RELATYWIZM KULTUROWY: CHARAKTERYSTYKA I PRZYKŁADY - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Relatywizm kulturowy jest filozoficzna trend, który widzi wszystko jako ważny i bogaty samej kultury. Dlatego zaprzecza jakimkolwiek moralnym lub etycznym osądom na temat różnych parametrów definiujących każdą kulturę. Ten nurt został podniesiony przez antropologa Franza Boasa w XX wieku, który sformułował postulaty sprzeciwiające się ewolucjonizmowi i darwinizmowi.

Zgodnie z podejściem relatywizmu kulturowego - zwanego również kulturalizmem - każda kultura musi być rozumiana i analizowana w jej własnych terminach, więc niemożliwe jest ustalenie porównań między kulturami i zakwalifikowanie niektórych jako „wyższych” lub „podrzędnych” przy stosowaniu sądów moralnych na temat jego parametry.

Zgodnie z relatywizmem kulturowym nie ma kultur wyższych od innych. Źródło: Anovoa12

W tym sensie kultur świata również nie można uporządkować według schematu ewolucyjnego, ponieważ opiera się on na zasadzie równości wszystkich kultur.

cechy

Relatywizm kulturowy wychodzi z założenia, że ​​każda kultura ma swój własny system moralny lub etyczny, a ponieważ każda kultura jest ważna, tak samo będzie z jej moralnością.

Oznacza to, że nie ma absolutnych ani uniwersalnych prawd moralnych ani zasad etycznych, ale każda jednostka zanurzona we własnej kulturze będzie miała swój własny, określony system działania.

Analizując kulturę lub konkretną osobę, relatywizm kulturowy proponuje rozważenie motywu ich działań. Dlaczego ta kultura robi jedną rzecz, a unika innej?

W tym sensie ci, którzy są przywiązani do nurtu relatywizmu kulturowego, twierdzą, że jednych kultur nie można klasyfikować ani oceniać jako wyższych, a innych jako podrzędnych, ponieważ nie ma ostatecznych standardów dotyczących „dobra” i „zła”, ponieważ wszystko będzie zależało kultury, w której porusza się jednostka.

Otwarcie psychiczne

Jako antropologiczna metoda badań relatywizm kulturowy zapewnia badaczowi wystarczającą otwartość umysłową, aby wykonać ćwiczenie zanurzenia w przedmiot jego badań, a tym samym być w stanie zrozumieć nieco jego naturę bez popadania w sądy wartościujące; Dzieje się tak, ponieważ zawiera wskazówki, jak należy rozumieć określoną kulturę.

Radykalne przyjęcie kulturowego relatywizmu jako logiki i filozofii życia skutkuje akceptacją zachowań, które w większości postrzegane są jako łamanie praw człowieka, takich jak kamienowanie kobiet.

Przykłady

W życiu codziennym istnieje kilka tematów, które można uznać za idealne studia przypadku dla relatywizmu kulturowego. Oto kilka przykładów:

Nagość

Nagość to delikatny temat, który należy analizować z perspektywy relatywizmu kulturowego. Istnieją kultury, w których chodzenie nago w miejscach publicznych jest źle widziane, ponieważ wiąże się to z zachowaniami seksualnymi, które należy wykonywać w prywatności.

Istnieją jednak kultury takie jak fińska, w których często rano wchodzi się do sauny, w której wszyscy są nadzy. W przypadku plemienia Yanomami w Amazonii odmawiają noszenia ubrań i ozdabiania się barwnikami roślinnymi.

Poligamia

Innym przykładem, który można zobaczyć w świetle relatywizmu kulturowego, jest poligamia. Istnieją kultury takie jak mormoni, w których posiadanie wielu żon jest częścią ich stylu życia.

Obecnie jest nawet ponad 40 krajów, w których poligamia jest całkowicie legalna, na przykład w Afryce i Azji. Niektóre przykłady to między innymi Maroko, Libia, Liban, Egipt, Birma, Senegal, Indie i Indonezja.

Relacje przedmałżeńskie

Niektórzy uważają za naturalne, że pary odbywają stosunki seksualne przed zawarciem małżeństwa, podczas gdy inni uważają, że jest to niewłaściwe.

