyłącznie w ten sam sposób.

Aby zweryfikować prawdziwość tych twierdzeń, Köhler umieścił szympansy, z którymi pracował, w różnych złożonych sytuacjach, w których musiały działać w kreatywny sposób, jakiego nigdy wcześniej nie obserwowali, aby otrzymać nagrodę.

Podczas tych eksperymentów stwierdzono, że szympansy są zdolne do nowych zachowań po zastanowieniu się nad najlepszym sposobem zdobycia nagrody. W ten sposób powstała koncepcja wglądu, która odnosi się do uczenia się, które zależy tylko od czynników wewnętrznych, a nie od samego doświadczenia.

Nauka teorii wg

Uczenie się wglądu, które Köhler zaobserwował u szympansów, ma kilka podstawowych cech. Z jednej strony posiadanie wglądu oznacza jasne zrozumienie istoty sytuacji. Z drugiej strony nie osiąga się tego poprzez naukę krok po kroku, ale dzięki nieświadomym i refleksyjnym procesom.

Tak więc, aby mieć wgląd, osoba (lub zwierzę) musi zebrać dużą ilość danych związanych z określoną sytuacją. Później, dzięki głębokiej refleksji, podmiot jest w stanie wygenerować nową wiedzę, która wynika z połączenia wcześniej istniejących pomysłów.

Z drugiej strony spostrzeżenia są nagłe i powodują istotne zmiany w postrzeganiu problemu. Kiedy się pojawia, jednostka jest w stanie dostrzec wzorce w problemach, z którymi się boryka, co pomaga jej w ich rozwiązaniu. Jest to podstawowy proces uczenia się, występujący tylko u ludzi i niektórych wyższych zwierząt.

Teoria uczenia się wglądu była przed i po w dziedzinie psychologii, ponieważ ujawniła znaczenie czysto wewnętrznych procesów w tworzeniu nowej wiedzy.

Od tych prac zaczął kształtować się prąd poznawczy, który miałby ogromne znaczenie w następnych dekadach.

Inne składki

Oprócz swojej ważnej pracy jako założyciela Szkoły Gestalt oraz badań nad uczeniem się i zjawiskiem wglądu, Köhler był również dobrze znany z licznych krytyk, które przedstawił w odniesieniu do niektórych dominujących ruchów w psychologii swoich czasów.

Z jednej strony badacz ten w swojej książce Gestalt Psychology skrytykował koncepcję introspekcji. To narzędzie było jednym z najczęściej używanych w psychologii XIX i początku XX wieku. Opierała się ona na założeniu, że można wyciągać wnioski na temat zjawisk psychologicznych, zwracając uwagę na własne myśli i uczucia.

Köhler uważał, że introspekcja była zbyt subiektywna i niewiarygodna w uzyskiwanych wynikach. Stąd dla niego fakt, że introspekcjoniści nie byli w stanie powtórzyć swoich wyników, praktycznie unieważnił eksperymenty przeprowadzone tą techniką.

Wreszcie uważał również, że badania introspekcyjne nie mogą być stosowane do rozwiązywania ludzkich problemów, które powinny być dla niego nadrzędnym celem psychologii.

Z drugiej strony Köhler wyraził również krytykę wobec nurtu znanego jako behawioryzm, jednego z najważniejszych na początku XX wieku.

Dla niego badacze z tej branży zbytnio skupili się na obserwowalnych zachowaniach, pomijając inne zmienne, takie jak procesy wewnętrzne.

Bibliografia

1. „Wolfgang Köhler” w: The National Academy Press. Pobrane: 3 lutego 2019 r. Z The National Academy Press: nap.edu.
2. „Wolfgang Kohler: Biografia i wkład do psychologii” w: Badanie. Pobrane: 3 lutego 2019 r. Ze Study: study.com.
3. „Insight Learning” w: Psychestudy. Pobrane: 03 lutego 2019 z Psychestudy: psychestudy.com.
4. „Wolfgang Köhler” w: Britannica. Pobrane: 03 lutego 2019 z Britannica: britannica.com.
5. „Wolfgang Köhler” w: Wikipedia. Pobrane: 3 lutego 2019 z Wikipedii: en.wikipedia.org.