PUNKI (PLEMIĘ MIEJSKIE): HISTORIA, CHARAKTERYSTYKA I IDEOLOGIA - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

W punków lub punketos są plemię miejskich lub subkultury którego filozofia koncentruje się na zbuntowaną i wyzywającą postawę wobec systemu, który uznają za uciążliwy. Termin punk kojarzy się z obraźliwym znaczeniem: jest to głos angielski, który jest powiązany z kwalifikatorami takimi jak „śmieć” lub „nikczemna osoba”.

To miejskie plemię początkowo wykazywało poczucie beznadziejności, jako konsekwencja społeczeństwa, które według nich było oparte na konwencjach, których zadaniem było kontrolowanie, zwłaszcza młodych.

Ta beznadziejność przejawiała się w postawie protestu, z pewną tendencją do przemocy i agresywności, która kpiła z z góry ustalonego porządku i była sprzeczna z koncepcją władzy, jaką mężczyźni sprawują wobec mężczyzn.

Po takim podejściu do beznadziejności, typowym dla początków punka jako subkultury, pojawiło się inne, bardziej aktywne podejście, które promuje generowanie zmian społecznych poprzez protest i bunt.

Historia punków

Punk jako subkultura pojawił się pod koniec lat 70. w Londynie w Anglii. To miejskie plemię ma początek ściśle związany z muzyką.

„Punk” to angielski termin o obraźliwym znaczeniu, który kojarzy się z „śmieciami” i „szumowinami” lub „nieokreślonymi”, „nikczemnymi”. Samo plemię chwali się tą nazwą, używając jej w ironiczny sposób.

Prekursorzy tego ruchu społecznego uważali, że ówczesna skała straciła swoją opozycyjną istotę i była częścią kulturowego elementu gnębienia młodych ludzi pod względem kulturowym i społecznym.

Z tego pojęcia zaczęli naśmiewać się z tej uległej kultury tak zwani punkowie, czyli punketos, a w kontekście historycznym okresu powojennego zrodziło się pierwsze po hipizmie wielkie miejskie plemię.

Ideologia punketo

Punki, jak każde plemię miejskie, sprzeciwiają się ustalonym w społeczeństwie konwencjom kulturowym. Zdefiniowano krytyków systemu i instytucji odpowiedzialnych za kontrolę społeczną, dlatego często prezentują oni wrogie nastawienie do organów policyjnych i jednostek rządowych.

Używając go jako własnej etykiety, „punkowie” (lub „punkowie”) dystansują się od adaptacji do ról społecznych i stereotypów. Ze względu na charakter tego znaczenia punk często był kojarzony z postawami osobistej nieostrożności, był używany jako środek wyrażania uczucia dyskomfortu i nienawiści, a także był przyczyną zachowań neurotycznych lub autodestrukcyjnych.

Anarchia

Punki identyfikują się z anarchizmem, filozofią polityczną, która wspiera eliminację ludzkich form władzy i promuje niehierarchiczne relacje między ludźmi. Ze względu na tę nieznajomość instytucji, jako narzędzi sprawowania kontroli społecznej, punki są zainteresowane obroną indywidualnych praw obywateli.

Antykapitalizm

Ich ideologia jest sprzeczna ze wszystkim, co uważają za mechanizm kontrolny, dlatego też odrzucają konsumpcjonizm i opowiadają się za krytycznym myśleniem; Starają się unikać wpływu czynników władzy w społeczeństwie.

Ekologia i obrona zwierząt

To dwa najbardziej nowatorskie zainteresowania w ramach ideologii tej subkultury. Nie są im obce problemy środowiskowe, które promuje neoliberalizm i niekontrolowana konsumpcja.

Jednocześnie bronią praw zwierząt, wizji, której bronili od lat 80. Obecnie duży odsetek punków uważa się za wegan lub wegetarian.

Antyreligia

Religia, ustanawiając hierarchiczne porządki i poddając się wyższemu bytowi, jest często powodem odrzucenia wśród punków. Uważają religie za hipokryzję i całkowicie zaprzeczają Bogu.

Równość

Punki promują również równe prawa kobiet i mężczyzn oraz ogółu ludzi, niezależnie od ich statusu społecznego czy rasy.

Charakterystyka punków

Istnieją interesujące cechy punków, wykraczające poza bardziej oczywiste osobliwości fizyczne. Następnie zostaną opisane 4 najważniejsze cechy punków:

Ekstrawagancki wygląd

Jednym z najbardziej uderzających elementów punków jest to, że mają tendencję do czesania włosów, tworząc dużą pręgę na środku głowy. Zwykle ten herb jest pomalowany na uderzające kolory, takie jak między innymi fuksja, fiolet, zieleń lub pomarańcza.

Źródło: pixabay.com

Jak wspomniano powyżej, punki pojawiają się jako kpina z konwencji, a dziwaczny wygląd jest odpowiedzią na tę koncepcję.

Punki często noszą również kolczyki i tatuaże, które mogą zawierać przesłanie niezgodne z systemem.

Z kolei kontur (zwykle czarny) jest podstawowym w cechach tego plemienia.