W dzisiejszym zachodnim świecie pary stosują stosunki seksualne przed zawarciem małżeństwa, co było nie do pomyślenia kilka lat temu. Temat ten jest szczególnie rozważany w kulturach o ortodoksyjnych przekonaniach religijnych.

Religia

Generalnie religia ludzi i społeczeństw jest tematem, który można traktować zgodnie z zasadami relatywizmu kulturowego, ponieważ każdy może mieć wierzenia i przestrzegać rytuałów, które uznają za stosowne.

Na przykład istnieją kultury, które mają wiele bóstw w porównaniu z innymi, które są monoteistyczne. Wśród kultur politeistycznych wyróżnia się kultura hinduska.

Związek z etnocentryzmem

Etnocentryzm jest przeciwieństwem relatywizmu kulturowego, ponieważ jest to nurt myśli, w którym kultura jest analizowana i oceniana na podstawie założeń samej kultury, uważana za wyższą lub lepszą od innej.

Oznacza to, że praktyki, zachowania i idee własnej kultury są uważane za „normalne”, podczas gdy te z innej kultury są postrzegane jako „nienormalne” lub dziwne, ponieważ środowisko analizuje się zaczynając od pożądanego światopoglądu, który należy do Ciebie.

Etnocentryzm jest typowy dla tych cywilizacji, które miały lub mają imperialistyczne zachowania, inwazji i dominacji innych, ponieważ uważają się za całkowicie lepsze.

Postawa zaostrzonego etnocentryzmu powoduje gwałtowne zachowania rasizmu i ksenofobii, w których dominująca kultura chce zminimalizować, a nawet zakończyć prymitywną, obcą lub podrzędną kulturę.

Uważa się, że w ewolucji antropologii relatywizm kulturowy powstał jako reakcja na panujący etnocentryzm i jako antidotum na ochronę wielości kultur światowych.

Krytyka relatywizmu

Wielu uczonych twierdzi, że relatywizm kulturowy jest nie do utrzymania, o ile jego własny postulat jest niejednoznaczny, a nawet fałszywy, ponieważ nie można go uznać za „wartościowy” lub „prawdziwy” dla wszystkich kultur.

Twierdzą, że istnieją praktyki kulturowe - takie jak okaleczanie żeńskich narządów płciowych - które naruszają uniwersalne zasady etyczne, w tym tak zwane prawa człowieka; w tym sensie ocenia się, że należy je zwalczać.

Z tej perspektywy relatywizm kulturowy zostaje zdemontowany, ponieważ praktyki kulturowe, które naruszają podstawowe prawa człowieka, nie są wartością, ale wartością przeciwną i jako takie należy je potępić.

Konieczne jest dokonanie analizy w oparciu o dyskusję o etyce pewnych praktyk kulturowych, ponieważ zagrażają one godności człowieka. Analiza ta musi wykraczać poza płaszczyznę moralną, aby prowadzić do prawdy, z niezbitymi dowodami naukowymi, które będą potępiać takie praktyki lub nie.

Biorąc ponownie przykład okaleczenia żeńskich narządów płciowych, jest to działanie, które niesie ze sobą poważne komplikacje medyczne, które zagrażają życiu kobiety, dlatego praktykę tę należy odrzucić.

Bibliografia

1. Alvargonzález, D. „Relatywizmu kulturowego i innych relatywizmów” (październik 2002) w El Catoblepas. Pobrane 18 lutego 2019 z Catoblepas: nodulo.org
2. „Artykuł o relatywizmie kulturowym” w Khan Academy. Pobrano 18 lutego 2019 r. Z Khan Academy: khanacademy.org
3. Girodella, F. „Relatywizm kulturowy: definicja” (7 maja 2009) w Contrapeso.info. Pobrane 18 lutego 2019 z Contrapeso.info: counterpeso.info
4. Jacorzynski, W. „Refleksje na temat aktualności relatywizmu kulturowego: odpowiedź na Nicolás Sánchez Durá” (kwiecień 2013) w Desacatos. Pobrano 18 lutego 2019 r. Z Scielo: scielo.org
5. Sánchez Durá, N. „Aktualność relatywizmu kulturowego” (kwiecień 2013) w Desacatos. Pobrano 18 lutego 2019 r. Z Scielo: scielo.org
6. „Relatywizm kulturowy” w Centro Virtual Cervantes. Pobrano 18 lutego 2019 r. Z Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es