W semiotyka to nauka zajmująca się badaniem wszelkich form komunikacji między ludźmi. Obejmuje to nie tylko język i słowa, ale także różne systemy znaków, które umożliwiają wymianę wiadomości między osobami.
Możemy w nich zawrzeć obrazy, znaki, ikony, kody, akty i przedmioty, które ogólnie mają określone znaczenie, które jest wspólne i wspólne dla członków społeczeństwa.
Egipskie hieroglify. Źródło: pixabay.com
W pewnym sensie ludzie komunikują się przez prawie wszystko, co robimy: to, co mówimy, co milczymy, nasze gesty i postawy, ubrania, które nosimy, muzykę, której słuchamy, sposób poruszania się lub czesania włosów.
W ten sam sposób w naszym codziennym życiu otaczają nas znaki, które zinstytucjonalizowaliśmy i które pozwalają nam zarządzać sobą na co dzień i odnosić się do innych.
Obejmuje to znaki drogowe, reprezentację naszych symboli narodowych i religijnych, obrazy reklamowe i różne formy wyrazu kulturowego.
Ostatecznie semiotyka obejmuje wszystkie systemy komunikacji obecne w społeczeństwach ludzkich. Jego badanie pomaga nam zrozumieć, w jaki sposób różne znaki nabierają i przekazują znaczenie oraz sposób, w jaki są wykorzystywane do interakcji i relacji ze sobą.
Geneza i historia semiotyki
Semiotyczne słowo pochodzi od greckiego „semeion”, co oznacza „znak”, oraz od przyrostka „tikoç”, co oznacza „w stosunku do”, więc etymologicznie można je przetłumaczyć jako „w odniesieniu do znaków”.
Starożytne cywilizacje greckie, kierowane przez Platona i Arystotelesa, były pierwszymi, które zastanawiały się nad pochodzeniem języka i analizowały związki między znakami a światem, w którym żyli.
Studia te kontynuowano przez średniowiecze u św. Augustyna i kontynuowano przez stulecia między innymi dziełami Williama de Occana, Johna Poinsota i Johna Locke'a.
Wreszcie, w połowie XIX wieku, amerykański filozof Charles Sanders Peirce zaproponował nową teorię znaków, klasyfikując je na ikony, symbole i indeksy.
Niedługo później, na początku XX wieku, Szwajcar Ferdinand Saussure przeanalizował złożoną procedurę, za pomocą której przypisuje się znaczącemu określone znaczenie, termin, którym nazwał fizyczną lub materialną część znaku.
Swoimi studiami Peirce i Saussure położyli podwaliny pod to, co obecnie jest znane jako semiotyka.
Później jego koncepcje były kontynuowane i rozszerzane przez różne nurty filozoficzne i naukowe, między innymi przez takich myślicieli jak Michel Foucault, Claude Lévi-Strauss, Roland Barthes, Algirdas Julien Greimas, Jackes Lacan, Humberto Eco i Roman Jakobson.
Definicja i pojęcie semiotyki
Semiotyka to nauka zajmująca się badaniem procesu, w którym znaki są generowane i rozwijane, dopóki nie osiągną określonego znaczenia. Obejmuje to również sposób ich przesyłania, odbioru i interpretacji.
Ogólnie semiotyka dzieli się na 5 działów: semantykę, onomazjologię, semazjologię, pragmatykę i składnię.
Semantyka bada relacje między znaczącymi i ich znaczeniami, podczas gdy onomasiologia jest odpowiedzialna za nazywanie rzeczy i ustalanie ich różnych nazw.
W międzyczasie semasiologia analizuje związek, jaki istnieje między przedmiotem a jego nazwą, a pragmatyka - sposób, w jaki ludzie używają różnych znaków w komunikacji. Wreszcie składnia bada relacje między różnymi znaczącymi.
Dla niektórych autorów i dla słownika Królewskiej Akademii Hiszpańskiej (RAE) semiotyka i semiologia są synonimami. Jednak inni myśliciele są zdania, że pierwsza jest częścią drugiej.
W tym przypadku wyróżniają dwa aspekty semiologii: językoznawstwo, poświęcone analizie języka i semiotykę, która zajmuje się resztą ludzkich znaków i natury.
Generalnie termin semiologia kojarzy się zwykle z europejską szkołą studiów, gdyż posługiwał się nim Ferdinand Saussure, natomiast semiotyka jest powiązana z amerykańską, tak jak ją użył Charles Peirce.
Przykłady semiotyki
Od starożytnych malowideł jaskiniowych po dzień dzisiejszy znaki towarzyszyły nam praktycznie przez cały czas. Niektóre znane przykłady to egipskie hieroglify, kamienie wyryte na Wyspie Wielkanocnej i inskrypcje prekolumbijskie, w tym wszystkie ich obrzędy i ceremonie.
Wracając do naszych czasów, dzisiaj wszyscy rozumiemy, że znak z pewnymi liczbami oznacza, że palenie jest zabronione, zwierzęta domowe są zabronione, nie można parkować, że musimy dopasować pasy lub że znajdujemy się w pobliżu szkoły lub toksycznej substancji. .
Podobnie, wszyscy wiemy, że biała gołębica z gałązką oliwną w pysku reprezentuje pokój, krzyż reprezentuje chrześcijaństwo, a gwiazda Dawida - judaizm, a noszenie pewnych rodzajów odzieży wiąże się z pracą i zawodami. beton, taki jak kombinezony dla lekarzy i nauczycieli oraz mundury dla policji i wojska.
W piłce nożnej wszyscy rozumiemy, że żółta kartka oznacza ostrzeżenie, a czerwona kartka wykluczenie. Moglibyśmy więc nadal gromadzić znaki i interpretacje, ponieważ semiotyka jest obecna praktycznie we wszystkim, co robimy.
Jeśli chodzi o jej szczególne zastosowanie, nauka ta może być wykorzystywana do analizy dyskursów politycznych, dziennikarskich i reklamowych; kino i telewizja; Fotografia; komiksy; gry wideo; Projekt graficzny; między innymi montaż artystyczny i edukacja.
Krótko mówiąc, semiotyka pozwala nam w dużym stopniu zrozumieć świat, w którym żyjemy, oraz sposób, w jaki ludzie działają i komunikują się, ułatwiając interpretację zjawisk kulturowych, psychologicznych i społecznych.
Bibliografia
- Wprowadzenie do Semiotics, Paul Cobley i Litza Jansz, opublikowane przez Icon Books Ltd, 2004, Wielka Brytania.
- Taniec znaków. Pojęcia semiotyki ogólnej, V. Zecchetto, Ediciones ABYA-YALA, 2002, Ekwador.
- Semiotic Perspectives of Peirce and Saussure: A Brief Comparative Study. ElSevier. Dostępne pod adresem: repo.uum.edu.my
- Słownik Królewskiej Akademii Hiszpańskiej (RAE), dostępny pod adresem: rae.es
- Międzynarodowe Stowarzyszenie Studiów Semiotycznych (IASS). Krótka historia. Dostępne pod adresem: iass-ais.org