Ciemna odzież

Czarny to kolor, który dominuje w ich ubraniach, a skórzana kurtka jest gwiazdą każdego punka. Jego mowa ma tendencję do przemocy, a jego sposób ubierania się również na to odpowiada.

Dlatego noszą ostre metalowe dodatki na bransoletkach, naszyjnikach, chokerach, kolczykach i pierścionkach. Noszą również łańcuszki, zwykle srebrne, zwisające ze spodni.

Będąc subkulturą, która przeciwstawia się konwencjonalności, jej strój także stara się uciec od tej koncepcji; z tego powodu często noszą podarte i znoszone ubrania.

Obcisłe spodnie do kostek i skórzane akcesoria, takie jak opaski na rękę lub kurtki, są częścią ich odzieży. A jego obuwie to zwykle duże buty w wojskowym stylu.

W konsekwencji pojęcia równości płci sposób ubierania się punków jest bardzo podobny zarówno dla kobiet, jak i dla mężczyzn, chociaż kobiety mogą również nosić spódnice wraz z kabaretkami, zwykle czarnymi.

Niektóre z najbardziej znanych marek modowych w tym plemieniu to Leaving Dead Souls, Mercy, Alchemy, Queen of Darkness czy H&R London. Niektóre z nich są również ściśle powiązane z innymi plemionami miejskimi, takimi jak goci czy emo.

Muzyka o treści politycznej

Charakterystyczne teksty muzyki punkowej mają dużą zawartość protestu, ponieważ starają się odzwierciedlić niezadowolenie punków z systemu.

Treść muzyczna początkowo była mieszanką gatunków garażowych i rock and rolla.

Prekursorami muzycznymi byli m.in. zespoły Sex Pistols, The Ramones, The Dictators, The Stranglers, Richard Hell, Dead Boys czy The Clash.

Mogą mieć skłonność do przemocy

Dyskurs punkowy jest buntowniczy i zbuntowany, więc może mieć pewną skłonność do przemocy.

Ich beznadziejność w stosunku do świata konsumpcji i kontroli społecznej, która według nich jest typowa dla społeczeństwa, w którym żyją, przejawia się w prowokacyjnej i buntowniczej postawie, której często towarzyszą gwałtowne postawy.

Ta postawa znajduje odzwierciedlenie we wszystkich jej formach zachowania i we wszystkich kontekstach. Na przykład jest taniec wykonywany przez punków zwany pogo.

Zwykle odbywa się to na koncertach lub w miejscach nocnych. Ludzie są zgrupowani w dużym kręgu, a środek jest pusty; W grupach skaczą i tańczą w rytm muzyki, a ich intencją jest zderzenie się ze sobą.

Niektóre pogo mogą być bardziej gwałtowne niż inne, ale kontakt fizyczny zawsze ma postać szoku.

Często bunt, który ich charakteryzuje, prowadzi ich do konfrontacji z policją. Ponieważ punków nie obchodzi, jak postrzega je społeczeństwo, nie boją się konfrontacji z ciałami władzy.

Punki dla dzieci

Pomimo tego brutalnego wyglądu, istnieją emblematyczne przypadki przedstawicieli punka, którzy chcą przestać być związani z destrukcyjnymi elementami.

Na przykład indonezyjski kolektyw ludowo-punkowy „Marjinal” przekazał instrumenty muzyczne dzieciom o niskich dochodach w okolicy i stworzył przestrzenie promujące ekspresję artystyczną ludzi.

Akcja ta ma na celu oderwanie punków od wizerunku brutalnych i destrukcyjnych oraz uratowanie istoty ich ideologii: zaprotestowania przeciwko systemowi, który generuje uległych ludzi bez zdolności samodzielnego myślenia.

Bibliografia

1. Pagano, E. (redaktor) „Urban Tribes: Los Punks” (maj 2006) na Uniwersytecie w Palermo. Pobrane 7 września 2017 r. Z Uniwersytetu w Palermo: palermo.edu
2. „Muzyka i moda punkowa” (12 kwietnia 2010) w El Mundo. Pobrane 7 września 2017 z El Mundo: elmundo.es
3. Castaño, P., Flórez, N., Molina, L., López, E. i Sepúlveda, M. „The Punks: an urban tribe in Medellín” (2011) w Instytucie Uniwersytetu Envigado. Pobrane 7 września 2017 r. Z Envigado University Institution: magazines.iue.edu.co
4. „Plemiona miejskie” na Uniwersytecie Autonomicznym Ciudad Juárez. Pobrane 7 września 2017 z Autonomous University of Ciudad Juárez: uacj.mx
5. Thomson, J. „How punk zmienił miasta - i odwrotnie” (17 marca 2017) w The Guardian. Pobrane 7 września 2017 z The Guardian: theguardian.com
6. „Anarchizm” na Freie Universität Berlin. Pobrane 7 września 2017 z Freie Universität Berlin: lai.fu-berlin.de
7. „Punk” w Cambridge Dictionary. Pobrane 7 września 2017 r. Z Cambridge Dictionary: Dictionary.cambridge.org.